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什么是分真佛?

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发表于 2016-1-25 14:11 | 显示全部楼层 |阅读模式

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学习《妙华莲花经》时,听到“分真佛”一词,不太明白!
发表于 2016-1-25 15:19 | 显示全部楼层
请贴出相关经文或观点及其前后文,以便大家帮忙分析。
发表于 2016-1-25 15:23 来自手机版 | 显示全部楼层
是分真即佛,菩萨修行破一分无明证一分法性叫分真,又叫分证即佛。初地菩萨可以于百世界显现成佛。
发表于 2016-1-25 16:13 | 显示全部楼层
天台宗就佛而判立六即佛,称为六即佛。六即佛者:

  一、理即佛,又做理佛,指一切众生本具佛性之理,与诸如来无二无别,皆即是佛,故称理即佛。

  二、名字即佛,又作名字佛。是从善知识(梵语kalyanamitra)处闻知,或从经卷中见得,而了知此“理性即佛之名”之人;此等之人,于名字中通达解了一切诸善皆是佛法,故称名字即佛。

  三、观行即佛,既了知一切法皆是佛法,进而依教修行如所言,所言如所行,言行一致,以证此位,故称观行即佛。此位分为五品位(随喜品、读诵品、说法品、兼行六度品、正行六度品)。

  四、相似即佛,指于前述“观行即佛”位中,愈观愈明,愈止愈寂而得六根(梵语sad indriyani)清净,断除见思惑,制伏无明之人;此等之人,虽未能真证其理,但于理仿佛,真如真证,故称相似即佛。此位分为十信位。

  五、分证即佛,又作分真即佛,指分断无明而证中道之位;无明之惑有四十一品,由十住、十行、十回向、十地、等觉位,渐次破除一品无明,而证得一分中道。

  六、究竟即佛,指断除第四十二之元品无明,发究竟圆满之觉智者,即证入极果妙觉之佛位。此六即佛虽因智情之深浅,迷悟高低,而有六种差别,然其体性不二,彼此互即,故称为即。

  开悟圣僧云:“此心即是佛,佛性即是众生性,性无二别;为众生时,此心不灭;为佛时,此心不添,本自具足,若不决定信此心是佛,纵使累劫修行,终不成道,唯此一心即是佛,佛与众生更无别异,但是众生著相外求,求之转失,使佛觅佛,将心捉心,穷极尽形,终无所得,不知息念妄虑,佛自现前。”(如本法师著《佛学问答》)
发表于 2016-1-25 22:39 来自手机版 | 显示全部楼层
 楼主| 发表于 2016-1-26 09:19 | 显示全部楼层
嗯,都一一细读过了,谢谢四位师兄!

阿弥陀佛!
 楼主| 发表于 2016-1-29 21:31 | 显示全部楼层
之前模糊没看清,
今日明白即分真。
一念信解圆顿法,
修到圆满多用心。
 楼主| 发表于 2016-1-30 19:18 | 显示全部楼层
叹佛慈悲悯众生,
开讲妙法莲花经。
一心做佛未未难,
八岁龙女示真身。

八岁龙女——《妙法莲华经)提婆达多品十二。
发表于 2016-1-30 19:24 来自手机版 | 显示全部楼层
阿弥陀佛,南无阿弥陀佛。

点评

阿弥陀佛!阿弥陀佛!阿弥陀佛!  详情 回复 发表于 2016-2-2 08:38
 楼主| 发表于 2016-2-2 08:38 | 显示全部楼层
温暖淡定 发表于 2016-1-30 19:24
阿弥陀佛,南无阿弥陀佛。

阿弥陀佛!阿弥陀佛!阿弥陀佛!
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