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[善导思想传承] 【四海同道】回缅甸家乡的开心与遗憾

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发表于 2015-7-4 15:56 | 显示全部楼层 |阅读模式

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【四海同道】回缅甸家乡的开心与遗憾2015-07-03 慧清居士 净土宗弘愿寺

                               
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编者按:
  本文作者慧清居士来自缅甸。缅甸是著名的佛教王国,佛教传入已有2500多年的历史。但随着时间的推移,佛教在缅甸逐渐衰落。从文中可以看出,虽然大部分缅甸民众依然信奉佛教,但由于缅甸佛教属于南传小乘佛教,鲜少能够听闻到阿弥陀佛名号,念佛愿生者更是凤毛麟角。一次偶然的机会,慧清居士在网络上认识了台湾的净机法师,在法师的引导下,他认识了净土法门,并对念佛往生深信不疑。他能在小乘佛法环境中选中大乘极致之净土法门,真是难能可贵,诚如经中所言:“难中之难,无过此难”。而身处大乘佛法广泛流布、念佛之人四处可见的中国,我们岂不应该好好珍惜珍重这殊胜的因缘?  

                               
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  这次回家乡,遇到了一些我预想不到的事,也可能是我很少去参加丧事,所以没留意他们所做的有关超度的事。
  这里的习俗是只要有人去世了,都会请法师来超度亡魂。当法师们拿出他们的道具时,我站在一旁观看,也一边帮忙。之后他们又在桌子上绑了一个架子,好像是要挂什么。法师说这里要挂三张佛像,于是我就好奇啦,耐心等法师们把佛像一张一张地请出来。我睁大眼睛一看,哇!原来是阿弥陀佛耶,之后又是大势至菩萨、观世音菩萨,心里就想,难道法师们也念佛、学净土法门吗?于是就暗暗自喜,心想等到他们有空闲时,就去和他们分享念佛。
  到第三天时,法师们要做一场法事,叫“登九品”,需要一尊佛像,就问:“在这里可以请到佛像吗?”我说:“可以呀!您想要请哪一尊佛呢?”他说:“弥勒佛。”于是我就有点好奇地问他:“你们为什么要请弥勒佛?那里供奉的不是阿弥陀佛吗?这样会不会有点矛盾?”他又说:“能请到阿弥陀佛更好呀!”
  旁边的人也听到了我和法师的对话,有一位阿叔说:“好像有一个念佛的法门,只要念阿弥陀佛就好,而且也很殊胜,不用像其他教一样,要念很多、很长的经文,当遇到烦恼、害怕时,念几句就感觉轻松多了。”我又告诉他:“前面要加‘南无’,念‘南无阿弥陀佛’。”他说:“对对对,好久没念了,所以有点忘了。”我问他是怎么知道这殊胜的法门的,他说是在瑞丽的时候,他妹妹告诉他的,还带他去佛堂参观、拜佛,请了一些佛书回来。我心里就想,这点他比我更幸运喔,如果我也能去参观专门供奉阿弥陀佛的寺院,那有多好呀!
  我才学净土法门不到两个月,认为自己很懂,就一个人很自大地到寺院去请佛像了。可能是阿弥陀佛感受到了我的诚心,我去请佛像的寺院,就有供养阿弥陀佛的佛像。于是很开心,认为我能请到阿弥陀佛,可是难题也就跟着来啦,我怎么也分不清楚哪一尊才是阿弥陀佛。想来想去,是请弥勒佛呢,还是观世音菩萨呢?可是旁边又好像是阿弥陀佛,又像释迦牟尼佛,不知道该怎么办。虽然法师说能请弥勒佛也可以,可是我心里又想,请阿弥陀佛不是比弥勒佛更好吗?可是我又分辨不了,怎么办好呢?从家出来时很神气,现在来到寺院,什么都分不清楚啦,真的很惭愧耶。最后还是灰头土脸地去请法师来帮忙,当法师看到佛像的时候,心情和我是一样的,他也分不清楚。因为寺院供养的只是西方三圣像,其他都是佛,所以他也考虑了好久,最终可能他和我想的也是一样,阿弥陀佛比弥勒佛更殊胜。
  回来的路上我问他:“你们做超度法事怎么会供养阿弥陀佛呢?”他说:“他们三圣是管天的,人死以后超度亡魂做法事后,佛陀就会接引他们到西方极乐世界。”我又问他知不知道净土宗,和他简单地讲了一下这个法门是专供养西方三圣的,只用念六字名号,人死后念佛八个小时之类的事。他说他不知道净土宗,还说我太入迷了,不可能。
  另一方面我也很奇怪,佛堂既然供养了阿弥陀佛,为什么不知道六字名号的伟大呢?大概是因为这里的出家人太少了吧。
  这次回家乡很开心,也有遗憾。开心的是,我本以为在缅甸没有机会拜到阿弥陀佛啦,想不到在我的家乡,我依然能拜到阿弥陀佛像,也有人认识阿弥陀佛。遗憾的是,既然供养了阿弥陀佛,可为什么不知道六字名号呢?为什么多数老人只知道念“阿弥陀佛”,而不会前面的“南无”呢?
  现在的家乡,几乎没有出家人了。听妈妈说,三四十年前寺院里也有十多位出家人,慢慢的他们也老了,从我记得时就只有两位了。一位不识字,年纪比较大,十多年前去世了;另一位很会念经文,每天早晚都要念很久,可是他也在两年前去世了。所以寺院到现在还没有人管理,只有两姊妹在打扫清洁,或许是像古人说的一样,前世修来的福份,所以今世有缘打理寺院。虽然她们的脑袋有点迟钝,可是她们都知道每天要供养佛,何况我们还认识字,能学到殊胜的净土法门,更加应该珍惜,发扬光大。
  我也在想,如果我能早点认识阿弥陀佛就更好啦,就能和前一位法师分享六字名号的殊胜伟大。虽然我现在知道了也不晚,但如果是他来教导家乡的人们不更好吗?他们也更容易接受。
  这次回家乡,使我更有了学净土宗的动力,决心要让更多的人知道六字名号的伟大。
  也很感谢净宗法师,感谢弘愿寺,让我能够每天通过网站和微信学到很多法义。

