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【法师心悟】宽容2015-10-13 佛慈法师 净土宗弘愿寺
新加坡《联合早报》报道了这样一则新闻：伊朗一个杀人犯被带上绞刑台，行刑的绳子已套上他的颈项，不料受害人母亲这时上前打了他一记耳光，结果男子得以逃过死罪。 2007年，年仅19岁的巴拉勒在一场街头殴斗事件中刺死了另一年轻人侯赛因扎德。他被定罪后，伊朗舆论纷纷呼吁赦免他的死罪。 当天上午，巴拉勒被带到北部城市瑙沙赫尔的行刑场上，这时周围已挤满了围观的人群。巴拉勒被令站在一张椅子上，准备用来绞死他的绳子套上了他的颈项。 眼看行刑在即，这时，侯赛因扎德的母亲阿利内贾德突然上前用力打了巴拉勒一个耳光，并在丈夫协助下把绞绳从巴拉勒颈项上取了下来。 阿利内贾德说：“我的亲戚，甚至是我母亲都要我宽恕凶手。凶手哭了，他要求宽恕。我打了他一记耳光，那记耳光让我平静下来。原谅了他之后，我感觉安心了。” 巴拉勒随后接受电视访问时说：“那记耳光把报复变成宽恕。我现在告诉我的朋友们不要携带刀子了。我真希望当年我带刀子时，有人扇我一记耳光。” 根据伊朗法律，杀人是死罪，但受害者家人有权要求获得“抚恤金”以赦免凶手的死罪。 看了这个报道，我感慨万千，它让我看到了宽容的伟大与不可思议。苏联的苏霍姆林斯基说：“有时宽容引起的道德震动比惩罚更强烈。”确然如此！ 试想罪犯如果不是这样被受害人家属宽赦，死了便死了，死后不灭的那颗灵魂究竟能有什么转机呢？说不定是在对受害人及其家属的怨恨中死去。 而受害人家属呢？看到罪犯被绞死，当下似乎心中恨气得舒，大仇得报，然而这样蓄足恨意的一番发泄的痛快，又能维持多久呢？对自己死去的儿子，又有何种益处、补处呢？ 罪犯自己也有亲人，他活在人世的母亲可能终生都要生活在丧子之痛中了！天下母亲心一般，受害人的母亲是母亲，罪犯的母亲就不是母亲了吗？ 现在，受害人家属宽恕了罪犯，宽容让罪犯心生惭愧，宽容让罪犯对受害者家属心中满怀感恩，宽容让罪犯弃恶转善，宽容让罪犯由社会负能量成为了社会中的正能量，这是靠绞刑一根绳索能够达到的效果吗？而这位母亲“原谅了他之后，我感觉安心了”，这才是真正的安心。 正如法国作家雨果所说，“最高贵的复仇之道是宽容。”以仇止仇，以恨止恨的做法是愚蠢的，也是解决不了根本问题的。我们常常在旁观的立场上，觉得应该主持正义，可是如果我们自己就是那名罪犯呢？ 想想念佛的我们，就说今生，已经做过多少错事、罪事呢？生生世世又做过怎么样的罪业之事呢？《华严经》上说，假使我们往昔的罪业有体相，尽虚空也不能容受！我们在生死轮回面前，和这名罪犯本质有什么不同吗？ 世间一位普通的母亲尚且有这样一颗宽容、怜悯、慈悲的心，古今高僧宽容伤害自己的众生的公案更是不胜枚举，大慈大悲的佛菩萨那种如虚空般的宽容更是无法想象的。 《无量寿经》说：“我哀愍汝等诸天人民，甚于父母念子。”道绰大师言：“若有众生，纵令一生造恶，临命终时，十念相续，称我名字，若不生者，不取正觉。” 念佛人，以此充满愚痴罪业之身，十念念佛，便得往生。这不是法界中最伟大的宽容与救度吗？佛不是宽容一个人，而是宽容一切众生；不是宽容一桩罪，而是宽容众生一切罪。倘若没有阿弥陀佛的宽容，我们哪个人能逃得了阎罗王的绞刑呢？ 有人说“主张简单念佛就往生极乐世界，这是对人造罪的纵容，会让学佛人堕落”，这实在是杞人忧天，凡情浅见。看看报道中的人，他因为被宽赦就更加猛烈地造恶了吗？ 人都有良心，惭愧心，耻辱心，而宽容激发出的乃是人心中慈悲的种子，爱的种子，感恩的种子！念佛人感知到弥陀的救度与宽恕，会激发起其灵魂最深处的惭耻之心、报恩之心、精进之心！ 绞刑绞杀不了一颗怨恨的心，凡夫的凡情执著不能终止轮回的生命，只有爱能遮盖一切，爱能赦免一切，爱能解脱一切，爱也能感动一切！ 作者：佛慈法师
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发表于 2015-10-15 15:37