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盂兰盆中解倒悬 七世父母升华天 一体同根无彼此 十方圆明照大千 一、法会缘起 农历七月十五,是佛教传统节日:僧宝节(即盂兰盆节)。广东四会六祖寺方丈上大下愿大和尚为成就十方大众慈孝之心,特率两序大众举行盂兰盆千佛忏超幽大法会,活动以供僧和超度七世父母最为殊胜,此节日亦因目犍连尊者救母而尤显佛力加持不可思议。 据《佛说盂兰盆经》记载:佛陀住舍卫国祇园精舍时,他的“十大弟子”中“神通第一”的大目犍连尊者,以道眼见其亡母生饿鬼道,为报母恩,以钵为母送饭。可是其母饭未入口,即化火炭。目连悲号涕泣,求教佛陀。佛陀对目连说:“你母罪深,靠一人之力无能拯救。你须在七月十五日僧自恣日,以百味饮食、汲灌盆器、香油锭烛、床敷卧具等放在盆中,虔心供养十方大德僧众,靠僧众威力才可拯救你父母及六亲眷属的苦厄。”目连听后,即依教奉行,他的母亲果然脱离饿鬼之苦,往生天上,享受福乐。目连又求救佛陀:“我母离苦,他人何如?”佛陀回答说:“无论比丘、比丘尼、国王太子、宰相大臣、三公百官、万民庶人,凡是行慈孝者,只要采取以上办法,都能使现在的父母无病无痛,亦无苦恼,长命百岁;使亡世父母离饿鬼苦,生人天中,福乐无边。一切佛弟子,应当奉持此法,以报父母长养慈爱之恩。”此后四众佛弟子,皆欢喜奉行盂兰盆法。 二、法会功德利益 (一)礼千佛忏的功德利益: 《金光明经》云:“千劫所造无边业,一次作忏亦得净。” 《千佛名经》云:“若有族姓子女。闻是诸佛世尊名号。欢喜信乐持讽诵读而不诽谤。或能书写为他人说。或能造作立其形像。或能供养香华伎乐。叹佛功德至心作礼者。胜用十方诸佛国土满中珍宝纯摩尼珠积至梵天。百千劫中而布施者。是辈族姓子女。前已曾供养是如来已。其人后生得此功德。至于作佛而无穷尽。皆当为贤劫中佛之所授决。其人所生之处常遇三宝。得生诸佛刹土。六情完具不堕八难。三十二相八十种好。疾得具足。若能一过五体投地而为作礼。口自宣言。我今普礼一切十方三世诸佛。我今普礼一切十方三世诸佛。至千过然后乃起所得福祐。如上所说。持此功德。愿共一切五道众生。其无常者生无量寿佛国。立大誓愿使诸众生悉生彼刹。生彼刹已身诸相好。智慧辩才如众界尊阿弥陀佛。所获果报亦如大尊。” (二)斋僧的殊胜功德: 1、昔日佛陀赞叹目犍连尊者:“以后的佛弟子,如果要行孝道就应该在七月十五日供僧,并以供僧功德回向给过往的亲人,这功德不只可以救度这一世的父母,甚至也可以救度七世的父母。” 2、供僧功德:现在父母寿命百年无病,无一切苦恼之患,乃至七世父母离恶鬼苦,得生天人中,福乐无极。 3、斋僧功德: (1)仪表端正,容颜暐丽,人人见之欢见。 (2)气力盖世,精神满足,承事十方诸佛,无有疲劳。 (3)生天人间,寿命久长,康健无恼,命终之时,自然受生,不被病苦所缠。 (4)事事安乐,不逢灾逆,心想事成,无有困厄。 (5)音声清雅,容动三千大千世界;口常说清净妙法,通达无碍,闻者无不信受而行。 4、供僧的功德,便是自利利他的菩萨行,大功德。僧宝是一切世间供养、布施,修福的无上福田。 5、唐道律师,持戒严谨,感天人送食。有一天律师问天神:“人间作何功德最大?”天神敬答:”斋僧功德最大!” 6、近代禅门宗匠虚云老和尚亦云:“佛、法二宝,赖僧宝扶持,若无僧宝,佛法二宝无人流布,善根无处培植,因此斋僧功德最大。” 僧宝是一切世间供养、布施,修福的无上福田。供僧就是一种清净的供养,让众生当下远离烦恼,除心束缚,得清净心。发心设斋供众成就道场,不仅能广结善缘、减轻业障,长养布施喜舍之心,更为当来深植出世的菩提善因。 出家众仰仗修行,进德修业;在家信众以供僧功德,福慧增长。也由于信徒布施道粮,供养有道、有学的出家人,让他们没有物资的缺乏,而能积极弘法利生,将佛法遍布世间,居士于此因缘供僧,可谓护法护教的菩萨行。 三、法会日程 时间:2015年8月24日(农历七月十一)至8月27日(农历七月十四) 地点:广东省四会市贞山区六祖寺 日程安排: 8月24日至26日(农历七月十一至十三日):千佛忏 8月26日晚(农历七月十三日):晚上:五大士焰口 8月27日(农历七月十四日):上午:盂兰盆供 四、法会详询 客堂:0758-3309613
0758-3308527 18929813353 18929892533 0758-3308303
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