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[善导思想传承] 《往生论注》网上互动学习班即将开课

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发表于 2015-7-23 16:12 | 显示全部楼层 |阅读模式

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往生论注》网上互动学习班即将开课2015-07-23 净宗法师

                               
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      感恩文殊菩萨加持,自来五台,善净因缘连绵无尽,法喜充满。《论注》备课讲义,甚为顺利,学讲之前,敬作如下说明。


      一、本次讲学名为“《往生论注》网上互动学习班”,有两个亮点,一是通过网络,二是互动。所谓互动即学员提前预习提问,同时我也提前公布“预习思考题”,作为引导启发。相信跟踪听下来的人,掌握思维方法,会大大提高自我研读祖典的能力。我们在摸索或者说创新一种教学方式,如获成功,则将来《观经四帖疏》等祖典系列教学,都可以突破时空障碍,顺利开展。


      二、本次讲学内容相对深细,但仍欢迎积极参加,开放QQ学习群号:476036814,可直接点击进入。为了达到更好的学习效果,请仔细阅读以下附文,并认真落实,自行化他。


      三、讲师及主要执事必须参加,全程听完,将作为未来考评升级的重要成绩。考虑讲师弘法任务较重,已空出周末自由时间。随讲听法,可得大众同步加持,随众进步,用力少而得效速;若待以后个人听闻,往往由心懈怠,外缺扶持,加以内容或嫌艰深枯涩,外缘事务繁多,即中途而止,很少能坚持完整听下来,可谓费力多而效益差。

      四、正式开讲时间为2015年7月27日始每周一、三、五上午,如不出意外,下午应该就可以从网上听。


      五、为了教学的稳定、周密、高质量,现场学员严格控制在十位以下,皆是必要的工作人员。请外地法师莲友不要奔波来五台山。


      六、已来朝山莲友顺便见面,简单答疑,填写归依、合影;接待时间,暂定隔一日下午五点至五点半,地点在瓦窑街“佛经免费流通中心”(殊像寺广场往塔院寺路左。电话:15581703833),联系人佛唯法师,电话: 15867989577 。      



附:《往生论注》互动学习班详细说明:

