【习作】满招损 谦受益

空远缘

**“谦”是一种美德，是一种低调而优雅的人生姿态，更是一种难能可贵的品德。有才能的人是聪明；而懂得谦卑的人是智慧。在《尚书》中有这么一段发人省思的句子，原文是:“满招损，谦受益，时乃天道。”其大意是骄满之人会招来损害，而谦虚之人会得到益处，这是自然的道理。一个谦卑之人，待人接物必定是谦虚、谦让、谦和的态度，这样自然与人不起情绪，与事不争名夺利，遇事亦有“让美归功，分怨共过”的心量。而这样的心量，必然会受到众人的欢迎与赞叹，进而受人尊敬、爱戴，所谓“天时不如地利，地利不如人和。”有了这样的人和，无论做什么事情必定是如鱼得水、无往不利的。过去唐太宗谦冲自牧，广纳谏言，因而开启了贞观之治的太平盛世；德国著名的物理学家爱因斯坦，以卓越的成就获得了世人的赞叹，但在如此光荣的荣誉之下，他却说：“我只知道一件事，就是我一无所知。”这便是爱因斯坦留给世人无比钦敬的高尚品德。

**而近代高僧之中，清末民初的净土宗祖师－印光大师，其谦德风范亦是为人所景仰，在盛名之下，大师依旧保持着极其谦卑与朴实的修行风范。大师不仅自谦“粥饭僧”，形容自己仅会喝粥吃饭，亦将度化千万人的《文钞》以“芜钞”二字形容之（芜是杂乱没有条理的意思），这都是大师以极其慈悲之心，让后代弟子深知谦虚之要的示现。

**然而，有“谦＂必有“慢＂。一个性格骄慢之人，就如同一壶滚烫沸腾的开水，远远就叫人听见那煮沸的鸣笛声，却让人一点也碰不得。这样的人，纵然居处权贵之位、满腹诗书，掌握天时地利，但最后必定是昙花一现，迈向失败之路。曾经叱咤风云的楚霸王项羽，英雄盖世，力拔山河，拥有雄兵百万，但由于自视甚高，过于冲动自负，最终落得自刎乌江，留下无尽的遗憾；法国著名的“常胜将军”拿破仑，一生征战攻无不克、战无不胜，建立了法兰西第一帝国，但因过于骄傲自满，终究兵败滑铁卢，结束了一生的政治生涯，再也不曾东山再起。这些都是警惕着我们“满招损＂的道理。

**谦卑之人处处受人敬重，骄慢之人处处为人所厌恶；谦卑之人双眼雪亮，看得见他人的优点，更能自觉自身的缺点。而骄慢之人如同双眼蒙上黑布，看不见外面的世界，尽管再如何自我陶醉，终究还是会在人生的大道上跌个大跤。

**然而，若论慢心，以佛法释之，则为众生与生俱来之本能，佛陀将之列为六大根本烦恼之一，既为根本，舍慢立谦，着实不易，虽明道理，亦难发真心，善导大师更是当头棒喝，直言你我皆是虚假贪嗔邪伪之人。因此，若能深知根机陋劣，必能深信弥陀誓愿，深感弥陀大悲，如此则念念弥陀，声声惭愧。因为在茫茫业海之中，若无弥陀声声呼唤、不离不弃的慈悲救度，你我皆葬身海底，死死生生，生生死死，无论上智下愚，贫富贵贱，皆无差别，无一幸免，永无离苦之日。以此感悟，则刚强难化之心自然渐渐地谦卑，渐渐地柔和……。

**南无阿弥陀佛，南无阿弥陀佛，南无阿弥陀佛！