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好吓人

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发表于 2015-8-22 21:39 来自手机版 | 显示全部楼层 |阅读模式

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这个月不知道为何总见到灵体,刚开始装看不见,可是骗不了它们,它们知道我看见它们,可能是身体条件反射吧,它们没恶意的,可是沒准备的情况下真的有点吓人,快心脏病发了,怎么办?求助
来自: 微社区
发表于 2015-8-22 21:49 | 显示全部楼层
are you kidding??
可不能妄语哦,犯五戒哩。。。

点评

我也不知道怎么这么倒霉  发表于 2015-8-22 21:55
不敢,问题是人吓人不可怕,鬼吓人才可怕呢  发表于 2015-8-22 21:54
发表于 2015-8-22 22:03 | 显示全部楼层
去寺庙里请个楞严咒的小挂件挂脖子上,最快速的办法。
(真没妄语?怎么不可信呢?)

点评

宁静无扰 同修善于开导,赞一个。 愣严经说:十方如来,行此咒心,能于十方,摄受亲因,令诸小乘,闻秘密藏,不生惊怖。在在处处,国土众生,随有此咒,天龙欢喜,风雨顺时。五谷丰殷,  详情 回复 发表于 2015-8-23 02:23
发表于 2015-8-22 22:12 来自手机版 | 显示全部楼层
你不能妄语。南无阿弥陀佛
发表于 2015-8-22 22:13 | 显示全部楼层
阿弥陀佛!
              没恶意怕什么,应该是不习惯,看多了也就没什么了,试着为他们念念经看看他们什么            
       反应。既然有这个条件就利用好这个条件,千万不要搞对立哟。


                             南   无   阿   弥   陀   佛  !
发表于 2015-8-23 02:23 | 显示全部楼层
宁静无扰 发表于 2015-8-22 22:03
去寺庙里请个楞严咒的小挂件挂脖子上,最快速的办法。
(真没妄语?怎么不可信呢?)

宁静无扰 同修善于开导,赞一个。

愣严经说:十方如来,行此咒心,能于十方,摄受亲因,令诸小乘,闻秘密藏,不生惊怖。在在处处,国土众生,随有此咒,天龙欢喜,风雨顺时。五谷丰殷,兆庶安乐。亦复能镇,一切恶星,随方变怪。灾障不起,人无横夭,杻械枷锁,不著其身,昼夜安眠,常无恶梦。

对于我们,不与对立,专注用心、念愣严咒,有缘群灵,自会受益。暂不说了,我等凡夫,还是老实,念愣严咒,最为重要,亦是最妙。马上去念,愣严神咒。阿弥陀佛。

南无本师释迦牟尼佛

南无阿弥陀佛   南无阿弥陀佛   南无阿弥陀佛

补充内容 (2015-8-23 03:18):
对于自己,罪业凡夫,还是老实,念愣严咒,最为重要,亦是最妙。继续心念、愣严神咒。阿弥陀佛。

补充内容 (2015-8-23 04:25):
愣严经说:是故如来宣示此咒(愣严咒)于未来世,保护初学诸修行者,入三摩提,身心泰然,得大安隐。更无一切诸魔鬼神及无始来,冤横宿殃,旧业陈债,来相恼害。

补充内容 (2015-8-23 07:08):
对于我们(念咒者),不与对立,专注用心、念愣严咒,有缘群灵,自会受益。

点评

我只说了一句话,就被师兄表扬啦? 师兄一直弘扬法华经和楞严经,才是真值得赞叹的呐!  详情 回复 发表于 2015-8-23 11:58
发表于 2015-8-23 07:26 | 显示全部楼层
楞严咒的真实功德——宣化上人开示

佛说《楞严经》,其因缘为阿难被摩登伽女用邪咒所迷,在阿难的戒体快要被毁坏时,佛陀令文殊菩萨持楞严咒前往救护阿难,阿难才被救醒归佛。故知楞严咒乃《楞严经》之主体,没有楞严咒的因缘就没有《楞严经》。楞严咒是咒中之王,亦是咒中最长者,这个咒关系整个佛教的兴衰。世界上只要有人持诵楞严咒,就是正法存在!