一、缘起
互联网的高度普及为远程弘法和学法提供了极大的便利。净宗法师此次开办《往生论注》网上学习班,即随顺时代因缘,积极探索网络弘法的新路径、新模式。学习班将采用QQ群的形式展开学习并进行组织管理,方便学员对课程内容进行更充分的预习,与主讲净宗法师进行更实质性的互动,提高学习效率,增强学习效果。
二、学员构成
2.1 经认定的各级讲师(必修);
2.2净土宗编辑部编校人员(必修);
2.3 本门法师;
2.4 本门各地念佛堂堂主、大德居士;
2.5 不限本门。
三、入班准备
为保证互动质量,建议学员对相关内容进行预习,打好闻法基础,做好入班准备:
3.1 阅读文章:
《再读往生论注有感》(净宗法师)
《中国净土宗第一人》(净宗法师)
《不测之人与不测之注》(大安法师)
3.2 通读《往生论注》,至少两遍;
3.3 观看《往生论》要义总十一讲视频及《往生论注》讲记前八讲视频,至少一遍。
四、须备学习资料
4.1 《净土宗圣教集》
4.2 《往生论注》要义
4.3 《往生论注》注释版
4.4 《往生论注》核心讲记
4.5 《再读往生论注有感》《中国净土宗第一人》《不测之人与不测之注》(大安法师)
4.1-4.4所列书籍,可从弘愿寺及各地流通点请(电子版,可以从http://yun.baidu.com/s/1hqn9XI0下载)。
五、课程方式
学习班注重预习与互动。课程视频发布日为“学习日”,为每周一三五(8月起);前一天为“预习日”。
5.1 “预习日”上午,管理员发布课程内容原文,征集提问。提问注意事项:
5.1.1请务必先阅读原文,有不清楚的请尽量提出;
5.1.2请查看之前提问以避免重复,若有相近或相同的提问,可复制已经存在的提问并用“+1”标识后进行提问(如:#######?+1),便于整理和统计;
5.1.3提问截止时间为当天16:00。管理员将在提问截止后进行收集、整理、统计,当日提交至净宗法师。请学员尽量在截止时间前进行提问,此后提交的问题将视情况在下次收入。
5.2 “预习日”下午,管理员发布课程重点,供大家思考。形式为思考题或要点罗列。
5.3 “学习日”上午,净宗法师按照课程内容原文进行讲解,同时根据提问对课程内容进行充实。
5.4 “学习日”下午,管理员发布课程视频,供学员下载听闻。每次发布视频时长约为2小时。
5.5 在听课过程中出现的问题可于下一个“预习日”提交。
六、QQ群建立与管理
6.1 网上学习班通过QQ群的方式展开教学。
6.2 本群设定六位管理员:宗道法师为总管理员,宗畅法师、佛莲法师、佛恩居士、佛使居士、海微居士为辅助管理员。
6.3 网上学习班QQ群号为476036814,做好学习准备的莲友可提出入群申请,经管理员同意后即进入网上学习班。
6.4 加入后,请按照示例对自己的群名片进行更改,统一标识,方便彼此认识和交流。示例如下:
6.4.1净土宗编辑部编校人员:居士名识:XX(编);法师名 识:释XX(编)。
6.4.2经认定的各级讲师:释XX(讲)。
6.4.3自愿修习本课程的本门法师:(省市)+释XX。
6.4.4自愿修习本课程的各地念佛堂堂主、大德居士:(省市)XX(堂);
6.4.5自愿修习本课程的其他法师和居士:
本门:居士:(省市)+XX;法师:(省市)+释XX。
其他:居士:(省市)+(法门)+XX;法师:(省市)+(法门)+释XX。
(说明:境外莲友所在地区只需精确到国家或地区,如香港、澳门、加拿大等;大陆莲友需精确到市,如陕西西安、广西南宁、浙江杭州、北京、上海等。)
6.5 在QQ群中只限发表与《往生论注》学习有关的言论,不可讨论无关话题。严禁闲聊。
七、建立分群
鼓励各地念佛堂、念佛群、QQ群、微信群组参照该网上学习班自行组织当地学习班,作为该网上学习班的延伸,惠及更多乐于闻法之士。













补充内容 (2015-7-23 16:13):
2015年7月22日 周三  数雨数晴  10℃-19℃

▼弘愿寺大厨急需厨师,有哪位莲友能发大心?最好男性,工资待遇可以高点。法轮未转,食轮为先。能令道场大众饮食安和,安心办道,功德莫大。上至住持,下到信众,没有人不要吃饭,人人吃了我煮的饭菜,其弘法利生事业便有我一份;人人吃了我煮的饭菜,他便是我的一分化身。是则自身虽不会说法,法师说法即我也说法。自身虽不能领众,住持领众,也是代我领众。全道场大众吃了我精心调理的饭菜,则全道场大众皆在为我积累功德,此种功德利益,宣之不尽。
      身为凡夫,一餐饮食不调,即身乏力而心起恼,何况长时不调,则住众缺了精神,道场也少光辉。

▼我们的莲友非常有创意,见行动。昨天唐山三位莲友(佛吉、佛本、佛称)专来五台山教跳念佛健身操。于殊像寺广场,不数分钟,有百人随音响佛号同时念佛健身。此处本有人跳广场舞,皆是五台山居民,也有少数游客参加,皆是世间音乐舞蹈。
我原来想,恐怕需要几天会引来一些人念佛,想不到才几分钟,整个广场局面立即改观。轻松欢快的佛号,整齐划一的步伐,具有超高人气,跳者百十人,观者十多人,我们也在后面悄悄加入跳了一会。
      有什么大法师能让素来不念佛的百余居民游客,几分钟之内都耳听佛号,心念佛名,身舞佛步?
      念佛健身操,不得不点赞!

▼让佛谦发微信时,每次公布五台山气温,供莲友了解,于炎热夏季遥感清凉。
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