地藏菩萨灵感选录（合编）4

心经

【三一 塑像愈病】
　　顾存信，许圆照学长之外孙也，年甫二龄，患结核症，牵缠三载，病弥笃，诸医为束手。乃从许公劝，将孩最爱玩之饰物，依经意，在病孩前说三次后，变卖得款十元，敬塑地藏菩萨像一尊，每日虔诚顶礼。此后，其病若失，迄今数年，即感冒小病未稍作也。民国十六年三月初二，余访圆照于上海安纳金路顾宅，亲见亲闻。李圆净记。

　　【三二 现母修路】
　　安徽曹又新居士，幼年多病，母韦氏，诣九华山进香，求地藏菩萨默佑，痼疾得痊。因是母子虔心奉佛。肉身塔者，菩萨藏身之胜地，全山香火之总涯也。善男信女往来进香者，踵相接。而自塔前十王殿，下至白马亭街、化城寺、放生池间，蜿蜒数百丈，道路崎岖，行者惮焉。韦乃发愿，俟家稍裕，为之修砌。临终即以此嘱子勿忘。今十余年，又新虽服膺拳拳，终以工程浩大，未能举办。戊辰二月，观音圣诞，又新入山贡香，礼塔毕，于上禅堂前游览山景，忽见其母杂女众内，身负香囊，从正天门下，相距只数十步，谛观容貌甚晰。乃急趋之，转瞬遂失所在，因思此非母遗志未酬，现身点化耶？乃竭力募缘，以成母志。行见灵山胜境，路现庄严，可谓以孝顺心，上报佛恩，普利有情也。许止净记。


　　【三三 梦示遇子】
　　赵桂馨，安徽合肥人，耕读为业，夫妇年逾半百，只一子，名存金，入塾诵读。己未秋，存金感时疾，数日逝世，桂馨夫妇恸不欲生。一夕，梦地藏菩萨来慰之曰：“汝子已于某处某宅借尸还魂，汝于年终来山，可得相见。”馨觉，惊喜交并！然颇疑积想成痴，幻梦难信，惟既得梦示，不肯置之。遂于腊月，夫妇相偕朝九华山。甫至佛殿，一儿迎面来，大呼阿爹阿娘不置，询其姓氏里居，乃以赵儿生殁因缘对，且面貌虽殊，音声未改。并云：“菩萨救济，令得还魂。”夫妇大喜，遂携归，为子如初。其生身父家闻之，争执致讼。然子自述确系赵儿还魂，不愿遽归本宅。于是经众调解，往来两家，各作半子。此亦金史张合得后又一新判决也。桂馨于民国九年，送“佛法无边”匾额于山上，并纪其事本末。又新朝山见之，录其事略如此。许止净记。


　　【三四 礼拜安产】
　　梁璧垣居士之长女，适(嫁给)张氏。曩年随其夫赴河南某矿师之任，时适有娠，居士以无人伴往照料为虑，乃教令用黄纸书“南无地藏王菩萨”，每晨焚香礼拜，生产必可安顺。其女遵教奉行，及生产时，乡间无看护医生，而毫无所苦。越两年又有娠，仍用前法，而所生子女二人，相貌端好，聪慧和善。余皆见之。聂云台记。


　　【三五 读经梦母】
　　吴契悲居士，江苏人，民国十七年五月遭母丧，二七日后，遇赵云韶居士，劝以念《地藏本愿经》。遂于是日起，每日焚香恭读一遍，至七终而止。一阅月后，居士夜梦方酣，忽作念曰：凡至心愿见之人，终必获见。遂念阿弥陀佛及地藏菩萨名号，俾藉威神，得至母处。旋觉颈后，有手推转，遂依其向，腾空而行，穿过墙垣，了无障碍，两目微启，见物迷离，经过长途，得至一处，忽后有人，若偕来者，谓居士曰：“仍不得见，其将奈何？”居士举首，见一丛林，即跪求地藏菩萨告以母之近状。忽闻空中有人作答，而未闻悉。问偕来者所答何语，其人答言：“为弗退转。”居士因念，既弗退转，必已生西，答此语者，必为地藏菩萨。遂拜而呼云：“求菩萨发大慈悲，令得见母。”作是语已，同来者即指示上方，居士仰观，果见楼阁玲珑，备极庄严！偏左一岩，岩上有阁，其母探首窗外，面含笑容，以手相招。居士呼母，旋又见母立在廓下，衣色微黄，向之作语，但未闻悉，求母再说，母遂又言：“某某(居士之弟乳名)亦在此处。”正欲问母临终之时，曾否觉苦，母已转身，即将他去，遂急呼曰：“母自保重！”须臾间，母已登高处而隐，居士合掌，仰天呼谢地藏菩萨！而梦觉矣。聂云台闻吴居士亲述梦状，记实如此。


　　【三六 免盗贼厄】
　　释弘一自在家时，即信仰地藏菩萨，于十六年丁卯，在杭州乡间小寺居住，室中供养地藏菩萨像，并常至心持诵圣号。有一日晨起开房门，至客堂见诸物狼藉遍地，问诸同住僧众，答云：“是夜有强盗多人入寺，执持刀杖威迫僧众，劫去银洋物件甚多！曾欲入弘一卧房，以刀杖击门，经历多时，终不得入。”而弘一是夜惟闻楼上有人往来说话音声，以为是寺中僧众，毫不介意，终夜**，未受惊怖，亦无损失。人咸谓为菩萨之灵感也。释亡言记。


　　【三七 死而复生】
　　余姚胡宅梵，又字胜月，曾撰《地藏菩萨本愿经》白话解释，于佛学书局出版流通，已达万数千部，功德甚大！二十一年壬申七月三十日午后，彼之**名月昭，年仅四岁，忽然瞳缩鼻塌，面青唇黑，窒息吐沫而暴死，撬齿灌药，不能下咽，举家惶急。当时胡宅梵忽省是日为地藏菩萨圣诞，即趋像前哀求加被，祈祷才毕，忽闻室内欢呼，**已息出，庆重生矣！复灌以药，亦能下咽，不久即痊愈。释亡言记。


　　【三八 沈苛能愈】
　　比丘尼观愿，福建海澄人，其父为民国先烈，曾殉国难于广州。观愿在九华山出家，后居澳门。壬申到厦门学习戒律，次年即患胃病，食粥不满一盂，缠绵半载，历尽痛苦，中西药品悉皆无效。一日披阅沙门弘一所编《地藏菩萨圣德大观》，见其卷端所绘圣像庄严，生大欢喜！因随力购香华果品供养圣像，恭敬瞻礼，七日禁语忏悔，以净水一瓶供圣像前，日夜默念圣号，翌日清晨饮净水一杯。不久即可食饭一盂，半月后遂痊愈矣。释亡言记。


　　【三九 重创速痊】
　　释广洽，平日崇信地藏菩萨。甲戌六月，九华山建铸大钟，募集款资，广洽在厦门，尽力奔走于炎天烈暑中，以数日集金六七百元。一日跌倒，目额触石阶上，流血甚多，伤势颇重！广洽乃一心专持地藏菩萨圣号，不久即愈。释亡言记。


　　【四十 愈病增福】
　　十八年夏，予赴卢山养痀，抵山而大病，卧四阅月，不能起床。时梁璧园居士在山，告小儿以地藏灵感事，并劝其念《地藏经》，为予消业，小儿遵命，念十余日，而予病大有转机，遂得下山返沪。同时儿妇得孕，诞生一男，予于是印地藏灵感录一万册送人，报佛恩也。廿四年三月廿八日聂云台记。