                               
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(作者手迹)
作者:慧清居士


发表于 2015-7-4 20:01 来自手机版 | 显示全部楼层
发表于 2015-7-4 20:03 来自手机版 | 显示全部楼层
看来应该去缅甸弘法了,还有现成的寺院。有去的吗?
发表于 2015-7-5 02:24 | 显示全部楼层
悟佛知见 发表于 2015-7-4 20:03
看来应该去缅甸弘法了,还有现成的寺院。有去的吗?


去缅甸宏扬大乘净土法门吗?
恐怕只能在华人社区过过瘾。
那边的正统教界看待净土宗,大概就像汉传教界看待藏密。
虽不尽全面排斥,但是挨砖的机会肯定不少。

点评

我最近也想,琉璃王灭世家族的时候,为何不大家一起念佛求生西方极乐世界? 或者是琉璃王到来之前出逃。坐以待毙。 咱不搞双修啊。 南无阿弥陀佛  详情 回复 发表于 2015-7-6 18:41
发表于 2015-7-6 18:34 | 显示全部楼层
阿弥陀佛 阿弥陀佛 阿弥陀佛
发表于 2015-7-6 18:41 | 显示全部楼层
威灵仙 发表于 2015-7-5 02:24
去缅甸宏扬大乘净土法门吗?
恐怕只能在华人社区过过瘾。
那边的正统教界看待净土宗,大概就像汉传教 ...

我最近也想,琉璃王灭世家族的时候,为何不大家一起念佛求生西方极乐世界?
或者是琉璃王到来之前出逃。坐以待毙。
咱不搞双修啊。
南无阿弥陀佛
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