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《佛陀的教诲》
1.锻炼心智的形式有三种:第一种是高尚道德的训练,第二种是高超思考力的训练,第三种是高等领悟力的训练。
**2.假使有人说你的坏话,你不需要心怀恶意、愤恨、轻视或者对他们不满。假如你心存怨恨,那么它不但会阻碍你心智的发展,而且使你无法判断那言论到底是对还是错。**3.不是从今天才开始,早在古代就已经这样传说了:沉默的人受到毁谤;话太多的人会受到毁谤;话太少的人也受毁谤;世界上没有不被毁谤的人。**4.纵使天上下金雨,仍不能满足感官的欲望。感官的欲望没什么快乐可言,只有痛苦。**5.好人不贪执任何事物。他只谈论高尚的事,而不追求爱欲和享受。无论他遇到快乐或痛苦,智者总是不过於得意或哀伤。**6.有活力,常思考,行为清净,明辨是非,自我约束,依照真理生活,警觉而不放逸的人,必定会更健康。**7.布施有三种:第一种是财物上的施捨,第二种是真理的布施,第三种是消除眾生的恐惧。**8.高尚的人施捨东西时,心中不存有任何意图或目的,这种不求果报的施捨所产生的福德是很难测量的。**9.当无我的信念深植在一个人的内心时,(当一个人深信无我的真理时),他便可因而达到宁静、沉著和更泰然自若的境界。**10.你们应当知道下面这四种人是真正的朋友:**第一、帮助和支持你的朋友;第二、同甘共苦的朋友;**第三、能使你得到益处的朋友;第四、具有爱心的朋友。**11.内心不安定,不明白好的教诲,信念动摇的人,无法成就圆满的智慧。**12.聪明的人不为讚誉和毁谤所动摇,如同坚硬的岩石不被风所动摇。**13.自己是自己的保护者,自己是自己的依靠者。所以你们要好好调御自己,宛如马师调御良马。**14.自己应当好好努力为善,因为完美的圣者只能告诉你该走的道路。**15.除去自私的欲望,便可以治好痛苦。**16.当一个人的行为(包括思想和言语)没有丝毫的贪爱、憎恨和无知时,他将来也就不会再受生、老、病、死的折磨了;就如同棕櫚树被连根拔起一样,永远不会再生长。**17.可以导致宁静和智慧的途径:**一、正当的了解;二、正当的思考;三、正当的言语;**四、正当的行为;五、正当的职业;六、正当的努力。**18.达到自由和解脱的途径——帮助别人而不贪求名利和果报,不存伤害别人的意念,而且本著理智去做事。**19.服务社会有四项原则:慷慨施捨、体贴的言谈、互相合作、行为合乎时节而且彬彬有礼。这四项原则宛如车子的轴,能使车轮转动。**20.丈夫应以下面五种方式来对待他的妻子:**第一、称讚对方的优点。第二、永远不轻视对方。**第三、对她忠贞不二。第四、授与处理家务的职权。**第五、常送给她精緻的服饰。**21.妻子应以下面五种方式来对待丈夫:**第一、把家务处理得井然有序。第二、帮助丈夫的亲属。**第三、对丈夫忠贞不二。第四、聪明地管理和节省丈夫的薪餉所得。**第五、勤劳而不怠惰。**22.愿我慷慨施捨,乐於帮助别人,愿我身心清净,做人正直,朴实无华,品性良好,不起恶念。**23.愿我不自私、不占有,而且大公无私,甚至牺牲小我。**24.愿我聪明伶俐,能够把真理和知识的好处告诉别人。**25.愿我努力精进,勤奋不懈。愿我能宽容,能容忍、宽恕别人的过失,愿我能实现自己立下的诺言。**26.愿我能坚决勇敢,有毅力和恆心。愿我能仁慈、友善、富有同情心。**27.愿我能谦卑、平和、宁静、沉著、安详。愿我能迈向完美的道路,而且能完善地服务别人。**28.愿所有的生物、动物和人类,没有任何怨恨、疾病、忧伤,而且愿他(它)们都能快乐地保护自己。 |