  末法众生,有能自己持诵或教他人持诵者,当知这个持诵神咒的人,火不能烧,水不能溺,一切大毒如瘟疫,小毒如蝮蝎,都不能损害他。如是以至天龙鬼神,精祇魔魅,一切邪咒,皆不能害。因这个持咒的人已得到正定正受,所以那些恶咒,甚至厌蛊尸毒,砒鸩毒药,金毒银毒,草、木、虫、蛇,万物的毒气,一入到这个持咒人的口里,反变成无上的甘露味。
  这佛顶神咒,常有八万四千那由他恒河沙数俱胝的金刚藏王菩萨种族,每一种族都有金刚眷属,听从他的指挥,不分昼夜,长时期侍候诵咒之人。

  若有人心中昏迷,不能背诵神咒,只要将写好的神咒,装于香袋里,随身佩戴,或悬在住宅的墙壁上,由于神咒的加被,可以尽其天年,一切毒害都不能加害他。

  对于佛顶神咒,无论是读是诵,是抄写或默写,或是佩带身上,或是珍藏家中,用各种方法恭敬供养,必定千劫万劫乃至亿劫,都不会生在贫穷下贱的家庭,或者生在不愉快的地方。

  假若有众生,心念不专一,非常散乱,还未得到定力,但能心忆神咒,口持神咒,金刚藏王菩萨,亦会随时随地跟着这个善男子,保卫护持。

  持咒的众生,纵使虽然自己没有修福,但十方如来所有功德,都会回向给他。

  持诵神咒,能成就道业,能令破戒的人,恢复戒根清净;未得戒的,使他得戒;未精进的,使他精进;无智慧的,使他得到智慧;身心不清净的,使他速得清净。若因宿业深重,不能持斋与持戒的,但能至诚诵咒,日久宿业消除,自能成就斋戒,圆满戒行。纵然曾经饮酒食肉,和吃五辛、葱、蒜、菲、兴渠等种种不清净之物,现在即能悔过,虔诚持咒,则一切诸佛、菩萨金刚、和天仙鬼神,都会既往不咎而宽恕他的。

  假如有女人,久婚不孕,没有生男育女,如欲求孕,祇要用至诚恳切的心持诵这神咒,或者书写佩带,便能生育具有福德智慧的男女。

  如有众生,从无量无数劫以来,所造轻重罪障,从前世带来,还未能及时忏悔的。假若能发至诚心,恭敬读诵这佛顶神咒,或恭敬书写,随身佩带奉持,或供养于自住的庄园馆宅中,那么,多劫以来积聚的宿业,就如雪遇沸汤,实时溶化,自然宿障消除,正定现前,则不久之后,便会证得无生法忍。

  若曾犯弑父杀母、弑阿罗汉、破和合僧,出佛身血等五逆重罪,应堕无间地狱,但如能知惭悔过及一心持诵神咒,则仗咒力,所有重罪,都会消灭无余,丝毫不留。

  设使所穿的是破烂肮脏的衣服,但由于持此咒,他的一举一动还全是清净的。纵使不结坛,不入道场,不依规定行道,只要能真诚持咒,还是等于入坛行道,没有什么不同的。

  这神咒能镇压一切随方变怪的恶星,使得灾障不生,人民没有横死夭亡,杻械枷锁,各种牢狱苦具,都不能加害于人身。还能昼夜安睡,心清神怡,没有恶梦。

  要是有这佛顶神咒所在的地方,都能逢凶化吉,遇难呈祥,九百六十里以内,成为结界的地区,所有横恶灾害,都不能侵入。更不会有一切魔鬼神怪,以及无始以来的冤家、横祸、宿业、灾殃、旧债来扰侵乱害。

  有时散心,要到各个乡村旅行,只要不忘持咒,则无量金刚藏王菩萨都会时常跟随保护他。纵然有魔王或大自在天魔,想找这修行人的麻烦漏洞,都没有办法侵扰。至于一切小鬼神,更不敢靠近他,离他八百里外。除非发心要亲近善知识,要学法,学禅定才可以走近,才准许随从。

  只要你能用清净无染之心持咒,抱着慈悲救度众生之愿持咒,一定可以消除一切灾难,将来又能得成无上正等正觉,希望你们好好地诵持此咒,但切记不可用贪心、欺骗心、或报复心来持咒,那就不能得益,反会招殃呢

