读经咒的遍数一定要1，3，5，7。。。吗？双数就不行，为什么？

pingjing6

读经咒的遍数一定要1，3，5，7。。。吗？双数就不行，为什么？

南无大悲观世音

常见的诵经咒遍数有1，3，7，10，21，42，108遍等，时间少就念1遍，时间多就多念几遍。双数也可以的。随师兄喜欢。
除非是个别经咒比如大悲咒，看《大悲心陀罗尼经》上观世音菩萨说：发是愿已。至心称念我之名字。亦应专念我本师阿弥陀如来。然后即当诵此陀罗尼神咒。一宿诵满五遍。除灭身中百千万亿劫生死重罪。

那最好按照佛经说的，至少诵五遍为好。
当然很多经咒诵五遍，是因为五方佛的意思。
108遍则代表着通过诵经咒断除百八烦恼，也就是人的一百零八种烦恼。简单来分这一百零八种烦恼不外乎上面提到的五盖：贪、嗔、痴、慢、疑，也就是贪婪、怨恨、蠢痴、傲慢、疑惑。人之所以身心有疾病，之所以本有的无量智慧功德不能显现，就是因为这些烦恼的存在，这些烦恼盖着了本有的智慧功德。

以下是法师开示，供参考。
http://www.drbachinese.org/onlin ... gBangHe/261-280.htm
問：擁護《楞嚴經》，持楞嚴咒即是正法，一天應該持幾遍楞嚴咒？

宣化上人：你喜歡多少遍就持多少遍。

南无大悲观世音

另外的数字也可以从佛珠的数字来看含义——

【如何看待佛珠与修行的关系】

现在我们不难发现，越来越多的人不管信佛与否，不管是出于美观还是保佑平安都喜欢佩戴佛珠，那么佛珠究竟有什么样的来历？佛珠都有什么样的材质？佛珠到底多少颗？佩戴佛珠又有什么样的要求？佛珠对我们的修行又有多大的帮助呢？

佛珠又称念珠、数珠，为念佛号、经咒或礼佛时用以计数束心之物。在我国使用佛珠来称名记数，始于隋唐时期，遂成为我国、蒙古、日本、韩国和其他佛教盛行之地僧俗所携行的重要法具，甚至成为佛教徒的标志。

关于佛珠的材料，说法繁多，据《陀罗尼集经》等载，有金、银、赤铜、水晶、木槵子、菩提子、莲花子、间错种种诸宝等。有关佛珠的颗数，据《木槵子经》、《数珠功德经》等记载有108颗、54颗、42颗、27颗、21颗、14颗、1080颗、36颗、18颗等。

使用颗数不同，所代表的意义亦有分别：
108颗表示求证百八三昧而断除百八烦恼；
54颗表示菩萨修行过程之五十四阶位，即十信、十住、十行、十回向、十地、四善根因地；
42颗表示菩萨修行过程之四十二阶位，即十住、十行、十回向、十地、等觉、妙觉；
27颗表示小乘修行四向四果之二十七贤位，即前四向三果之十八有学与第四果阿罗汉之九无学；
21颗表示十地、十波罗蜜、佛果等二十一位；
14颗表示观音之十四无畏；
1080颗表示十界各具有一百零八，故共成一千零八十；
36颗与18颗的意义，一般认为与108颗相同，只是便于携带，遂3分108为36或6分为18，而非别有深义。然而上面记颗数与表征意义的差别，仅是历代祖师为方便教化所赋予的配合，而非源自原典经文所举示。

威灵仙

也有双数的啊！18, 28, 108 都是。

user20

没有说双数不行。常见的108、1080、10万（1洛叉）、20万、70万（准提陀罗尼）都是双数。

按经典说的执行即可。