什么是密行

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中部   第六十一　庵婆檗林教诫罗喉罗经

世尊曰:“罗喉罗!实如是，应省察而省察身作业也。应省察而省察口作业也。应省察而省察意作业也。”

罗喉罗!若汝省察时则知如是：“我将作身业，予欲以身作此业，此我之身业可转起自害、亦可转起害他、方可转起两害者，此身业为不善，受苦果、苦报。”罗喉罗!汝实不该作如此之身业。

罗喉罗!若汝省察时则知如是：“我将作身业，予欲以身作此业，此我之身业不转起自害、亦不转起害他、亦不转起两害者，此身业为善、乐果、乐报。”罗喉罗!汝该作如此之身业。

正以身作业时，省察，此身业为不善，受苦果、苦报，应舍如是身业。

正以身作业时，省察，此身业为善、乐果、乐报，如是身业应续行之。

已作身业，省察，此身业为不善，受苦果、苦报，忏悔

已作身业，省察，此身业为善、乐果、乐报，住喜悦中。

口业、意业，亦复如是。

罗喉罗!凡过去世诸沙门或婆罗门，净化身业、净化口业、净化意业，彼等一切，如是省察，又如是省察已、而净化身业也;省察又省察已而净化口业也;已省察，省察已而净化意业也。

罗喉罗!凡未来世诸沙门或婆罗门，将净化身业，将净化口业，将净化意业，彼等一切，如是省察，又省察已，而净化身业;将省察又省察已而净化口业;将省察，又省察已而净化意业。

罗喉罗!凡现在诸沙门或婆罗门，净化身业、净化口业、净化意业，彼等一切，现如是省察，又省察已而净化身业;现在省察，又省察已而净化口业;现在省察，又省察已而净化意业。

罗喉罗!因此，实如是：“我等当省察，又省察已而净化身业；当省察，又省察已而净化口业；当省察，又省察已而净化意业。”罗喉罗!汝等当如是学也。


什么是密行？罗喉罗，密行第一

因此，答案很简单，所谓密行，就是身、口、意，严格要求自己，诸恶莫做，众善奉行。

微尘众

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