  经文载:“出生十方一切诸佛。

  十方如来,因此咒心,得成无上正遍知觉。

  十方如来,执此咒心,降伏诸魔,制诸外道。

  十方如来,乘此咒心,坐宝莲华,应微尘国。

  十方如来,含此咒心,于微尘国转大法轮。

  十方如来,持此咒心,能于十方摩顶授记。自果未成,亦于十方蒙佛授记。

  十方如来,依此咒心,能于十方拔济群苦。所谓地狱饿鬼畜生,盲聋瘖哑,怨憎会
苦、爱别离苦、求不得苦、五阴炽盛,大小诸横同时解脱。贼难兵难、王难狱难、风火
水难、饥渴贫穷,应念销散。

  十方如来,随此咒心,能于十方事善知识,四威仪中供养如意。恒沙如来会中,推
为大法王子。

  十方如来,行此咒心,能于十方摄受亲因,令诸小乘闻秘密藏,不生惊怖。

  十方如来,诵此咒心,成无上觉,坐菩提树,入大涅盘。

  十方如来,传此咒心,于灭度后付佛法事,究竟住持,严净戒律,悉得清净”。
 
  此咒具大威力,能使怨敌自行退避,天魔外道悉皆降伏,并催毁一切禁咒,除寿限
已到,虽长寿佛不能挽回者外,凡持此咒可除危害,又牢狱枷锁所不能侵。魂梦不安,
见闻不祥,魍魉精魅,均可潜消,刀兵水火星变饥馑之灾、疯魔、惊风、剧毒宝毒之
症,以及八万四千种灾难,定能得日月星斗欢喜拥护,而降吉祥。不行梵行亦成梵行、
不清净亦成清净、不持斋戒亦成斋戒,求子求女,一切如意。能书写、受持、诵读、或
供养、佩带,命终不堕六道,往生极乐世界。
发表于 2015-8-23 07:42 | 显示全部楼层
南无阿弥陀佛
发表于 2015-8-23 08:07 | 显示全部楼层
真诚合十,阿弥陀佛。楼主同修打扰了,再次借用您宝地,继续补充一下愣严经(第七卷)相关经文:

若有宿习,不能灭除,汝教是人,一心诵我,佛顶光明,摩诃萨怛多,般怛啰无上神咒(愣严咒)。

斯是如来,无见顶相,无为心佛,从顶发辉,坐宝莲华,所说神咒。且汝宿世,与摩登伽,历劫因缘,恩爱习气,非是一生,及与一劫,我一宣扬,爱心永脱,成阿罗汉。

阿难当知:是咒(愣严咒)常有八万四千那由他,恒河沙俱胝,金刚藏王菩萨种族,一一皆有诸金刚众,而为眷属,昼夜随侍。

有众生,于散乱心,非三摩地,心忆口持,是金刚王,常随从彼诸善男子,何况决定菩提心者。

此诸金刚菩萨藏王,精心阴速,发彼神识。是人应时,心能记忆,八万四千恒河沙劫。周遍了知,得无疑惑。

从第一劫,乃至后身,生生不生,药叉罗刹,及富单那,迦吒富单那,鸠槃茶,毗舍遮等,并诸饿鬼,有形无形,有想无想,如是恶处。

是善男子,若读若诵,若书若写,若带若藏,诸色供养。劫劫不生,贫穷下贱,不可乐处。此诸众生,纵其自身,不作福业,十方如来,所有功德,悉与此人。由是得于恒河沙阿僧祇不可说不可说劫,常与诸佛同生一处。无量功德,如恶叉聚。同处熏修,永无分散。

是故能令破戒之人,戒根清净,未得戒者,令其得戒;未精进者,令得精进;无智慧者,令得智慧;不清净者,速得清净;不持斋戒,自成斋戒。

阿难!是善男子,持此咒时,设犯禁戒,于未受时,持咒之后,众破戒罪,无问轻重,一时销灭。

纵经饮酒,食啖五辛,种种不净,一切诸佛,菩萨金刚,天仙鬼神,不将为过。设著不净。破弊衣服,一行一住,悉同清净。纵不作坛,不入道场,亦不行道,诵持此咒,还同入坛,行道功德,无有异也。

