两部师子吼经，怎样才是学佛

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优昙婆逻师子吼经

今于此，有苦行者，或于一家受食者，或二家受食者;或一日为一食、二日为一食、七日为一食，如是至限半月一食，从事食之修行；或着麻衣，着麻莎衣，着冢间衣，着粪扫衣，着树皮;或以剌为床;或卧于草蓏上；或卧于露地。

彼苦行者，勤修苦行，沉醉于苦行中，沉醉于苦行带来的名利，自赞毁他，贪婪、嗔恚、愚痴，嫉妒狡猾伪诈，傲慢，邪淫，恶念，邪见，边取见，所见染着，心坚固执持而不得出离。这样的苦行，非最上树节之行，唯达树之外皮而已。　


彼苦行者，勤修苦行，自己不杀生、不令他杀生、不教人杀生；自己不偷盗、不令他偷盗、不教人偷盗；自己不妄语、不令他妄语、不教人妄语：彼好远离、独坐，彼食后，持钵而归，结跏趺坐，持身正直，专注住于正念;彼于世间断贪欲、住离贪心、净化贪心；断嗔恚、不住嗔恚心、利益及哀愍一切之生类有情、净化嗔恚心；断睡眠、离睡眠而住、自觉明慧之心、净化睡眠之心；断悼悔、住不悼悔、内心平静、净化悼悔之心；断疑念、住无疑心，于善法去疑念、拂除疑念、净化心。

彼断此等之五盖，心依明慧灭除诸秽力，以慈俱之心、悲俱之心、喜俱之心、舍俱之心，遍满一方而住。如是遍满二方、三方、四方、上下、横、一切处、无量、无害意，遍满而住。这样的苦行，非唯达树之外皮，乃最上树节之行也。


迦叶师子吼经

世尊曰：迦叶，若比丘不食鱼，不食肉，一日一食，从事饮食之修行，穿麻衣、冢间衣、粪衣；但是，不勤修戒具足、心具足、慧具足，这样的人并没有真正学习佛法。

若比丘修无恚心、无害心、慈悲心，于现世灭尽诸漏，自证知、自证已而住时，于无漏之心解脱、慧解脱。迦叶，这样的比丘才是真正在学佛法。


一个人，若因为身体的原因吃素，因为减肥而吃素，这个不是佛法，这个只是吃素。

若慈悲怜悯众生而吃素，这样的人在吃素的人中是最上者，是值得赞叹的。