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[善导大师] 时代对净土的需要

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发表于 2016-3-7 23:38 | 显示全部楼层 |阅读模式

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**生活在我们这一个时代,有动荡、混乱、不安、身心热恼,所以人对于西方极乐净土就特别需要。我们为什么要追求极乐净土呢?因为:

**1.黑暗需要光明。

**2.苦难需要安慰。

**3.动荡需要安稳。

**4.贫穷需要富足。

**5.短暂需要永恒。

**6.烦恼需要解脱。

**7.生死需要得救。

**我们为什么要念佛,为什么要修学净土法门呢?主要的还是为了我们人生的需要。现在分别说明如次:

**(一)黑暗需要光明

**人间到处充满黑暗,社会、人心处处都有黑暗存在。在黑暗里摸索的人生,急切需要光明,向往光明。然而光明何处求呢?光明在极乐净土中,净土之内处处都是光明。阿弥陀佛又叫无量光佛,所以我们需要光明,也就是我们需要净土。

**(二)苦难需要安慰

**人生在世,总会遇到挫折困难,可是有谁会来安慰你呢?“富在深山有远亲,穷在闹市无人问”。只有南无阿弥陀佛永远会在你苦难的时候来接近你。天下人皆舍我而去,只要我们称念南无阿弥陀佛名号,阿弥陀佛就永不舍弃我们,所以我们要称念南无阿弥陀佛。

**(三)动荡需要安稳

**假如我们自己没有房子,到处租赁而居,就会常常搬来搬去,居无定所,心情就自然不安稳。只要我们有一可靠的环境,我们的生活就能安定。极乐世界才是真正安稳的净土;娑婆世界可以说举世动荡——第一次世界大战,第二次世界大战,战争不断。佛说:“三界无安,犹如火宅”,一点也不错。前不久,为了能源缺乏,全世界经济动荡起来;各地劫机的事件不断发生,全世界旅行人的交通安全立刻出问题。在动荡的今日,迫切需要极乐净土的安稳。

**(四)贫穷需要富足

**每一个人都需要富足,富足而后才能生活无虑。佛教不是完全排斥物质的,净土里物质条件的丰富,不是人间可比的,连地都是黄金铺成的。娑婆世界到处闹贫闹苦,因贫苦引发的问题更是层出不穷。富足是每一个人的愿望,而极乐净土的生活富有,正可以满足大家的需求。只有极乐净土才是最富足的地方,只有极乐净土才真正彻底地消灭了贫穷。

**(五)短暂需要永恒

**人生的生命太短了,就算“人生七十才开始”,但百岁老翁总不多见。即使能活到百岁,在无限时间中也如石火电光,一刹那间而已。从短暂而能获得永恒,像阿弥陀佛的无量寿,超越时间,这不是很美的人生吗?永恒的世界就是西方极乐净土。

**(六)烦恼需要解脱

**人间的烦恼太多了,贪瞋嫉妒固然是烦恼,爱恨亲情也是烦恼;饥寒焦渴是烦恼,失望悲伤也是烦恼。烦恼像一条铁链,紧紧地束缚住每一个众生。这烦恼枷锁,大家都希望早一点解脱,那必得往生到极乐净土里,才能解脱一切烦恼。

**(七)生死需要得救

**生生死死,死死生生,在五趣中转来转去,所谓生死轮回,就是我们大家的遭遇。生死如大海深渊,沉没其中的众生,有时贪生,有时怕死;贪生何能长生,怕死又何能免死?所以不生不死是最好的理想人生,不生不死的世界就只有极乐净土。

**我们为了追求光明、安慰、和平、安稳、富足、永恒、解脱、得救,所以我们需要净土。


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