諸菩薩摩訶薩修菩提道未得圓滿。云何可說已得菩提。

深入经藏

大般若波羅蜜多經卷第三百九十三
初分嚴淨佛土品第七十二之一

時具壽善現白佛言。世尊。諸菩薩摩訶薩為用生道得菩提耶。


佛言不也。


世尊。為用不生道得菩提耶。
佛言不也。


世尊。為用生不生道得菩提耶。
佛言不也。


世尊。為用非生非不生道得菩提耶。
佛言不也。


具壽善現復白佛言。世尊。云何菩薩摩訶薩當得菩提。
佛告善現不用道得菩提。亦不用非道得菩提。何以故。
善現。菩提即是道。道即是菩提故。


具壽善現白佛言。世尊。若菩提即是道。道即是菩提者。豈不諸菩薩摩訶薩已得菩提道應已得菩提。
若爾云何如來應正等覺。復為彼說三十二大士相八十隨好及佛十力四無所畏四無礙解大慈大悲大喜大捨十八佛不共法等無量佛法令其修證。


佛告善現。於意云何。汝豈謂佛得菩提耶。
善現答言。不也世尊。不也善逝。何以故。
世尊。佛即是菩提。菩提即是佛
故不應謂佛得菩提。


佛言。善現。如是如是。然汝所問豈不菩薩摩訶薩已得菩提道應已得菩提者。
善現。諸菩薩摩訶薩修菩提道未得圓滿。云何可說已得菩提。
善現。諸菩薩摩訶薩若已圓滿布施淨戒安忍精進靜慮般若波羅蜜多。
若已圓滿內空外空內外空空空大空勝義空有為空無為空畢竟空無際空散空無變異空本性空自相空共相空一切法空不可得空無性空自性空無性自性空。
若已圓滿四念住四正斷四神足五根五力七等覺支八聖道支。
若已圓滿苦聖諦集滅道聖諦。
若已圓滿四靜慮四無量四無色定。
若已圓滿八解脫八勝處九次第定十遍處。
若已圓滿陀羅尼門三摩地門。
若已圓滿空解脫門無相無願解脫門。
若已圓滿極喜地離垢地發光地焰慧地極難勝地現前地遠行地不動地善慧地法雲地。
若已圓滿五眼六神通。
若已圓滿佛十力四無所畏四無礙解大慈大悲大喜大捨十八佛不共法。
若已圓滿三十二大士相八十隨好。
若已圓滿無忘失法恒住捨性。
若已圓滿一切智道相智一切相智。
若已圓滿一切菩薩摩訶薩行。
若已圓滿順逆觀察十二緣起。
若已圓滿一切菩薩自在神通。
若已圓滿勝奢摩他毘鉢舍那。
若已圓滿一切福德智慧資糧。
若已圓滿成熟有情嚴淨佛土。
若已圓滿無量無邊不可思議諸佛妙法。從此無間以一剎那金剛喻定相應妙慧。永斷一切煩惱所知二障麤重習氣相續。證得無上正等菩提。乃名如來應正等覺。於一切法得大自在。盡未來際利益安樂一切有情

礼敬诸佛

南无阿弥陀佛