云何念生死苦？

自性弥陀

**云何念生死苦？
谓我与众生，从旷劫来，常在生死，未得解脱。人间天上，此界他方，出没万端，升沈片刻，俄焉而天，俄焉而人，俄焉而地狱，畜生，饿鬼。
黑门朝出而暮还，铁窟暂离而又入。
登刀山也，则举体无完肤；
攀剑树也，则方寸皆割裂。
热铁不除饥，吞之则肝肠尽烂，
烊铜难疗渴，饮之则骨肉都靡。
利锯解之，则断而复续，
巧风吹之，则死已还生。
猛火城中，忍听叫嚎之惨，
煎熬盘里，但闻苦痛之声。
冰冻始凝，则状似青莲蕊结，
血肉既裂，则身如红藕华开。
一夜死生，地下每经万遍，
一朝苦痛，人间已过百年。
频烦狱卒疲劳，
谁信阎翁教诫。
受时知苦，虽悔恨以何追，
脱已还忘，其作业也如故。
鞭驴出血，谁知吾母之悲；
牵豕就屠，焉识乃翁之痛。
食其子而不知，文王尚尔；
啖其亲而未识，凡类皆然。
当年恩爱，今作怨家；
昔日寇仇，今成骨肉。
昔为母而今为妇，
旧是翁而新作夫。
宿命知之，则可羞可耻，
天眼视之，则可笑可怜！
粪秽丛中，十月包藏难过；
脓血道里，一时倒下可怜！
少也何知，东西莫辨；
长而有识，贪欲便生。
须臾而老病相寻，
迅速而无常又至。
风火交煎，神识于中溃乱，
精血既竭，皮肉自外干枯。
无一毛而不被针钻，
有一窍而皆从刀割。
龟之将烹，其脱壳也犹易；
神之欲谢，其去体也倍难。
心无常主，类商贾而处处奔驰；
身无定形，似房屋而频频迁徙。
大千尘点，难穷往返之身；
四海波涛，孰计别离之泪。
峨峨积骨，过彼崇山，
莽莽横尸，多于大地。

**向使不闻佛语，此事谁见谁闻，未睹佛经，此理焉知焉觉。其或依前贪恋，仍旧痴迷，只恐万劫千生，一错百错。
人身难得而易失，
良时易往而难追。
道路冥冥，别离长久，三途恶报，还自受之，痛不可言，谁当相代？兴言及此，能不寒心！是故，宜应断生死流，出爱欲海；自他兼济，彼岸同登。旷劫殊勋，在此一举！是为发菩提心第六因缘也。

**

**云何尊重己灵？
谓我现前一心，直下与释迦如来无二无别。
云何世尊无量劫来，早成正觉，而我等昏迷颠倒，尚做凡夫！
心性是一，迷悟天渊。静言思之，岂不可耻？
譬如无价宝珠，没在淤泥，视同瓦砾，不加爱重。
是故，宜应以无量善法，对治烦恼，修德有功，则性德方显。
如珠被濯，悬在高幢；洞达光明，映蔽一切。
可谓不孤佛化，不负己灵。是为发菩提心第七因缘也。