[探讨解说]~[光明相][光明想][光明定]~瑜伽师地论

安安妈妈

[光明相][光明想][光明定]~瑜伽师地论

佛经中经常可以见到[光明]一词 在论坛如果以[光明]为关键字，可以搜索出一大堆相关的内容 那么光明究竟是怎么一回事？光明是光亮吗？光明是从哪来的？ 我们一起来看看[瑜伽师地论]中是如何解说[光明]的 ====================================================== 明有三种。 一治暗光明。 二法光明。 三依身光明。 治暗光明。复有三种。 一在夜分。谓星月等。 二在昼分。谓日光明。 三在俱分。谓火珠等。 法光明者。 谓如有一随其所受所思所触。观察诸法。或复修习。随念佛等。 依身光明者。 谓诸有情自然身光。 当知初明。治三种暗。 一者夜暗。 二者云暗。 三者障暗。谓窟宅等。 法明能治三种黑暗。 由不如实知诸法故。于去来今多生疑惑于佛法等亦复如是。此中无明及疑俱名黑暗。 又证观察。能治惛沉睡眠黑暗。以能显了诸法性故。 ====================================================== 上面这段经文告诉我们，光明有三种 一种就是光亮，例如日光，月光，灯光，火光等等 一种是法光明，如理实修受持佛法，于法无碍没有昏庸愚痴无明，这是法光明 还有一种是身光明，也就是身体放出的光明 法光明就是对一切法都能明白无误，知实知虚妄，没有疑惑没有无明 法光明能够对治昏沉睡眠，并去除各种恐惧，因为这些都是虚妄 清净光明就不会昏沉，不会贪著睡眠，也不会恐惧 由以上可以知道什么是[光明相]，下面再来看看[光明想] 经中说，实修三昧止观的时候，如果昏沉总想睡觉，就要修[光明想] ======================================================= 又[光明想]缘多光明以为境界。如三摩呬多地中已说。 今此义中意辩缘法光明以为境界修光明想。 谓如所闻已得究竟不忘念法。名法光明。 与彼俱行彼相应想。应知名光明想。何以故。 真实能令心暗昧者。谓方便修止观品时。于诸法中所有忘念。与此相违。当知即是光明。 ======================================================= 初学[光明想]可以借助日光，月光，灯光作为方便，或者观佛菩萨的身光明 但是[光明想]的真正意义，是指正念诸法的法光明，也就是要去除贪嗔痴三毒，与法相应没有妄念，保持清净无染 长时间能够保持这种清净光明，就是入[光明定] [法光明]离不开[善知识]，离不开[听闻读诵]，[思惟解义]，[实修受持]，[为人演说] [大般涅槃经]说，实修一定会经过这五个阶段，经中还说如果读经不思维，那么久劫不能成道 所以在精进诵经消除业障之后，还要思惟经义，划出实修重点和为人演说的要点 这样才是完整的实修了一部佛经 以上简单说明 祝福慧增上，身心安详 阿弥陀佛

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大智度论~

　　无边明三昧者，无边，名无量无数。

明，有二种：
一者、度众生故，身放光明；
二者、分别诸法总相、别相故，智慧光明。

得是三昧，能照十方无边世界，及无边诸法。