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智闲参沩山禅师问:禅非所知

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发表于 2015-9-9 09:56 | 显示全部楼层 |阅读模式

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禅,不从慧解入门,而从体悟下手。


    智闲参沩山禅师,沩山问道:“听说你在百丈禅师处问一答十,问十答百,是真的吗?”


  智闲:“不敢。”


  沩山:“这是世间上聪明的辩解,对了生脱死,毫无助益,现在我问你:如何是父母未生前本来面目?”


  智闲茫然不知如何回答,沉思甚久,故请示道:“请禅师为我解说。”


  沩山:“我知道的,那是我的,不干你事,我若为你说破,你将来眼睛开时,会骂我的。”


  智闲不得已,回寮翻遍所有经典,想从中找寻答案,但始终都不可得,故发誓说:“今生再也不研究佛学了,作个到处行脚的云游僧吧!”


  智闲于是辞别沩山,到南阳,看到慧忠国师的遗迹,就留了下来。有一天正在除草时,偶然弹起一块瓦砾,击中竹子,发出清脆的一声。智闲因而大悟,于是便回房沐浴焚香,遥拜沩山禅师道:“老师!您对我恩惠胜于父母。如果你那时为我说破这个秘密,哪里有今天的顿悟?”故写一诗偈寄给沩山禅师。偈云:


  “一击忘所知,更不假修持;

  

  动容扬古道,不堕悄然机。

  

  处处无踪迹,声色外威仪;

  

  诸方达道者,咸言上上机。”

  

  禅,不从慧解入门,而从体悟下手。禅,不是言语说的,不是文字写的,各人说的是各人的,各人写的是各人的。禅,离开语言文字,向上一着,当可透个消息,参! (星云大师 /文)




(文编:妙音  责任编辑:杨帆)




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 楼主| 发表于 2015-9-9 11:26 | 显示全部楼层
南无阿弥陀佛  南无阿弥陀佛  南无阿弥陀佛  南无阿弥陀佛  南无阿弥陀佛  
发表于 2015-9-11 17:30 | 显示全部楼层
最后不是都死了。。。。装什么神秘
发表于 2015-9-11 18:29 | 显示全部楼层
铃木大拙最后不就是得癌症死的。如果一种体验是人生前所未有的新奇体验,那很稀罕,不是人人都能轻易得到的。那亿万富豪的物质体验也不是常人能得到的。

都是一回事。我们都是一般人,一日三餐,吃喝拉撒。那么高级的事,轮不到我们。。
发表于 2015-9-11 19:12 | 显示全部楼层
发表于 2015-9-11 19:30 | 显示全部楼层
发表于 2015-9-11 19:37 | 显示全部楼层
看过很多大德提示说:「禅悟」是领悟生命的智慧,并非让生命不死,令色身不生病。而是面对烦恼,能洞澈烦恼本质,不为烦恼所扰;面对死亡,了知心性本无生死,不为恐惧所侵。

点评

原来很多年前,我早已经开悟了。因为我早已没有烦恼,也不畏惧死亡。 原来开悟没什么神秘的。四十不惑,五十知天命。只不过佛教刻意把这个看的很重  详情 回复 发表于 2015-9-12 05:00
发表于 2015-9-11 20:04 | 显示全部楼层
师傅领进门修行在个人。要进门需要师傅的智慧,然后才是自己的体悟。未悟之前靠师度,悟后才是自度。智慧和体悟缺一不可。

点评

南无阿弥陀佛 南无阿弥陀佛 南无阿弥陀佛 南无阿弥陀佛 南无阿弥陀佛  详情 回复 发表于 2015-9-12 09:43
发表于 2015-9-12 05:00 | 显示全部楼层
唐岐 发表于 2015-9-11 19:37
看过很多大德提示说:「禅悟」是领悟生命的智慧,并非让生命不死,令色身不生病。而是面对烦恼,能洞澈烦恼 ...

原来很多年前,我早已经开悟了。因为我早已没有烦恼,也不畏惧死亡。

原来开悟没什么神秘的。四十不惑,五十知天命。只不过佛教刻意把这个看的很重
 楼主| 发表于 2015-9-12 09:43 | 显示全部楼层
武汉毛中 发表于 2015-9-11 20:04
师傅领进门修行在个人。要进门需要师傅的智慧,然后才是自己的体悟。未悟之前靠师度,悟后才是自度。智慧和 ...

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