伏连病是什么

幻相

出自秽迹金刚说神通大满陀罗尼法术灵要门经

若治伏连病者。书患人姓名及作病鬼姓名。埋患人床下咒之。其鬼远奉名字自出现身。便令彼鬼看三世之事。一一具说向人其病速差。

悠悠龙儿

阿弥陀佛
师兄好！此经末学没看，不过看师兄贴的经文是不是可以断句成 治伏？

威灵仙

伏连就是肺结核。
伏连与骨蒸、传尸都是痨症的异名。
据说传入五脏的称伏连，可能是症状较重的一种。

深入经藏

阿弥陀佛

持咒治病，可以参考下面的经文教导


菩萨善戒经

刘宋罽宾三藏求那跋摩译


菩萨摩诃萨发菩提心不失正念，放诸众生不起害心，不食肉，不欺诳，常以善法教化众生。
众生不受、不废、不愁，能自调伏，亦能调他。
随其所化众生之处，皆悉能令滋长福业。
若以客尘烦恼因缘，堕三恶道，能速得出，虽同受苦，不生楚毒。
见受苦者，心生悲愍。
菩萨初发菩提心者，成就如是无量功德。


菩萨摩诃萨为破众生种种恶故，受持神咒，读诵通利，利益众生。

为咒术故受持五法：

一者，不食肉。
二者，不饮酒。
三者，不食五辛。
四者，不淫；
五者，不净之家不在中食。

菩萨具足如是五法，能大利益无量众生，诸恶鬼神、诸毒、诸病无不能治。

佛学钻研者

深入经藏 发表于 2015-11-2 04:59
阿弥陀佛

持咒治病，可以参考下面的经文教导

　《法苑珠林》云：

　　述曰。夫咒是三世诸佛所说。若能至心受持。无不灵验。
　　比见道俗。虽有诵持无多功效。
　　自无志诚谤言无征。或有文字[言*为]替。
　　或有音韵不典。或饮噉酒肉。或杂食荤辛。
　　或室宇污秽。或浪谈俗语。或衣服不净。或处所不严。
　　致令鬼神得便。翻受其殃。

　　若欲忏悔先立道场。悬缯幡盖烧众名香。
　　四门护净禁止杂人。随其出入每须澡浴。
　　多觅和香口内常含。至诚殷重自责己躬。
　　愧谢十方一切贤圣。然后普为四生六趣。
　　心心相续刹那匪懈。如是恳已定验不疑。

　　《大悲心陀罗尼经》云：

　　“诵持大悲神咒者，于现在生中，一切所求，若不果遂者，不得为大悲心陀罗尼也。
　　惟除不善。除不至诚。”

　　“生少疑心者，必不得果遂也。”

　　“惟除一事，于咒生疑者，乃至小罪轻业，亦不得灭。“

悠悠龙儿

威灵仙 发表于 2015-11-1 21:01
伏连就是肺结核。
伏连与骨蒸、传尸都是痨症的异名。
据说传入五脏的称伏连，可能是症状较重的一种。

啊哟，该打板子了，末学这次应该先去百度一下再回帖子的，忏悔！
百度：伏连 　　病名。传尸病内传至脏者。《外台秘要》论传尸，以病邪内传五脏，名之传连。可用朱砂丸治疗。