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[善导思想传承] 【上人法语】第136期

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发表于 2015-6-30 16:49 | 显示全部楼层 |阅读模式

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【上人法语】第136期2015-06-29 慧净上人 佛林净寺
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净 土 信 仰




  佛教其他宗派、法门,最终都以 “心净国土净”为目的,生生世世在这娑婆世界修行证果;唯有净土宗是以今生往生弥陀净土、在弥陀净土成佛之后,倒驾慈航为宗旨、目的,是“国土净心净”的法门。







  从娑婆世界到极乐世界的资粮,其实也是阿弥陀佛为我们完成的。我们离开娑婆,是阿弥陀佛为我们还清生生世世的债务;我们要到达的极乐世界(也就是我们的归宿),也是阿弥陀佛预先为我们安排好的。

  从这里到那里,从此岸到彼岸,这个资粮,这条愿船,也是阿弥陀佛为我们完成的。我们只要“乃至十念”(平生之机,上尽一形;临终之机,下至十声)地信受称名,就已经在愿船上了。即使贪瞋痴还没断,习气还没改,烦恼重重,杂想妄念无边,只要不离开愿船,对弥陀救度信心不失,对往生极乐愿心不退,一生专称弥陀佛名,就不会再度落入六道苦海了。今生寿命方尽,自自然然地就已在彼岸了。所以,净土法门给了所有修行者无限的安慰,也给了我们最后的希望。







  观世音菩萨是阿弥陀佛慈悲的显现,观世音菩萨的存在是要救苦救难,而能够绝对性地救苦救难,就是教众生信受阿弥陀佛的救度。所以,观世音菩萨的存在,等于是方便地接引我们去称念“南无阿弥陀佛”,来让阿弥陀佛救度,不然的话,观世音菩萨生生世世、世世生生都要为了我们而闻声救苦,在那里救苦救难,那不彻底呀。





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发表于 2015-7-1 12:03 | 显示全部楼层
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