刺死城管的小贩夏俊峰被执行死刑，生前摆摊卖鸡柳烤肠是很重的杀业，能令众生得短命报

入佛知见 · 发表于 2013-9-25 16:14

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新闻背景：

夏俊峰是沈阳一小商贩。2009年5月16日，夏俊峰和妻子在马路上摆摊被沈阳市城管执法人员查处。在勤务室接受处罚时，夏俊峰与执法人员发生争执，用随身携带的切肠刀刺死城管队员两名，重伤一人。2011年5月9日上午，夏俊峰刺死城管案终审宣判，辽宁省高级法院作出刑事裁定，驳回上诉，维持原判：夏俊峰因嫌故意杀人罪被起诉，判处死刑。2013年9月25日最高人民法院核准死刑

在查找生前贩卖什么时，查到一则来自中华网社区的帖子，内容如下：

摆摊卖鸡柳、烤肠等小吃的下岗工人夏俊峰和妻子张晶2009年5月16日出摊时遇到城管执法，被强行拉上车过程中扯掉了鞋底。带回城管分局勤务室后被围殴，他用裤袋中平时割香肠的折叠水果刀捅城管执法人员，造成两死一伤。
  一审被以“故意杀人罪”判处死刑，附带民事赔偿65万9千余元。近期，辽宁高院在看守所内做出二审宣判，维持死刑原判。
  夏俊峰家属找到6个证人证明其被打，均未被获准出庭作证，这个对其非常有利的证据就连举证的机会都被剥夺了。
  在宣读判决书后，夏俊峰情绪失控，大喊“你们撒谎”。夏俊峰的妻子表示，法院二审罔顾事实，没有公平办案，她将继续为争取公正而努力。

——————
这一案件在网络上掀起轩然大波，我们这里是佛教论坛，重点是看里面的因果，因果的事情太复杂，不能拔无因果，也不能乱评因果。但摆摊卖鸡柳、烤肠这肯定是很重的杀业，杀业的果报有什么呢？

【佛告首迦。有十種業。能令眾生得短命報。
一者自行殺生。
二者勸他令殺。
三者讚歎殺法。
四者見殺隨喜。
五者於惡憎所。欲令喪滅。
六者見怨滅已。心生歡喜。
七者壞他胎藏。
八者教人毀壞。
九者建立天寺。屠殺眾生。】

入佛知见 · 发表于 2013-9-25 16:21

当很多人呐喊夏俊峰被执行死刑不公平时，也有一些人质疑媒体的不公平，为什么不报道被杀害的两个人的家属现状？杀人者如果不判死刑，对被杀者和他们的家属是不是另外一种不公平呢？

另外更大的不公平是，被夏俊峰等人卖鸡柳被烤肠的这种动物众生，它们的公平又在哪里？

其实，天地之间有杆秤，这就是因果报应道理：善有善报、恶有恶报、不是不报、时候未到。

可喜的是，末学注意到夏俊峰家人已开始信仰佛教，希望他们能真正明白因果，消除积怨，认真学佛念佛回向夏俊峰早日往生净土，南无阿弥陀佛。

773377 · 发表于 2013-9-25 18:16

薄谷开来故意杀人，不死；警察杀两村民，八年；辽阳城管杀小贩，十年；天门城管打死拍照男子，六年。

公权杀平民可以活命，平民小贩反抗杀城管要上刑场，这个世道从来没变。口惠而心不实就不要说了。你们这些人只是喜欢凑热闹，披着佛法外衣抽刀向更弱者，发表自己一文不值的意见而已。恶心。

773377 · 发表于 2013-9-25 18:24

问：”若依先王所制法令，刑罚有过，得杀罪不？”
答：”得！王及法司，若遣他杀，得杀生无表罪。彼所遣人，及若自杀，俱得杀生表、无表罪。”

773377 · 发表于 2013-9-25 20:45

本帖最后由 773377 于 2013-9-25 22:26 编辑

钱云会命丧车轮时不见你，聂树斌被冤杀时不见你，瓜农邓正加死于城管秤砣下时不见你，盘锦警察枪杀王树杰时不见你，贵州警察枪杀郭永华郭永志时不见你，村民遭遇强拆被挖掘机碾死时不见你，谷开来鸩杀海伍德时还是不见你。一个小贩正当防卫而被处死的时候，

你就拍案而起了，
你就热情似火了，
你就冲锋陷阵了，
你就心疼动物了，
你就因果不饶人了，
你就开始学佛了！

恶心。

阿哩嘎都 · 发表于 2013-9-26 01:54

wsy1111 发表于 2013-9-25 22:49
动物是生命，人也是生命，众生平等。
当然，作为学佛之人，有能力，是要维护公平、公道。但是也要量力而 ...

