[诗偈法语]二十三、太上感应篇

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摘自《无量香光网文章集锦》

●[诗偈法语]二十三、太上感应篇
二十三、太上感应篇
明义章第一
        太上曰：福祸无门，为人自召；善恶之报，如影随形。
示警章第二
        是以天地有司过之神，依人所犯轻重，以夺人算。算减则贫耗，多逢忧患。人皆恶之，刑祸随之，吉庆避之，恶星灾之，算尽即(则)死。
鉴察章第三
        又有三台北斗神君，在人头上，录人罪恶，夺其纪算。又有三尸神，在人身中，每到庚申日，辄上诣天曹，言人罪过，月晦之日，灶神亦然。凡人有过，大则夺纪，小则夺算。其过大小，有数百事，欲求长生者，先须避之。
积善章第四
        是道则进，非道则退，不履邪径，不欺暗室，积德累功。慈心于物。忠孝友悌。正己化人，矜孤恤寡，敬老怀幼。昆虫草木，犹不可伤。宜悯人之凶，乐人之善。济人之急，救人之危。见人之得，如己之得；见人之失，如己之失。不彰人短，不炫己长。遏恶扬善，推多取少。受辱不怨，受宠若惊。施恩不求报，与人不追悔。
善报章第五
        所谓善人，人皆敬之，天道佑之，福禄随之，众邪远之，神灵卫之；所作必成，神仙可冀。欲求天仙者，当立一千三百善；欲求地仙者，当立三百善。
诸恶章第六
        苟或非义而动，背理而行，以恶为能。忍作残害；阴贼良善，暗侮君亲。慢其先生，叛其所事，诳诸无识，谤诸同学。虚诬诈伪，攻讦宗亲。刚强不仁，狠戾自用。是非不当，向背乖宜。虐下取功，谄上希旨。受恩不感，念怨不休。轻蔑天民，扰乱国政。赏及非义，刑及无辜，杀人取财，倾人取位。诛降戮服，贬正排贤。凌孤逼寡。弃法受赂。以直为曲，以曲为直。入轻为重。见杀加怒。知过不改，见善不为。自罪引他，壅塞方术。讪谤圣贤。侵凌道德。射飞逐走，发蛰惊栖。填穴覆巢，伤胎破卵。愿人有失，毁人成功。危人自安，减人自益。以恶易好，以私废公。窃人之能，蔽人之善。形人之丑，讦人之私。耗人货财。离人骨肉，侵人所爱，助人为非。逞志作威，辱人求胜。败人苗稼，破人婚姻。苟富而娇，苟免无耻。认恩推过，嫁祸卖恶。沽买虚誉，包贮险心。挫人所长，护己所短。乘威迫胁，纵暴杀伤。无故剪裁，非礼烹宰。散弃五谷，劳扰众生。破人之家，取其财宝，决水放火，以害民居。紊乱规模，以败人功，损人器物，以穷人用。见他富贵，愿他流贬，见他富有，愿他破散。见她色美，起心私之。负他货财，愿他身死，干求不遂，便生咒恨。见他失便，便说他过，见他体相不具而笑之，见他才能可称而抑之。
        埋蛊厌人，用药杀树。恚怒师傅，抵触父兄。强取强求，好侵好夺。掳掠致富，巧诈求迁。赏罚不平，逸乐过节。苛虐其下，恐吓于他。怨天尤人，呵风骂雨。斗合争讼，妄逐朋党。用妻妾语，违父母训。得新忘故，口是心非。贪冒于财，欺罔其上，造作恶语，谗毁平人。毁人称直，骂神称正。弃顺效逆，背亲向疏。指天地以证鄙怀，引神明而鉴猥事。施与后悔，假借不还。分外营求，力上施设。淫欲过度。心毒貌慈。秽食餧人。左道惑众。短尺狭度，轻秤小升，以伪杂真，采取奸利。压良为贱，谩蓦愚人。贪婪无厌，咒诅求直。嗜酒悖乱。骨肉忿争，男不忠良，女不柔顺。不和其室，不敬其夫。每好矜夸，常行妒忌。无行于妻子，失礼于舅姑。轻慢先灵，违逆上命。作为无益，怀狭外心。自咒咒他，偏憎偏爱。越井越灶，跳食跳人。损子堕胎。行多隐僻。晦腊歌舞，朔旦号怒，对北涕唾及溺，对灶吟咏及哭。又以灶火烧香，秽柴作食。夜起裸露，八节行刑。唾流星，指虹霓，辄指三光，久视日月。春月燎猎，对北恶骂，无故杀龟打蛇。
恶报章第七
        如是等罪，司命随其轻重，夺其计算，算尽则死，死有余责，乃殃及子孙。又诸横取人财者，乃计其妻子家口以当之，渐至死丧。若不死丧，则有水火盗贼，遗亡器物，疾病口舌诸事，以当妄取之值。又妄杀人者，是易刀兵，而相杀也。取非义之财，譬如漏脯救饥，鸠酒止渴，非不暂饱，死亦及之。
指微章第八
        夫心起于善，善虽未为，而吉神已随之；或心起于恶，恶虽未为，而凶神已随之。
悔过章第九
        其有曾行恶事，后自改悔，诸恶莫作，众善奉行，久久必获吉庆，所谓转祸为福也。
力行章第十
        故吉人语善、视善、行善。一日有三善，三年天必降之福；凶人语恶、视恶、行恶。一日有三恶，三年天必降之祸，胡不勉而行之。