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[实修交流] 绕绕绕,直绕到你老实念佛

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发表于 2012-4-19 03:50 | 显示全部楼层 |阅读模式

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绕绕绕,直绕到你老实念佛


来源:《净土》杂志2010第4期 作者:正洁佛莲

凡夫本具大傲慢,上来就叫你老实念佛、信靠佛力、求生到极乐世界去成佛,你会很不甘心。所以诸佛菩萨化身无数,来这世间弘传各种法门,但究竟是一个目标——最终让我们老实念佛求生极乐。

那天,外子问我:“既然念佛就可以出离六道轮回,当初佛又为什么要讲八万四千法门?”

我说:“十几年前我就要你信佛啦,你为什么不信呢?”

外子答:“那是我信佛的缘没有成熟嘛。”

我说:“那么,你现在信佛了,却为什么还要看东看西的,不肯老老实实念佛呢?”

他回答说:“我这个人就服理,一件事我不把它搞明白了,我是不会轻易投入进去的。所以我要先多看看。”

我说:“就像你一样啊,凡夫众生们的根性、习气,决定了大多数人在遇到佛法时,不会立刻就接受;即便入了佛门,也会像进超市购物一样东看看西看看,以种种考量,不肯就此拿了那件最实用又最便宜的东西转身结账离去。凡夫本具大傲慢,上来就叫你老实念佛、信靠佛力、求生到极乐世界去成佛,你会很不甘心。所以诸佛菩萨化身无数,来这世间弘传各种法门,但究竟是一个目标——最终让我们老实念佛求生极乐而离苦得乐不退成佛。
就好比幼儿园的老师,调皮的顽童们都不肯老老实实坐着、躺着,老师就带着小朋友们玩各种各样的游戏,这个游戏玩腻了,再换另一个游戏玩,直玩到小朋友们累了、饿了、倦了,这才会老老实实地坐下、躺下。

因为我们凡夫众生身心都不老实,所以佛菩萨们以种种法门示现,带着我们在各条修学之路上绕,绕绕绕,直绕到你终于精疲力竭,直绕到你对万法心死,才会明白——靠凡夫一己之力,完全没有能力登上觉悟的顶峰。这时,你才肯死心塌地老实念佛,死心塌地信靠佛力救度,死心塌地念佛求生极乐世界。”

“原来是这样啊!”外子说,“那我们还是不要绕了,直接念佛,到极乐世界成佛去吧。”

我表扬他:“你悟性很高嘛,还没绕两圈,你就能够老实念佛啦!”

近来,外子念佛很有一点精进,凡遇烦恼、病痛,就自动念佛,不必提醒了。
前些天,一位刚刚皈依佛门的年青军人小彭,带着他的爷爷奶奶,来到我们念佛道场,要咨询有关净土宗的一些问题。

从小彭的自我介绍中我了解到,他是个有文化的军官,因为部队驻藏,所以首先接触到藏传佛教,又阅读过不少各宗的佛学著作,是个很有思想的知识分子类型的初学佛人。而小彭的爷爷奶奶都不识字,却都信佛念佛。小彭说:“在藏地有好几位大喇嘛要收我做弟子我都没有答应,却莫名其妙地到净土宗寺院受了三皈。只知道净土宗叫人念佛求生极乐世界,但不知道净土宗与其他宗门到底有哪些方面的差别。”

言谈中,小彭流露出对南怀瑾老师的崇敬及对密宗大圆满境界的仰望。
我感觉像小彭这样的人,不可能直截了当让他老实念佛就了事的,得先跟他绕上几绕。

我首先肯定他对南怀瑾老师的崇敬之情,说:“南怀瑾的确是位奇人!他不仅知识广博,而且对佛教诸宗均有切身体证,尤其对禅密修学过程中出现的种种现象,有切实的指导意义。”

小彭听到我这样的评价,觉得自己过去并没有读错书,显得很高兴。又问道:“密宗说即身成佛,禅宗说顿悟见性,为什么净土宗要念佛求生到极乐世界去成佛呢?”

我回答说:“禅宗、密宗的确都很高妙,但末法众生,根机低劣,无能无力修习啊。何况,禅宗行者即便顿悟见性,大多还要悟后起修呢,如赵州八十犹行脚。修密宗者,即使证入大圆满境界,仍要求往生大日如来的净土,而大日如来就是阿弥陀佛的化身啊!
据我所知,如黄念祖居士,就是一位密宗金刚上师,但是他终身不传密法,却广弘弥陀净土,晚年也是专念弥陀佛名往生极乐世界的;X老师既是禅宗嫡传,也是密宗上师,却总是教人称念南无阿弥陀佛求生极乐世界。你仔细想想,他们为什么不广弘禅密,却教人念佛?”

小彭点头道:“我知道了,这些大德真是慈悲!他们知道以我们这样的根机是不可能顿悟见性、即身成佛的,当生直堕恶道的可能倒是很大,所以劝导我们老实念佛往生极乐,先出离六道轮回再说。”

小彭又想起一个问题:“我前些日子读到释迦如来本生故事,有很多菩萨舍身割肉饲虎供亲的事例,我非常感动,同时反问自己:即使是自己的父母亲友,因重病需要移植某种器官内脏,我能够像菩萨那样舍身割肉吗?”
他说:“我很痛苦地思考了几天,才有了答案:如果是自己的生身父母,我可能会愿意捐肝捐肾;但若是旁人,我觉得很为难!毕竟,我自己是一个军人,也需要一个强健的身体啊!”

我说:“如来本生故事中的菩萨舍身割肉饲虎供亲,都有当时的情境和背景,而且也不仅是舍身割肉饲虎供亲才算菩萨行啊。如何正确处理各种事情,需要用智慧。

我给你讲个故事吧:一位禅师座下有两位开悟了的弟子。一次这两位师兄弟结伴去参学,途中看见一具横卧路边的尸体。师兄弟俩,一个见如未见地大步向前走过去了,而另一位则停下脚步,用方便铲挖了个土穴埋葬了那具尸体。之后,有人不解而问师父:既然你两个弟子都开悟了,为何行径却大不相同?师父答道:见如未见者,是解脱;埋葬路尸者,是慈悲。

遇到急重病人,献血捐髓,是菩萨行;作为军人,尽职尽力保家卫国,也是菩萨行;作为儿女,劝导长辈信佛念佛求生极乐,或在长辈寿终时念佛帮助他往生极乐净土永出六道轮回,更是菩萨圆满孝行!”

小彭闻言点头:“哦,原来念佛帮助父母往生极乐世界才是真正的圆满的孝行啊!”

他又思考了好一阵,问道:“要用智慧去处理各种事情,但是我们凡夫不是恰恰没有智慧吗?”

我说:“那就要念佛啊!句句佛号,具足阿弥陀佛圆满功德智慧;句句佛号,弥陀本愿光明摄受。所以念佛能够使业障快速消减、智慧迅速增长!”

小彭若有所悟,频频点头。

这时,一直没有说话的小彭的奶奶说了一句话:“反正,绕来绕去,就是叫你不要搞那么多名堂,老老实实念佛就好了嘛!”

大家相视而笑——是啊!诸佛大德,苦劝念佛;千经万论,导归极乐。

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