【闻其名号】念佛，因顺佛愿故，所以超胜

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【闻其名号】念佛，因顺佛愿故，所以超胜2015-07-12 净宗法师 [url=]佛林净寺[/url]

                               
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　　念佛是本愿行。其他修行再怎样殊胜，都不是阿弥陀佛本愿——第十八愿所选择的，所以念佛超越余行。

　　念佛虽然简单，但这是弥陀本愿所选择的。既然是弥陀本愿所选择的，我们就蒙受阿弥陀佛本愿力的加持。其他修行，弥陀本愿没有选择，我们修得再努力、再恳切，不蒙受弥陀本愿加持，力量就不足。

　　所以，称名一行超过万行，在于它是阿弥陀佛本愿所选。

　　第十八愿的“乃至十念”就是念佛，而且单提念佛，没有提到其他行法。所以，这是弥陀本愿选择之行。

　　龙树菩萨解释“本愿”说：

　　阿弥陀佛本愿如是：若人念我，称名自归，即入必定，得阿耨多罗三藐三菩提，是故常应忆念。

　　本愿称名，当下进入必定，得不退转。

　　善导大师解释说：

　　望佛本愿，意在众生一向专称弥陀佛名。

　　我们念佛，随顺了阿弥陀佛的本愿，所以超胜。

　　念佛是正定之业；余行往生不定，称为“杂散之业”。正定之业胜过杂散之业。

　　为什么念佛称为“正定之业”呢？因为“顺彼佛愿”。

　　所谓“正定之业”，就是百分之百，没有任何不确定的因素，百分之百决定往生；余行往生不定，所以念佛超过余行。

　　善导大师《观经疏》说：

　　一心专念弥陀名号，行住坐卧，不问时节久近，念念不舍者，是名正定之业，顺彼佛愿故。

(摘自东方出版社《善导大师的净土思想》)

(因编辑需要，略有改动)

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