773377 的不平之鸣不是打算给死去的人什么帮助，
而是希望逻辑不清如楼主者别给佛教丢脸。

阿哩嘎都 · 发表于 2013-9-26 01:57

您自己也知道事情太复杂，也说不能乱评因果，
为什么还是瞎联繫什么卖鸡柳烤肠呢？
这不是打自个儿咀巴吗？

wangzh8529 · 发表于 2013-9-26 08:25

南无观世音菩萨摩诃萨！

姝呆子 · 发表于 2013-9-26 09:55

773377 发表于 2013-9-25 20:45
钱云会命丧车轮时不见你，聂树斌被冤杀时不见你，瓜农邓正加死于城管秤砣下时不见你，盘锦警察枪杀王树杰时 ...

这位师兄。其实前面各位师兄的大意可总结为这样，依照因果观来说，凡是都事自有他的因缘在，果上成熟，自然得报。那么，从另一个角度出发来讲，我们所看到的是对当事人这些悲痛又不公的待遇，但用佛教的因果论来讲，他是了了这前世欠下的债呀。死并不意味没消失，对于他来讲是另一种解脱。反观过来，则是不做恶业多修善业（因），自然不会有这样的事发生（果）在自己身上。

曾经沧海难为 · 发表于 2013-9-26 17:21

南无观世音菩萨！

773377 · 发表于 2013-9-26 18:44

姝呆子发表于 2013-9-26 09:55
这位师兄。其实前面各位师兄的大意可总结为这样，依照因果观来说，凡是都事自有他的因缘在，果上成熟，自 ...

罗罗嗦嗦一长串，语文学的真差。明明三个字就能说清楚的问题么，我帮你总结一下吧：

他该死！

完了。你看多简洁。

大济苍生 · 发表于 2013-9-30 19:24

楼主说的没有错，但不知为什么有人会反对。
因果本来是如此
倘若没有佛，或许谁都不知
我们生活在这个时代
更要发心修行，普渡众生，从根本上解决众生的痛与苦。
南无阿弥陀佛！

宝源 · 发表于 2013-10-1 15:05

夏死为官杀为因果、夏杀者为何呢？
按佛理看夏、那应按何理看被杀者呢？

身上的袈裟破 · 发表于 2013-10-1 15:13

宝源发表于 2013-10-1 15:05
夏死为官杀为因果、夏杀者为何呢？
按佛理看夏、那应按何理看被杀者呢？

私以为，被杀者，乃是过去世曾杀彼，因果通三世。

liujiajia8780 · 发表于 2013-10-1 17:57

南无阿弥陀佛!南无观世音菩萨!
一切皆因缘相续相啊!
是非,对错,公平与不公平,全部都是对立的!其实把前因后果仔细一看,只是种什么因得什么果而已?何来之公平与不公平??
我只能说夏俊峰也好,城管也好,那些变成食物的动物也罢,都是可怜的在业因果报相续相的洪流里轮回的可怜众生!希望他们能早日觉悟!!

春晓 · 发表于 2013-10-1 23:39

以前看到这些不幸,我总是纠结难过得泪流,现在看到场面也难免难过,但我相信因果,我也无力替他人转变因果,我只做好自己,多行善,多助人.给善能量增加一点点能量

春晓 · 发表于 2013-10-1 23:46

773377 发表于 2013-9-26 18:44
罗罗嗦嗦一长串，语文学的真差。明明三个字就能说清楚的问题么，我帮你总结一下吧：

他该死！

如果他没有杀城管,他就不用死,那样他失去的只是他摆摊的烧烤档.

773377 · 发表于 2013-10-2 09:18

春晓发表于 2013-10-1 23:46
如果他没有杀城管,他就不用死,那样他失去的只是他摆摊的烧烤档.

真不腰疼。

宝源 · 发表于 2013-10-2 16:06

身上的袈裟破发表于 2013-10-1 15:13
私以为，被杀者，乃是过去世曾杀彼，因果通三世。

末法时代的特色！

春晓 · 发表于 2013-10-2 22:55

773377 发表于 2013-10-2 09:18
真不腰疼。

知道你会这么说,但事实就是这样.不是我说,别说一个赖以生存的家伙,就是他伤害到我,我也未必会伤害他.就因为他们们的智慧只局限于此,所以才会做出这些事.你是觉得他们没了烧烤档就活不了,那现在活得了吗.我就想不明白他们为什么明知道势单力薄还要正面交锋.况且他一出手杀的也是两条人命.我们在公司和老板的侄子共事,说你的业务是该他的,你就不能说不,业务不完成扣你底薪,你就不能说什么劳动法.佛法面前我相信是平等的,但生活中不要奢求平等,不要奢求公平.放大也是一样,你活在中国,执法部是法律的人.老板对你微笑,聊天,你就真以为老板把你放在眼里了吗.?你就以为你有说话权吗?法律说你有人权,你以为你就能从法律那享受人权?

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