2014年5月15日，国家官方媒体中国网“中国访谈”栏目组赴安徽宣城弘愿寺，对净宗法师进行了一次题为《净土思想的善导者》 的采访。
→→→点此观看视频←←←
【中国网简介】http://www.china.com.cn/fuwu/guanyuwomen.htm
中国网是国务院新闻办公室和国家互联网信息办公室领导，中国外文出版发行事业局管理的国家重点新闻网站。从2000年成立以来，陆续实现了用中、英、法、西、德、日、俄、阿、韩、世界语10个语种11个文版发布信息，访问者遍及全球200多个国家和地区，成为中国进行国际传播、信息交流的重要窗口。
中国网是国家重大事件、国务院新闻办公室和各大部委新闻发布会、“两会”新闻中心指定网络报道和直播媒体。中国网坚持以新闻为前导，以国情为基础，通过精心整合的即时新闻、翔实的背景资料和网上独家的深度报道，以多语种、多媒体的形式，向世界及时全面介绍中国。
【以下是根据采访录音整理成的文字。】
各位网友，大家好！
今天我们访谈演播大厅，来了一位以传道、授业、解惑为己任，并且也是深受广大僧俗好评的法师，他就是安徽宣城弘愿寺的住持——净宗法师。
【中国网】
净宗法师，您好！阿弥陀佛。
据我们了解，您是一位具有高学历的出家人，在1990年就皈依佛门，1994年辞去公职，正式出家修行。我大概算了一下，1994年您应该是28岁左右。在那个年龄，按照我们一般人来说，正是朝气蓬勃，或者说娶妻生子、成家立业的年龄段。在那个时候，是什么样的经历，什么样的机缘，让您作出了出家的决定，跟我们网友谈一谈，好不好？
【净宗法师】
一般来讲，我们出家人不怎么谈这些，因为都很平凡、很平常。但是，如果不说几句，可能大家又觉得没有立体感。我平时在这个方面也说得少，你这一问，就想起当年出家的情形。
我28岁出家时，没有一个人赞成，家人、同学、同事、领导，有来挽留的，有来阻止的，也有叹息的，也有落泪的……最终，我还是义无反顾地出了家。
当时出家是经过慎重选择的。出家之前，已经经过了4年的时间，读了一些佛教大乘经典。年轻的时候思想比较活跃，对人生的问题思考得也比较多，就觉得这里面有给我人生带来幸福的真理，而且有所有人都需要的光明。一个在沙漠中的旅人，他迫切地需要水，虽然还没有得到一弯清泉，可是看到了有水的迹象，比如泥土很潮湿，那么这个人会坚持不懈地挖下去。我当时的心情就是这样的。佛教是我幸福人生的根本追求，也就是真理光明的所在，所以有一种很大的力量推动着，一定要走这个出家路。因为感觉如果不出家，可能不能完成这件事情。就是这样。
【中国网】
就是说，佛教里面，有您今生要追求的人生理想，可以这么说吗？
【净宗法师】
是这样的。
【中国网】
从1994年出家，至今也有20年了。20年对于一个人来说，是不短的一段时间。您这20年的经历，也是我们广大网友非常感兴趣、想知道的。请法师给我们分享一下20年以来的出家经历。
【净宗法师】
是的。当初是小和尚；现在20年一过，我都成老和尚了，时间确实过得非常快！
20年来，我想大致有这么三个阶段：第一是苦闷求法的阶段，第二是感悟念佛的阶段，第三就是弘法布教的阶段。
第一个阶段为什么说是苦闷求法呢？就像刚才所说的，感知到佛法当中有光明，有我内心所追求的理想，可是并不能马上得到。那么，在这一段时间，内心是很苦闷的。这种苦闷比世间任何的苦闷都要深重。它像什么呢？比如一只蜜蜂，被人家追赶，看前面是一个窗户，它就飞过去，可是被玻璃挡住了。它知道这里一定可以过去，因为有光明，是通向外面的，是可以冲出去的，但是它没有透达。我也知道佛教里面有我的理想，有我的光明，有我的幸福；但是我走到这个地方来，挡住了，就是心没办法通过。虽然看到前面有光明，可是通不过，这个时候就很苦闷。
