为生命拈朵芬陀利华

郭迎金

为生命拈朵芬陀利华


“为生命拈朵芬陀利华”是一本集自古今中外先哲前贤之法音与言教的札记。 　　“芬陀利华”一词出自《观无量寿佛经》，“若念佛者，当知此人，则是人中芬陀利华。”“言芬陀利者，名人中好华，亦名希有华，亦名人中上上乘，亦名人中妙好华。若念佛者，即是人中好人，人中妙好人，人中上上人，人中希有人，人中最胜人也。”
　　芬陀利华，在梵语是白莲花的意思，象征着念佛人如莲花出污泥而不染。以“芬陀利华”为名，盖循着善导大师的足迹，试图让“念佛人”除了在宗派学说的局限性与民族意识自我优越之外，能不能为“念佛之道”找寻一个本然的回归与原始性的思惟。
　　“净土之门，是阿弥陀佛向娑婆世界打开而来的慈悲之门；念佛之道，是生命关怀之道，是从净土铺展过来的光明大道。念佛人并不是一个‘道貌岸然’的修道人，念佛人是一个懂得接纳，活在真理当下的人；接纳、坦承自己如污泥般业性之虚伪不实，同时也接纳阿弥陀佛回向的慈悲，怀着感恩心素位而行的平实凡夫。我们唯有穿越波涛起伏的人生海面，才能进入宁静而富饶万象的生命深海，在生活中开发出如芬陀利华般的信心。”
　　这种以另类思惟来诠释“念佛人”，迥然不同于依循传统宗教模式的思考逻辑。加上后学少读经论，佛学造诣陋劣，所以下笔之处经常与时下的宗教语言脱节，而是用一种通俗的语言，希望为念佛之道呈现另一种面向，目的是想藉由网络以及出版事业的自由与开放，以一个上班族俗人的角度，让一切人跳脱佛教徒的拘谨性与族群性中，接触生死学与回归阿弥陀佛的慈悲光明、十方三世诸佛出世的本怀；也让一切人重新认识净土与念佛，并不属于佛教徒的，也不属于中国，乃至于任何一个种族文化的。净土与念佛是属于法的慈悲，阿弥陀佛的慈悲，是属于地球村的，也是属于无尽时空中一切众生的。透过这本《为生命拈朵芬陀利华》，让我们闭塞的心花在阿弥陀佛的慈爱中苏醒，一起分享着阿弥陀佛的慈悲光明！
　　净宗见愚 浴恩于慈悲愿海

郭火生

梵文             Saddharma   Pundarika    Sutra
讀音是          薩   達磨       本達哩卡    素德剌
意思是          妙    法          芬陀利華      經      
就是              妙    法          白蓮花         經            古文寫成    妙法蓮華經