世音菩萨灵感录76

心经

板桥佛教莲社成立缘起
赵慈燕述 陈惠珍记

赵慈燕居士慈祥的脸孔，坚毅的神色，一脸专注地叙述自己为何信佛并不再以杀鸡为业，且愿意以私人佛堂—板桥佛教莲社，作为宏扬佛法的道场：

未拜佛以前，我在菜市场以杀鸡为业，日入万余，生意相当的好。时常有几位学佛的居士，劝我说：「不要再杀鸡了，勿造杀业。但那时只是听，并未去理会。到了有一天，他们说要到土城承天寺去拜访广钦老和尚，直劝我去，我也就被说动了。上承天寺见到老和尚那一剎那，我整个情绪就控制不了，眼泪汪汪地直掉，老和尚很亲切地叫我坐在他旁边，告诉我没关系，尽情地哭，且对我说：「人性、物性都是同处来，怎忍心去杀生？」当时一楞，老和尚怎知道我以杀鸡为业？内心里更加地惭愧。从此就皈依三宝。家里重新翻修后，即不再杀生，且也吃素；而以前的顾客都劝我再杀鸡，但我坚持着—说不杀生就不再杀，虽然是日收万余，但我仍不为所动。

嗣后时常心生忏悔，自觉杀鸡九年，已不知杀害几千条生命。此外也常听到同在市场里以杀鸡为业的朋友们，因赌博而倾家荡产，或因生意的竞争而动刀互相杀害，甚至有的必须经年打针吃药，身体才觉得舒服......。这些似乎都是果报现前，内心不禁又懊悔又惶恐，故每天都于佛前忏悔，并愿奉献一己之力，来宏扬佛法，劝人莫杀生。现在我在市场卖水果，先生帮人载菜，生活虽是如此，但也心安理得，过得快乐。

现在，我们这儿—板桥市中兴路五十八号，电话九六七五六一五，成立板桥佛教莲社，每星期日晚上七时起有念佛静坐，佛学讲堂，下设有五个组：一、助念组，二、宏法组，三、慰问组，四、朝山礼僧组，五、接待组，欢迎有兴趣者来参与我们的活动，共同修福修慧！

心经

现代『人面疮』真实故事

阿良记


民国七十年十一月七日，早上忽来一位小孩叫做徐理杰，才十三岁，住桃园大溪百吉路，由其父母陪同前来中坜求医。小孩面无血色，张医师见小孩业障深重，加上一股扑鼻的臭味，使人无法忍受。小孩的父母苦苦哀求张医师全力治疗，张医师眼见小孩的病症很危险，她说：「我将尽力治疗，不过你们仍须与我合作，早晚准时来换药，食物须按规定吃。」他们都答应了。


开始治疗的第一天早上，小孩抱进来时，又是一股臭味，张医师将药水涂抹患部，徐小弟忽然感到一阵痛苦，就嚎啕大哭，其音凄恻无比，这时张医师忽然感到有一股力量猛然抓着自己的脚。她叫大家离去，低头仔细一看，发现脚上的丝袜已被抓破，皮肤上留有指甲抓痕，与小弟患处相同，她心里有数：这就是冤孽病。


第二天换药时，张医师问：「小弟是徐先生您的儿子吗？」当时徐先生（徐理杰之父）楞住了，心想：张医师怎会问这问题？这时候张医师接着又说：「你们要诚实，否则无法化解，因为这种业障病若没有好好消业释结，恐怕病况不能好转！」（这位小孩过去曾在三军总医院住过院，医师诊断这种症状为「血癌」，加上伤口破烂，细菌蔓延到内脏，感到忽冷忽热，口腔全破，造成血小板破裂，全身呈颗粒紫色的点记，肌肉萎缩，每天需要一千西西的血液供给他，因他无法饮食。）


张医师说：「就我所知，徐理杰不是您的儿子，为什么会姓徐？因缘到底从何来呢？」但徐先生还是不肯实说。张医师说：「小弟的父亲是闽南人，而这位先生是外省籍的军人，请问小弟的生父现在何处？」徐太太听后吓了一跳，反而请张医师，有话不妨直说。张医师曾看见一位身穿夹克，满脸都是血的中年，他的左眼眶黑眼球突出，左颊破裂，后脑骨裂开，左颈椎凹凹，显得很凄惨，是位男众鬼魂。张医师把所见的鬼魂描述给他们夫妇听，并询问那鬼到底是谁。徐太太听到这此话就哭着说：「那的确是我的前夫，十三年前，他为了家庭生活，每天到山上替人砍柴。有一天，他手拿水壶到山边取水，走过竹仔桥时，不小心掉下县崖，当场头破血流而死。」


后来鬼魂向张医师哭诉哀怨，为何有此十三岁的孩子（徐太太的前夫死后，堕落在地狱，被禁在枉死城，这也是多生业障，今才释放回来）。他看到阳世的妻子身边有个男人和这位十三岁的小男孩，顿起瞋恨之心。又听见有人叫小弟弟理杰的名字，使它回忆起这小弟弟在七世前已和它结下了怨仇，小弟正是它要找的对象，现在它决定要把小弟带走，了结怨案。在半个月当中，它在徐家外围看见小弟和军人父亲谈话，它心中又气又恨，等父子谈完话后，军人去上班，这时候，它想上前去抓他（徐先生），结果被天神喝住，于是又回到理杰那里，看到小弟在家中附近的竹桥玩，它伸手去推他，使得理杰左前额破了一小洞，血水流出，见他哭了又不忍心抓走他，因为它现在心中还是爱着阳世的妻子，怕抓走小弟，他的母亲会承受不了，只好等待时机再行下手。


