常敏法师答：我很用功地修行，禅、净、密都学了点，可是心里总不踏实

极乐之风

问：我很用功地修行，禅、净、密都学了点，可是心里总不踏实。现在听了师父的开示，就想一门深入学净土了。
   
常敏法师：释迦牟尼佛广说八万四千法门利益众生，我们要怎么找到与自己相应的教法，如理如法地修行，这是最重要的。
    佛说的很多圣教，都是应机所说的教法。而净土法门念佛一行，是释迦牟尼佛为我们凡夫众生所宣说，是为末法时期贫苦众生所宣说的，目的是让众生依靠南无阿弥陀佛的超世弘愿，闻说南无阿弥陀佛执持名号而得救度，获得往生这样的利益。这在净土三经中都有明确阐述。
    我们修学佛法，一定要找到与自己相应的教法，才能得到大利益。如果没有找到与自己根性相应的教法，你虽然很用功，精进勇猛，但是得到的利益就会很少很少。
    释迦牟尼佛在《大集经》言：“末法亿亿人修行，罕一得道，唯依念佛，得度生死。”释迦牟尼佛在娑婆劝请我们往生西方极乐世界，阿弥陀佛在西方极乐世界召唤我们，接引我们往生西方极乐世界。二位世尊劝请我们超越水火二河，也就是超越生死苦海，往生净土，离苦得乐。
   “四十八愿度众生，九品咸令登彼岸。”阿弥陀佛以超世宏愿四十八愿来救拔众生出离生死苦海，慈悲的誓愿愿愿都是为我们众生而发，要我们一向专念南无阿弥陀佛。“乃至十念，若不生者，不取正觉。”佛以这样的超世弘愿来给我们作保证，给我们信心；十方众生，乃至十念，若不生者，不取正觉。这是佛给予我们的信心。如果此誓愿不成就的话，我誓不成佛。这就是弥陀悲心切愿，这就是释迦牟尼佛出世的本怀，唯说弥陀本愿海，惠以众生真实利益。南无阿弥陀佛！

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