监舍囚徒喻

空远缘

**被判终身监禁的犯人，终日被囚禁在壁垒森严的高墙内。今天在A监区，明天又到B监区，后天又到C监区……今天干重活，明天干轻活；今天伙食好，明天伙食差……每天都在狱警冷峻的目光、无情的呵斥、战战兢兢中接受教育改造……囚犯心心念念都盼望早日出离牢狱之苦！

**三界六道恰如巨大的监狱，这里的众生就如被判终身监禁之囚徒。改造的好一点的，轮转到人天道，如囚徒在狱中劳动强度轻一点，吃的温饱一点，住的舒适一点而已，即使在狱中改造的可生非想非非想处天，寿命八万大劫，享尽福乐后，命终依然堕落生死轮回，还是地地道道的三界之囚徒；畜生、饿鬼、地狱三道的众生纯苦无乐，每天面对苦脏累臭的环境，挨饿受冻，挨打受骂，苦不堪言，狱中的囚徒境遇无论好差，都在高墙之内，毫无尊严。

**即使终身监禁之囚徒，在狱中如何努力地改造，也抵消、免赎不了入狱前所造之罪恶，故其种种的努力仅仅能在高墙内略微改善一下生存环境而已。昙鸾大师在《往生论注》中说：“三界是虚伪相，是轮转相，如尺蠖循环，如蚕茧自缚”,“此三界，盖是生死凡夫轮转之暗宅……统而观之，莫非有漏。依伏相乘，循环无际。杂生触受，四倒长拘。且因且果，虚伪相袭”。善导大师告诫我们：“自身现是罪恶生死凡夫，旷劫以来常没常流转，无有出离之缘”。因此我辈凡夫众生现处五浊恶世，如囚处狱，仅靠自力所修一切“诸善”求出牢狱纯属徒然。除非有一位大发慈悲心的国王，怜悯囚徒本质是好的，只是由于一时愚痴而造下了罪恶，于是发下一道特赦谕旨，赦免囚徒一切罪恶，囚徒们才能获得自由，重见天日。所以说，我们这些罪恶生死凡夫，若想打开三界牢狱大门，若想再见光明，若想了脱生死，若想成就无上菩提，就必须依靠阿弥陀佛慈悲怜悯加持，就必须依靠阿弥陀佛无漏无上真实功德的救度，就必须乘阿弥陀佛称名必生的愿力，求生西方极乐世界花开见佛证菩提，普度众生。