我当时将近30岁。，寺院里有些年轻的小沙弥比较调皮，有时会打打闹闹，我看到他们打打闹闹，都会很黯然神伤地离开。因为佛教讲的就是了生死、成佛道，要得到解脱，但是我还没有达到目的，这种苦闷使得我茶不思饮、饭不思食、夜不能安卧。
每天的早晚课有一句话，就是：“是日已过，命亦随减，如少水鱼，斯有何乐？”今天又过去了，我们的寿命又减少了，就好像鱼养在水缸里面，这个水缸是漏的，水每天往下滴，越来越少，那这条鱼在里面有什么快乐呢？我们的人生过了一天，寿命的水就滴了一点。在水滴干之前，我们一定要想办法回到大海，不然的话就死路一条。所以，每当唱到这个地方，心里就很紧，揪得很紧。
这种状况，从我接触佛教，一直到出家以后的一段时间，大约持续了7年的时间。这7年是过得很苦闷的。
我接触佛教时，人比较年轻，自视比较高，是从禅宗入手的，像《金刚经》《楞严经》，在这些基本的大乘经典上比较用心。后来，就转到了净土法门，对净土法门很有好感和倾向；但是仍然没有安心，内心没有稳固的法喜。
几年之后，经过了所谓的沉淀也好，或者积累也好，或者佛菩萨的暗中加持也好——因为人有诚心，佛就有感应——我就接触到了善导大师的念佛法门。
我一接触到善导大师的净土思想，所有的疑惑通通都解开了，就是感悟念佛。悟到什么？就觉得佛教所讲的，以前所说的一切理论，今天终于成为现实！比如《心经》里讲“观自在菩萨，行深般若波罗蜜多时，照见五蕴皆空，度一切苦厄”，又说“能除一切苦，真实不虚”，这些话都是经文所讲的，可是，在此之前都没有落实到心中。“能除一切苦，真实不虚”，可是似乎跟我不相应，因为我心中还是很苦闷。但是，一旦了解了善导大师所讲的念佛法门，我真正觉得这句经文就落实到了心中，就知道真正的佛法能让我们“除一切苦，真实不虚”。这样再来看佛经，就感到特别亲切，佛是如何的大慈大悲，如何的一切智人。以前就觉得这些只是赞叹的语言，没有落实在我们心中；可是一旦感悟到念佛之后，就觉得这一切是那样的亲切自然，那样的贴切，所以，心中所有的迷雾都散开了。就好像刚才讲的这只蜜蜂，最初不断地撞玻璃，突然旁边有个窗户一开，就出去了。那个时候，它有一种得救的欢喜，感到前面有广大的天空，也不再被人追赶。这是第二个阶段。
一旦了解这个法这么好，就非常热心地想告诉所有人，于是就走向了弘法布教的路程。就好像这只蜜蜂飞出去了，它又飞回来，呼唤它的同伴：“你们要从这个地方离开，就没有危险了。”
这后面的时间就比较长了，大概经过了十六七年，一直都在做这项工作。这项工作也可以分为四个阶段：
第一个阶段就是初期的弘法，辗转各地。那个时候也还年轻，怀着一颗虔诚的心，一种执著追求的心，从一个地方到另一个地方，不停地游走。我现在非常怀念初期弘法的日子里所走的地方。为了弘法，除了西藏、新疆、青海和内蒙古，中国大陆其他省份都去过了。我没有道场，也没有背景，只是靠一颗心；但是也受到很多信众的欢迎，从一个山区到另一个山区，从一个城镇到另一个城镇，跟他们坐在一个热炕头上，有时候坐在一节列车里面，这样就形成了一定的信众基础。
在这之后，就走向第二个阶段。因为信众越来越多，光靠我们这样口舌去讲肯定是不够的，所以就前进到第二步：印书流通。
发表于 2016-5-9 00:32
