【习作】逃避与出家

空远缘

**我的出家因缘在我所写的那篇《明灯照亮我前途》中，已经提到很多了。今天看到这个题目，我依然若有所思。我想，我出家的因缘，不仅仅是靠善知识的成全与支持，也来源于我在医院的一番经历，来源于我的病人与老师。

**想起我曾经所管的病人，眼前首先浮现的便是那一瓶又一瓶的鲜血，那是一位病人所吐的。那是一位肝硬化晚期的病人，因食管胃底静脉曲张破裂而不断地呕吐鲜血；但因病情过重，又进入了肝昏迷状态，所以无法实施止血措施。我们用尽了一切办法，甚至想到用人工置肝术，但最后都无法挽回他的生命。他是那么的年轻，才三十来岁，是一名警察，长得非常高大。他的家人时刻陪在他的身边，也不停地抹眼泪。方法用尽了，我们也只能眼睁睁地看着，他的鼻孔、嘴巴、耳朵处不断地喷出大口大口的鲜血，用“七窍流血”这个词来形容他当时的状况，我想一点也不为过。看到他那么危急的状况，我们都以为他活不过一天；可是一天、两天、三天，直到第四天的早上他才痛苦地离世。

**我想他是非常眷恋这个世间的，要不然他怎么会以超出常人的毅力坚持了这么多天呢？然而死神终究没有放过他。

**作为一名佛弟子，面对他这样痛苦的情况，我不知道该如何是好。我不断地念佛，希望他早点随阿弥陀佛到极乐去；然而一方面又想到如果他没有随佛走，而是堕落了地狱，那真是太恐怖了！想到经上说“一失人身，万劫不复”啊！地狱之苦那是想都想不过来的。我心里十分着急，甚至有时候着急到都想给他下跪，拜托他快点跟阿弥陀佛走吧。

**就在我一次又一次地给他助念开示时，看到他那样的狂躁（陷入肝昏迷的病人一般都很狂躁），仿佛看到了地狱，地狱众生个个面目狰狞，张牙舞爪地来索取他的性命一般。这样的画面甚是恐怖。

**之后，我常常在午夜梦醒时分，想起他那痛苦而惨烈的情形，让我不由自主地寒毛直竖。想到生命是这么的无常与不安，我内心满是痛苦与无助。

**后来，与我一起管这位病人的老师，在一个比较平安的值夜班晚上对我说：“小王（我俗家姓王），你以后打算找什么工作呀？”我很讶异地看着老师说：“不是做医生吗？”在我的认识里，学医只能做医生啊，还能做什么。老师看了看我，说：“这段日子，以我对你的观察，我觉得你思想比较简单。如果你想做医生，那就先做一两年吧，我劝你以后还是改行吧。”老师继续说：“将来的医疗环境只会越来越恶劣的，这些都是可以预见的。你觉得你能应付吗？”听到这句话，我心里一震，陷入了沉思。是啊，我能应付得了吗？对于一个病人我竟然如此忧伤烦恼，更何况将来要面对成千上万的病人。先撇开恶劣的医疗环境不说，就算我能够解决他们身体上的痛苦，可是他们心里的苦痛该怎么解决呢？

**我本来想好好做个念佛人，做个小医生；可是事情总是不那么完美，周围的环境与人、事、物总会出其不意地让我陷入苦恼之中。

**在医院里，我想我最大的收获就是增强了自己的无常感与出离心，所谓“是日已过，命亦随减，如少水鱼”，“生命在呼吸之间”。倘若我的生命就在这一刻结束了，我是愿意在医院一边做着动手术，写病例，一边念佛往生呢？还是选择在寺院一边为阿弥陀佛做事，一边念佛往生？如果我在世俗生活，远离善知识的教导，反而会沾上许多世俗的习气，那样我还能保持正念，不间断地念佛吗？这些危险性都太大了，我不敢冒这个险。

**于是我选择了出家。有人说我这是在逃避，我对此是承认的：我就是在逃避啊，我逃避苦难，向往极乐，难道这不对吗？如果要把出家当作是一种这样的逃避，那我们都逃吧，逃到阿弥陀佛那里，躲避阎罗王的追捕，这不是很好吗？

**这就是我的出家因缘。非常感恩那位病人用血的代价让我明白了生命的意义，也感恩老师的“棒喝”让我看清了自己。

**从此我便在阿弥陀佛爱的怀抱里安心地做一个念佛人。

**南无阿弥陀佛！