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生有四种。一触生。如男女交会有子。二嗅生。如牛羊等类。雌雄有欲心。雄以鼻嗅雌等根则便有
子。三沙生。如鸡雀等。雌雀起欲心。以身坌尘沙之中。而有卵等生子。四声生。如
鹤孔雀等类。有欲心闻雄鸣声。亦生卵生子。一切出卵不可食。皆有子也。 《显识论》—《大正藏》第三十一册页882上。
「凡属有知觉者，皆不宜食，虽无知觉，然有生机，如各种蛋，亦不宜食。牛奶食之无碍，然亦取彼脂膏，补我身体，亦宜勿食」
—《印光大师文钞续编·卷上》页81。复鲍衡士居士书。
http://tieba.baidu.com/p/1433998627
再附一篇支持此理论的文章，这些资料来源于对未受精蛋能不能吃的依据。我想对于鱼卵是差不多的道理。
美国著名科学家菲利浦·J·斯盖博先生（Mr.philip j.scamble）的说法，所有鸡蛋都是有生命的。这位美国密执根大学的科学家已经不容置疑地证明，所有鸡蛋——受精的或没受精的——都是有生命的。
母鸡在没有公鸡授精的情况下产下的蛋是未受精的。但是经观察，在与公鸡交配的前一天母鸡会产下受精蛋，与公鸡交配后的第二天也可产下受精蛋；也就是说，母鸡不与公鸡交配也能产下受精的蛋。在第五天，也可产下受精蛋。这意味着公鸡的精子在母鸡体内能存留相当长的时间。经观察，有时竟长达六个月之久。
看到上面那段话，让我想到了一个事情，是一个真事，讲邪淫与堕胎的，好像是净空老法师说的例子，说有人堕了10几次胎，没有都是一个小孩子来投胎，开始是报恩的，后来就是报怨了，那么到了后来，因为这个小孩子的愿力太迫切了，所以后来他们抱一抱，没有那种行为，居然女方也怀孕了！！！可能是有这种可能，我们目前的科学没有遇到过。
详细内容请看以下连接：
http://tieba.baidu.com/p/2155592869
本帖最后由 abc8888 于 2016-5-19 10:34 编辑
母鱼肚子里的鱼子有没有生命？
母鱼肚子里的鱼子，也许是没有生命的（部分鱼可能是体外受精）。但是它确是生命产生的必要条件之一，从这个意义上说，放生鱼子也就等于放生了很多生命。相反破坏它们也是有很大罪过的。地藏经上也记载了光目女的母亲吃特别喜欢吃鱼子、鳖蛋之类的东西，最后堕落恶道的果报。
希阿荣博堪布放生问答
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我们平常所见的鱼籽就是鱼卵，所以这些鱼类属卵生，非胎生，非湿生，也非化生。
只有成熟的受精鱼籽在特定条件下才有可能孵化出小鱼。
在自然界鱼类产卵季节，母鱼直接把成熟的卵产在水中，公鱼就跟随其后在水中四处游动，尽量把**喷洒在鱼籽上，这样进行体外受精。 被受精卵在水中发育直至孵化出小鱼，许许多多未受精的鱼籽发白直至腐烂而孵不出小鱼。也因鱼类对所产的卵大多不进行保护，还常被各种敌害等大量吞食破坏，所以它们产卵的数量很多。如鲤鱼和鲫鱼每年要产出数10万粒，翻车鱼产卵最多达3亿粒。一般在自然界中只有很小部份能成活长大成年。 这是基本常识！
敬请弘法的师兄在弘法的同时也应切入世俗法与悲心相应
大型养鱼基地的科技人员同样会给你满意答案的：人工受精鱼籽,是拿大肚已在微微排卵的母鱼往盆里轻挤出成熟的鱼籽,再拿发情的雄鱼往装有成熟鱼籽的盆里轻挤出**,然后人工搅拌均匀来完成受精,再撒播在常温有水草较浅的静水中,经过一段时日,小鱼就会孵化出来了.....
原文地址：http://blog.sina.com.cn/s/blog_522e291d0100u6v7.html |
唐文宗御膳房内烹煮的鸡蛋在锅子里面集体地呼喊观世音菩萨的圣号，胞胎和蛋确实有生命啊！它不幸轮回这么一个身相，它还是一个神识，它有灵性，它也有佛性。它有难时你救它，你有难时天救你，天道好还。
放生鱼子，就算鱼子不能孵化，鱼子里有要投胎的神识。吃了鱼子罪过无边，放生鱼子不一定会活，我们放生的时候，念放生仪轨，可以让大量中阴身听闻佛法，放生什么能够一下子让那么多众生听佛法呢？所以放生鱼子，意义重大！不要执着一定要亲眼看到活的才是生命，现代科学毕竟是妄想分别执着的结果，我们六道众生看问题的能力还相当有限，有很多事是科学还无法解释的。
相信佛菩萨所言不虚就好。
现在正值万物生长的季节，草木方长不折，虫兽启蛰不杀，天心唯仁。祈请仁者遇有鱼子放回水里，一救千命。鱼子非常便宜！一次可以放很多生命！而且简单易行！ 回向仁慈护生的您长寿健康，永离腮颊气管类病症，呼吸象回到水中的鱼子一样自由自在。普愿世间伤害和被伤害的众生都能够消业障，都能够回头，都能够消灾免难。
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发表于 2016-5-19 17:24
楼主