八关斋戒详解，火供是佛所不许的

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八关斋戒

离杀生，离不予取，离非梵行，离妄语，离非时食，离跳舞、唱歌、听戏、涂抹化妆品，离高、大床


八关斋戒详解

离非时食

过午不食，不在非时这个时间段饮食，在时这个时间段饮食

非时，大概时间是中午12：00到早上6：00

时，大概时间是早上6：00到中午12：00


离跳舞、唱歌、听戏、涂抹化妆品

长部，梵网经

离观听演剧、歌谣、舞乐之娱乐，离持粉装饰、华鬘、香料、涂香　


离高、大床

长部，梵网经

过大之床座、兽形之脚台，覆以长羊毛之织物、有文彩之白毡、绣花图绘之床垫，于两边有重缘，单侧有垂缘、镂缀宝石、绢布之被盖，人毛毡、象覆、马挂、车衣、羚羊皮、迦达利鹿皮之殊胜敷物、宝盖，上下之红枕等。沙门瞿昙远离使用此等任何之高床大床。　



火供是佛所不许的

长部，梵网经

依无益徒劳之横明而过邪命生活，占卜手足之相、占前兆、占梦、占体相，火护摩、杓子护摩、谷皮护摩、糠护摩、米护摩、熟酥护摩、油护摩、口护摩、血护摩，沙门瞿昙远离如是等任何无益徒劳之横明。　

长部，沙门果经

彼等依无益徒劳之横明而过邪命生活。例如占卜手足之相、占前兆、 占梦、占体相，火护摩、杓子护摩、谷皮护摩、糠护摩、米护摩、熟酥护摩、油护摩、口护摩、血护摩，远离如是等任何无益徒劳之横明。此亦为比丘戒之一份。


护摩

护摩者，焚烧之义。因印度外道，有事火之法，以火为梵天之口，为令供物，上达于天，故以火进之。今密教为摄伏彼故，借用彼法，造作坛，构设炉器场，以诸供物，顺次加持，投于炉中，供养本尊，求成就也，是名外护摩。


火供

以燃烧供品的方式供养给本尊。火供的对象有世间的护法神、多闻天王、赞巴拉等等；出世间者为智能本尊，如阿弥陀佛、观音等等。在火供时，将炉坛观想为佛或护法神所住的宫殿及坛城，外在是火的形象，但内在分别为佛、护法神及他们的眷属。所有的供品，如五谷杂粮、油，都分别象征贪、瞋、痴、嫉妒、傲慢及不同的业力，藉由燃烧供品，他们都欢喜接受。

微尘众

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