孝道与其它善业有很大的不同，请大家一定要注意、一定要明白

郭迎金

孝道与其它善业有很大的不同，请大家一定要注意、一定要明白



大家都很熟悉“敦伦尽分”这个词语，所谓“敦伦尽分”，简要的说就是一个人要遵守伦常道德、要尽心尽力的落实完善作为人的本分。一个人的本分就是其在扮演不同生活中角色所需要做到的事情，作为父母有父母的本分，作为子女有子女的本分，作为丈夫或者妻子有丈夫妻子的本分，作为上级或者下级有上级下级的本分，作为朋友有朋友的本分，这也是人人都共同拥有的五种本分。在这里我只谈作为子女的本分，作为子女的本分就是一个字：孝。

孝源于报恩的天性，所以孝是人人都必须要承载的一份责任、一份重担。其它的一些善业，比如说放生、慈善帮助别人等，这些事情如果一时半会不刻意去做，是没有过失罪过的。（注：如果确实亲身有机缘遇到见死有难者而不救，也是罪业）但是孝道就不一样，一个人如果不落实孝道，那么就有大罪过、是大罪人，故知恩而不报、或者知恩而懈怠报、或者知恩而微报、或者知恩而敷衍报，这都是属于很重的罪业。

所以，我们学佛的人，一定要知道如果不行孝、如果不努力的落实孝道、如果不积极的落实孝道、如果不勇猛的落实孝道，就是人道的大罪人，如果一天不行孝，就有一天的罪，如果迟迟懈怠不行孝，就更增积不孝的罪业，常言道：人生最不能等待的就是行孝。父母一旦离世，想行孝都不可能了，后悔也就来不及了。

因此，我们学佛做人一定是以行孝为最根本、最重要、最关键，在落实孝行中一定要主动、积极、精勤、勇猛、用心、有智慧，只有这样才能人生圆满而不欠缺，如此才是往生西方极乐世界的根本资粮。

善男子！于诸世间，何者最富？何者最贫？

悲母在堂，名之为富。
悲母不在，名之为贫。
悲母在时，名为日中。
悲母死时，名为日没。
悲母在时，名为月明。
悲母亡时，名为闇夜。

——《大乘本生心地观经》

Liz

阿弥托佛！好贴啊！一定要推广给念地藏经行孝的师兄们看！末学已经受益。感恩楼主: