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什么是色心功德,机法一体?

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发表于 2015-7-20 16:11 | 显示全部楼层 |阅读模式

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《第十八愿讲话》:
同时,这句名号,既然不离阿弥陀佛的本身、阿弥陀佛的生命、阿弥陀佛的全部功德,而我们念这句名号,岂不是阿弥陀佛的生命、功德都在我们的心中!
所以,一个念佛人,一方面在阿弥陀佛的光明当中;同时,阿弥陀佛的生命在这个念佛人的心中,这个就是“色心功德,机法一体”的道理。“色”就是指身体,“心”是指内心,“功德”是指阿弥陀佛的功德、功能。念佛人和阿弥陀佛、阿弥陀佛和念佛人是色心功德交融为一体的。
能够了解这个道理的话,就会信心欢喜而纯一不杂地专称弥陀佛名,除了念佛以外,不会再去学其他法门。



疑问:念佛人和阿弥陀佛的身体和内心一样?为什么懂了这个道理就不会再去学其他法门了?
发表于 2015-7-20 18:04 | 显示全部楼层
“色心功德,机法一体”
末学才疏学浅,没有在佛经中读到过这种说法
建议您亲自读佛经,如果对佛经有不明白的地方,随时欢迎您提问
发表于 2015-7-21 05:00 | 显示全部楼层
“机法一体”是修行境界,可以是念佛三昧,也可以类似耶教之圣灵充满。
说“了解这个道理”就能欢喜称名,不再见异思迁,不是个很准确的说法。
应该是体验过这个境界,或这类感动,就比较不容易再换题目了。
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