末学是这样认为的

ok3791

末学发贴：观世音菩萨寻声救苦，佛弟子遇苦难时应如是称念

南无大慈大悲观世音菩萨，南无大慈大悲观世音菩萨，南无大慈大悲观世音菩萨


一学友回贴

观世音菩萨是救善人还是救恶人？如果恶人也救那还？


末学是这样认为的

末学曾经看过一部韩国电视剧，里面的主角是个医生，这个医生曾经说过这样一句台词，大概意思是医生救人的时候是不能这样去区分的，这个人是恶人不能救，这个人是善人能救。救人就是救人，不分善人、恶人，末学认同此观点。

另外，末学曾看过韩国电视剧大长今，里面的主角长今先是宫女，后来遭人陷害流放，而后学医，在治病救人的时候，即使面对陷害自己的仇人，也能一世同仁，在治疗贫苦百姓方面，更是体现出医者父母心。

所谓医者，仁也。观世音菩萨寻声救苦亦是如此。

威灵仙

观音菩萨到底是否一定救恶人，得问祂自己，咱们瞎猜是没有意义的。
不过倒是听过不少窃盗犯去求神保佑，反而转眼被抓的。
也许鬼神的境界不如菩萨，不过菩萨的是非价值观应该也不至于淡化到离鬼神那么远吧？

南无大悲观世音

佛菩萨慈悲不舍任何一个众生。
善人求救，当然更容易与佛菩萨的慈悲相应。
但恶人，也是众生之一，佛菩萨应该也会救。就好像地藏菩萨大愿——「地狱不空，誓不成佛。」这就是佛菩萨也会救度恶人的最好证明。
但救恶人的办法不是成全恶人行恶，而是让恶人醒悟，弃恶扬善。恶人会按照因果定律因其恶业受罚，当其因为受罚之后，忏悔或有了悔改向善之心之后，才是最彻底的救赎。——地藏菩萨在地狱里为众生说法也是为了拯救众生灵性，让众生最终弃恶扬善，从而最终获得解脱。
佛菩萨的慈悲是相同的。只是用地藏菩萨的例子比较容易说明。
以上是末学的一些简单思考， 仅供参考。
南无观世音菩萨摩诃萨
南无地藏菩萨摩诃萨

力力熊

多读读《观音菩萨普门品》。
南无观世音菩萨
南无阿弥陀佛

威灵仙

南无大悲观世音 发表于 2016-3-6 21:37
佛菩萨慈悲不舍任何一个众生。
善人求救，当然更容易与佛菩萨的慈悲相应。
但恶人，也是众生之一，佛菩萨 ...

如是！如是！如《大悲心咒经》：
“诵持大悲神咒者，于现在生中一切所求若不果遂者，不得为大悲心陀罗尼也。唯除不善，除不至诚。”

南无大悲观世音

威灵仙 发表于 2016-3-6 23:28
如是！如是！如《大悲心咒经》：
“诵持大悲神咒者，于现在生中一切所求若不果遂者，不得为大悲心陀罗尼 ...

随喜师兄宣说大悲咒和大悲心陀罗尼经。
大悲神咒确实神妙无边，有缘遇上不要轻易错过！
南无大悲神咒！
南无观世音菩萨摩诃萨！

自然无悔

菩萨眼里无善恶。只有病与不病，病的轻重。

佛学钻研者

阿弥陀佛
佛有没有给出恶人的标准？

弥陀我慈父

佛菩萨没有分别执着，从这个般若实相衍生出来的爱，叫慈悲。所以当我们成佛了，一定会回来度众生的。在佛的眼中，看到的是我们众生皆具的法性，在凡不减一分，在圣不增一分。所以我们念佛就是念自己，回归法性。以至诚心念佛，忏悔心念佛，求生极乐。南无阿弥陀佛。