若造五逆,无间重罪,及诸比丘、比丘尼,四弃八弃,诵此咒已,如是重业,犹如猛风,吹散沙聚,悉皆灭除,更无毫发。

阿难!若有众生,从无量无数劫来,所有一切轻重罪障,从前世来,未及忏悔,若能读诵,书写此咒,身上带持,若安住处,庄宅园馆,如是积业,犹汤销雪。不久皆得,悟无生忍。

复次阿难!若有女人,未生男女,欲求孕者;若能至心忆念斯咒,或能身上带此悉怛多般怛啰者,便生福德智慧男女。求长命者,即得长命;欲求果报,速圆满者,速得圆满;身命色力,亦复如是。命终之后,随愿往生十方国土,必定不生边地下贱,何况杂形?

阿难!若诸国土,州县聚落,饥荒疫疠。或复刀兵,贼难斗诤,兼余一切,厄难之地。写此神咒,安城四门,并诸支提,或脱阇上。令其国土,所有众生,奉迎斯咒,礼拜恭敬,一心供养,令其人民,各各身佩,或各各安所居宅地,一切灾厄,悉皆销灭。


愣严经(第十卷)经文:

阿难!若复有人,遍满十方所有虚空,盈满七宝。持以奉上微尘诸佛,承事供养,心无虚度。于意云何。是人以此施佛因缘,得福多不?

阿难答言:虚空无尽,珍宝无边。昔有众生施佛七钱,舍身犹获转轮王位。况复现前虚空既穷,佛土充遍,皆施珍宝。穷劫思议,尚不能及。是福云何更有边际?

佛告阿难!诸佛如来,语无虚妄。若复有人,身具四重十波罗夷,瞬息即经此方他方阿鼻地狱,乃至穷尽十方无间,靡不经历。能以一念将此法门,于末劫中开示未学。是人罪障,应念销灭。变其所受地狱苦因,成安乐国。得福超越前之施人,百倍千倍千万亿倍,如是乃至算数譬喻所不能及。

阿难!若有众生,能诵此经,能持此咒,如我广说,穷劫不尽。依我教言,如教行道,直成菩提,无复魔业。


南无本师释迦牟尼佛

南无阿弥陀佛   南无阿弥陀佛   南无阿弥陀佛
发表于 2015-8-23 11:58 | 显示全部楼层
_南无阿弥陀佛_ 发表于 2015-8-23 02:23
宁静无扰 同修善于开导,赞一个。

愣严经说:十方如来,行此咒心,能于十方 ...

我只说了一句话,就被师兄表扬啦?
师兄一直弘扬法华经和楞严经,才是真值得赞叹的呐!

点评

真诚合十,阿弥陀佛。因您读过法华经,便多了一份关注。话不在于多,对症开药方,便是好药师,自然要赞叹。 南无法华会上佛菩萨 南无本师释迦牟尼佛 南无阿弥陀佛 南无阿弥陀佛 南无阿弥陀佛  详情 回复 发表于 2015-8-23 12:38
发表于 2015-8-23 12:38 | 显示全部楼层
宁静无扰 发表于 2015-8-23 11:58
我只说了一句话,就被师兄表扬啦?
师兄一直弘扬法华经和楞严经,才是真值得赞叹的呐!:xianh ...

真诚合十,阿弥陀佛。因您读过法华经,便多了一份关注。话不在于多,对症开药方,便是好药师,自然要赞叹。

南无法华会上佛菩萨

南无本师释迦牟尼佛

南无阿弥陀佛   南无阿弥陀佛   南无阿弥陀佛

补充内容 (2015-8-23 13:46):
话不在于多,虽然仅一句,对症开药方,便是好药师,自然要鼓励,自然要赞叹。
发表于 2015-8-23 17:10 | 显示全部楼层
发表于 2015-8-23 18:48 来自手机版 | 显示全部楼层
师兄赶快经咒念起来
来自: 微社区

点评

回向地藏经几次了,可能是上天给我开启了这功能吧!需要慢慢习惯,昨晚又来了,睡了也等于没睡,头晕晕的,身上也会出现莫名其妙的於血,按下去不痛不痒的,可能过了七月会好一点,十六七岁第一次见过几个半透明的小   发表于 2015-8-25 10:21
发表于 2015-9-24 11:36 | 显示全部楼层
南无阿弥陀佛
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