有一天，鬼魂就引诱理杰去田里捡田螺，让他脚上沾上脏泥，脚起黑色水泡，理杰回到家后，水泡破了，当时又洗热水澡，事后发高烧到四十度。他父亲带他去看医生，第二天发现双脚红肿发烫，再去求医，敷药后仍然很痛，身体感觉忽冷忽热。第三天，眼看情形不对，赶快送进三军医院住院，这些都是亡者的恶作剧，害得徐理杰很惨，可是鬼魂还是不肯罢休放过他，每天时辰一到，就附在理杰身上吸他的血，吃他的肉。而且在理杰的伤口处很明显地现出一个像人面的疮痕来。张医师告诉鬼魂，佛家说冤可解不可结，冤冤相报何时能了！最后又放三昧水忏录音带它听，随后就平静下来了，在场的每个人都看到这个疮会动，而且有眼睛、鼻子和嘴巴，倒下的红药水会喝，会流泪，当时它还说小孩不是它的，为何不是姓它的姓？徐先生在旁边解释着：「孩子病重，需要输血，钱必须要用很多，因为自己是军人，看病有优待，只好将小孩改姓徐。」徐先生说完后，张医师问亡魂有何要求。亡魂说：「我要弟弟亲自来告诉我，理杰是否确实是我的后代？」后来它的弟弟来到疮的面前亲口说道：「哥哥，孩子的确是你的骨肉，没错，今年已十三岁了，在你离开人间时怀孕的。大嫂在三年前为了生活，才改嫁给这位徐先生的。」听完后，它才相信这个事实，要求入佛门给它皈依及超度。做完佛事后，理杰也就一天天的见好，而且很快恢复健康。


所有的医疗费用，张医师都全部免收。只希望他们全家皈依佛教，并且再拜一天三昧水忏。可是，他母亲舍不得花钱，过了几天，小孩叫肚子痛。他白天躺在床上休息，却看见一男一女扛着一堆肉进来。他喊着妈妈，问为什么扛这么多肉进来。母亲说：「没有啊！理杰指着说：「您看那边。」他母亲却看不见。第二天赶快再去找张医师，叙述这些事。张医师对理杰仔细地端详，告诉他父母说，这是另外的业障鬼来讨债，还是赶快去拜三昧水忏最为重要，否则后果不堪设想！


过了几天，理杰肚子又痛了起来，恰巧张医师到台东去，只好将理杰送到附近的诊所去求治。理杰痛得更厉害。这时他母亲要他念佛，他取下念珠平静地念着「阿弥陀佛」圣号，立刻不再听到他叫痛了。他母亲说：「你看念佛就不疼了。」医生过来摸摸理杰的额头，并翻开眼皮，一见他没有任何动静，再摸摸心口，心脏已经停。医生告诉他母亲说：「你的孩子死了。」


当天晚上，张医师似乎有预兆，她从台东赶回，一进门就问徐理杰家里有没有来电话。家里的人说：「有。」张医师说大家已尽了力，人若没福报，想再留也留不住啊！


过了七七四十九天，徐理杰父母来到张医师家里，一进门就双双下跪说道：「真对不起！您免收一切费用，特别交代要拜三昧水忏，我们却没有遵办，才会有今天的不幸。」张医师还是劝他们全家要去皈依，他们当天就去中坜圆光寺，皈依三宝，由住持如悟法师为皈依证明师。


（按：佛教「慈悲三昧水忏」曾载及『人面疮』前因后果，在历史记载着，都是有名的人。可是，生活在物质文明，科技发达时代下的人，大都不信因果轮回。上面的事例当可作为佐证。疾病之因有内伤、外感及业障。内伤外感犹有愈时，业障则需真诚忏悔。）


「人身难得，佛法难闻」「今生不将此身度，更待何身度此生？」普愿世人早闻佛法，修福修慧，同登觉岸。

心经

法华寺佛七感应记

蔡淑敏


位于中华路小南门附近，西宁南路一九四号的法华寺，近年来该寺住持仁静法师与大乘精舍每年均合办一次护国息灾佛七大法会。今年特别礼请弥陀精舍煮云老法师主持佛七，时间为农历十二月初一洒净起，至初八放生及三时系念止，计八天法会功德圆满。


历年来煮公上人主持各项佛七，迭有感应，此次亦然，有两位老居士，一在静坐时，一在睡梦中发生感应。


据煮公上人亲口述说，在佛七第五天，有位老居士在大殿上由于疲倦而打盹，突然间有许多鬼魂来叫她，对她说：「大家都在精进念佛祈求佛七加被消业灭罪，连我们都跟随法师们念佛，你怎么可以在大殿上睡觉？」这时候，她猛然惊醒，立刻振作精神再度加入念佛行列。古德们常说，修行人常有鬼神于旁护持，实非虚言。


另一位骆郭蕊老居士，在法华寺修行已逾三十年，佛七的第三天，金刚念佛后，大约有二十分钟的止静，老居士静坐在靠近超度牌位附近，她在定中看到许许多多的鬼魂，有的很正常，有的形状却很恐怖，有的则纷纷地在那里争食、争纸钱，老居士立刻起身去烧了许多纸钱给他们。后来她把所见到的一切告诉其他参加佛七的居士们，使得大家更加精进念佛，祈求佛力加被，早日往生净土。


佛教并不赞成焚化纸钱，但经上说：万法唯心造。在一般人的观念都认为烧纸钱可使亡者受用，此种心态深植于人心，因而造成一种业力。当他（她）死后堕入鬼道时，他（她）们的心中，自然认为纸帛就是「钱」，故而发生争夺情事。此次佛七虽未有和佛、菩萨感应道交，但明显地已使鬼道众生蒙受佛恩，功德甚大。