- 积分
- 208881
- 精华
- 注册时间
- 2015-6-28
- 最后登录
- 1970-1-1
- 点击头像
- 看学佛情况
|
楼主 |
发表于 2015-10-24 12:30
|
显示全部楼层
大方广佛华严经(第一四三八卷)
续-《大方广佛华严经 (第一四三八卷) 2005/10/2 香港佛陀教育协会 档名:12-17-1438》
摘自《净空法师大方广佛华严经讲记》
《弟子规》里头只有一百一十三桩事,不多!这一百一十三桩事就是圣贤的根基从这里建立的。我们为了便利初学起见,怕大家看一百一十三条还太多,我又把它节录,节录成七十条,这就是《弟子规》里头最重要的,我们从这里做起。不是说其他的不要,先找最重要的。好像我们治病一样,一身都是病,哪一个病是要命的先治,然后这个治好之后,其他的病慢慢再治。终极的目标,这一百一十三条圆满落实,我们这个根基就扎实了。从这个再提升十善业道。十善业道不难,像盖房子一样,《弟子规》是打地基,地基打好了,十善业道是第一层,《沙弥律仪》是第二层,很容易就建立。如果没有这个基础,全都落空。这是我们今天修行,学佛功夫不得力,学了多少年还是烦恼习气、还是造作恶业,身语意都得不到清净,原因在此地。
我这么多年来能够保持住,没有被社会染污,没有堕落,原因在哪里?天天读经。学佛五十四年,五十四年没有一天离开经本,天天研教,天天讲经,讲经四十七年了,没有中断过。旅行当中,我读经、念佛不间断,就靠这个,这是我自己的经验之谈。如果你要是不念佛,不研究经教,不能够落实经教,这个社会里想不堕落谈何容易?太难太难!内有烦恼,外有诱惑,内外交煎,你怎么会有成就?不要说高的成就,最低的,净土里头最低的,功夫成片你都得不到。这难怪李老师常讲:一万个念佛人,真正往生只有二、三个。那二、三个人是什么人?依教奉行的人,真正能把妄想分别执著放下的人,这才能去得了。你如果说不能把烦恼习气放下,那就是古人讲的「口念弥陀心散乱,喊破喉咙也枉然」。心散乱还要加上造恶业。
造业最容易的口业,你看《无量寿经》讲到修行第一句话,那很重要,「善护口业,不讥他过」,我们有没有做到?凡是说是非,都是讲人过失。真正有智慧的人,那就是古人讲流言,就是谣言,流言止於智者,真正有智慧的人听到,不受你干扰,不会受你动摇。可是真有智慧的人少,大多数人没有智慧,听了就相信,听了心里就起烦恼,就起分别执著。说的人造业,受的人也造业,何苦来?真正有智慧的人,他听到之后若无其事,听了就忘掉了,决不受干扰,绝不动摇。顶多对於人、对於事再加以细心观察是不是他所说的,这就是智慧。
这种智慧,我以前就看到韩馆长,我们相处三十年。三十年当中谣言是非很多,韩馆长厉害之处就在此地,你跟她讲什么,她都笑一笑,点头,她不会听你的。重要的事情她要调查,看是不是实在的,一调查不是实在的,一笑了之。这就是古人讲「来说是非者,便是是非人」。这句话是真理,常常记住这句话。《弟子规》上讲「道人善,即是善」,这善人;「扬人恶,即是恶」,那就是非人。是非人,我们对他敬而远之,这个「远」就是不听他的,不能受他的干扰。善人的话我们也要思考,要有智慧去判断、去抉择。
人都是好人,所以大经,佛经里面讲的,讲了两句话,「日日是好日,时时是好时」,我在这经文后头续了两句,「人人是好人,事事是好事」。你用善心、用智慧心,真的,一切人、再恶的人他也有善心,值得赞扬。你常常赞扬他的善,不说他的恶,他就会受感动,你真的度了一个人。他良心发现,你看我做的坏事,人家都不说;我做一点点好事,人家都表扬我。帮助他回头是岸,这是功德,这是仁人君子。他做的恶事很多,处处你去责备他,你不能原谅他,好事绝不表扬,人家看到寒心;好事不表扬,恶事传千里,好,我就作恶事,鼓励他作恶。所以我们的言语、我们的动作会影响别人。当然自己有因果,自己这个因果自己要承当,各人因果各人负责,这都是我们佛门的话。通达教理,了解事实真相,我们的心就正;心正,言行就得其正。我们的言行有了问题,归根究柢,心不正,就是我们的想法看法有偏差、有错误,导致我们造口业、造身业,这是不可以不知道的。
人生在世,佛讲得好,你到这个世间来干什么的?佛一句话说得清清楚楚、明明白白,「人生酬业」。你到世间来干什么的?是酬你的业报的。你过去修的善,你来享福;你过去造的恶,你来受罪。这个话跟美国凯西所说的不谋而合。美国凯西讲这世界上任何一个人,在一生当中他所遭遇的,没有一桩事情是突发的,就是没有前因的,没有一桩事,都与过去的因有关系。这跟佛说的意思一样。现在我们的起心动念、言语造作,这是造因,跟来世的果报有关系。懂得这个道理,我们在这一生当中要干的是什么?消旧业,这是经教上讲的「随缘消旧业,莫更造新殃」,这就对了。
随缘都是消业,你看看顺境善缘消什么?消贪痴;逆境恶缘消瞋痴,贪瞋痴就这么断掉了。一下断当然不容易,年年减少,不能增长。月月减少,这个功夫就很显著。你的生活会非常快乐,法喜充满,你月月都有长进。年年长进,你的命运就转了;月月有长进,你的业消了,福慧现前。这个学佛就有意义,真的有收获。如果达不到这个境界,我们的学佛有问题,认真努力在学,果报不现前。这个果报,诸位要晓得,最重要就是清净心,清净心生智慧,智慧里面有真正的福报,不造罪业!福慧里面,你才能契入佛境界。
下两句说,『如是明达人』,明白通达。『於此乃能睹』,你就能够见到不同维次空间,你就能够跟诸佛菩萨感应道交。我们一般人讲,你得到佛菩萨的保佑,你得到护法神的拥护,这里头没有感情的。不是说我天天拜佛,我天天拿著香花、水果来供佛,佛就保佑我,没这个道理。你心地清净,你一支香也不烧,一杯水也不供,佛菩萨照顾你,心清净!不在形式,在实质。这道理一定要懂、要明白,要认真努力去做,创造自己崭新的命运。过去生中造再深重的恶业都没有关系,统统可以消得掉,清净心现前,罪业都消掉了。要想得心地清净,那你心里头不要装垃圾,我常讲的,我们的良心为什么放一切众生的垃圾,大错特错。我们心里头要装别人的善,要记别人的善,我们的口要说别人的善,这就对了,这是真正学佛,那个效果非常非常的明显。好,今天时间到了,我们就讲到此地。
|
|