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楼主: 宇宙本一

[心得体会] 净空法师绝对的弘法巨将!

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 楼主| 发表于 2017-10-22 07:05 | 显示全部楼层
hsh652888 发表于 2017-10-21 09:00
呵呵,楼主师兄,HSH师兄已赶来

都来才好,我到要听下他们说的到底是怎么回事!!!呵呵
 楼主| 发表于 2017-10-22 07:09 | 显示全部楼层
hsh652888 发表于 2017-10-21 09:06
若要佛法兴,依法不依人

若要佛法兴,僧人如法行,看灭尽经里,佛说佛法要灭之时是僧人先不如法的,僧人就是佛的命脉,僧人坏了,佛法自然坏了!所以只要僧人守护戒律,讲大乘奥义,佛法就一定能长存!!!
 楼主| 发表于 2017-10-22 07:45 | 显示全部楼层
hsh652888 发表于 2017-10-21 09:08
楼主师兄,静波法师非常有名,且对您的弘法巨将有大篇幅说明,请细细读之!
http://www.shixiu.org/thread ...

看啦下他说的,他好像是反对个人崇拜,反对只讲念佛法门,其他的事情就有点捕风捉影的味道了。并且通篇没看到他对如何弘扬佛法做具体的细致的分析和对策!
他反对弟子规列为佛子要学习的内容,反对刘素云因为他说的好像他们不敬重僧人。
不知道你看过弟子规没,也不知道你仔细看过弟子规没,我看啦,感觉蛮好,若弟子规都做不到,那学佛一定也学的不咋样啊!老法师弘扬弟子规是让僧人学的吗?是让僧人了解,让俗人学的,俗人学好啦弟子规,做到了那自然会让社会风气好起来,也自然会让学佛的更能让人敬重,也会让俗人更有善缘,有佛缘啊!当然弘扬大乘是最好的,但不是没个人都能接受大乘的啊,有弟子规开始,各显神通的学不是也很好吗!!!当然弟子规不能解释为什么我一定要按弟子规去做,可是大乘佛法讲透彻啦就可以明白为什么要去那么做啊!慢慢熏修也好啊!只要有如法的僧人法师,自然一切都会好起来啊!
刘素云是净空法师的弟子,我不信他会讲不要敬重僧人,即便有人讲啦,那能代表是老法师的意思吗?他弟子那么多,难道所有弟子的德行都要老师负责吗?师傅领进门修行在个人啊!
在他的文章中,根本看不到具体的,有实际案例的不如法的事情,倒是看到他在文章中多次提到自己的名字,和自己如何如何如法啊!

点评

师兄的认识还停留在弟子规,那么看看这篇 http://www.shixiu.org/thread-239295-1-1.html  详情 回复 发表于 2017-10-22 14:12
 楼主| 发表于 2017-10-22 07:48 | 显示全部楼层
回家_D5BZh 发表于 2017-10-21 18:33
什年九岁。随母渡辛头河至罽宾。遇名德法师槃头达多。即罽宾王之从弟也。渊粹有大量。才明博识独步当时。三 ...

呵呵,没看懂师兄的意思
 楼主| 发表于 2017-10-22 07:54 | 显示全部楼层
无尘道长 发表于 2017-10-21 06:04
要得弟子和,除非稀泥和!

要得弟子和,除非稀泥和!
这个不太好,应该是要让弟子和,除非和泥成砖。有砖成墙,成城呵呵
 楼主| 发表于 2017-10-22 07:54 | 显示全部楼层
宇宙本一 发表于 2017-10-20 21:47
呵呵,888是论坛的人名吗,好久没上了,都不认识啊,看你名好像有点眼熟

呵呵,我的意思在贴子里以前我们好像聊过
发表于 2017-10-22 09:19 | 显示全部楼层

点评

大师兄适合一钵大师教化 http://blog.sina.com.cn/s/blog_7dcf2d310101jw58.html  详情 回复 发表于 2017-10-22 14:15
 楼主| 发表于 2017-10-22 09:36 | 显示全部楼层

点评

关于传统文化,也不妨看看 http://www.shixiu.org/thread-312829-1-1.html  详情 回复 发表于 2017-10-22 14:14
发表于 2017-10-22 14:12 | 显示全部楼层
宇宙本一 发表于 2017-10-22 07:45
看啦下他说的,他好像是反对个人崇拜,反对只讲念佛法门,其他的事情就有点捕风捉影的味道了。并且通篇没 ...

师兄的认识还停留在弟子规,那么看看这篇

http://www.shixiu.org/thread-239295-1-1.html
发表于 2017-10-22 14:14 | 显示全部楼层

点评

在讲儒家,http://www.shixiu.org/thread-86154-1-1.html  详情 回复 发表于 2017-10-22 18:12
无行沙门 大虚敬述他只代表他自己的看法,那他的看法就绝对的真理吗?我也有不同的看法。我看道德经,中庸,大学,都有佛教大乘的奥义! 道德经第一章就具备心经和金刚经的妙义! 老 子: 「道 德 經」: 第 一 章  详情 回复 发表于 2017-10-22 18:01
发表于 2017-10-22 14:15 | 显示全部楼层

点评

你这不是被那个自谓《本钵大师》的教化了嘛。 (你所依的楞严经 四种决定清净明诲呢?关键时刻怎么不拿来照啦?到少净空法师没自谓大师吧?快让你的本钵大师改过来,还来得及。),就别拉人啦,粉丝不少了。人还  详情 回复 发表于 2017-10-22 20:37
首先顶礼法师,因为他是想让佛法兴盛。但他讲的也只是他个人的观点啊! 首先你要明白,佛教的里没有哪条戒律讲要法师必须宣布证果开悟啦才能讲法。看佛法在中土兴盛的过程中又有几个法师宣称过自己开悟证道啦呢?  详情 回复 发表于 2017-10-22 19:17
我只依靠经文教化,合乎经文奥义的我赞叹!不合乎的原意讨论的讨论下,没意愿的搁置呵呵!少看些是非多参悟经文吧!那样才能知道什么是是,什么是非!  详情 回复 发表于 2017-10-22 18:50
既然你叫我大师兄,那我就嘱咐你几句,看你发的帖子里有,依义不依人,我看你是依人不依义. 为什么这么说呢?你看你自己发的主贴,都是人云亦云,哪里有详细的考察分析啊!你若依义,佛讲的大乘经文,人云时,你看  详情 回复 发表于 2017-10-22 18:33
 楼主| 发表于 2017-10-22 18:01 | 显示全部楼层
hsh652888 发表于 2017-10-22 14:14
关于传统文化,也不妨看看

http://www.shixiu.org/thread-312829-1-1.html

无行沙门 大虚敬述他只代表他自己的看法,那他的看法就绝对的真理吗?我也有不同的看法。我看道德经,中庸,大学,都有佛教大乘的奥义!
道德经第一章就具备心经和金刚经的妙义!
老 子: 「道 德 經」: 第 一 章
道 可 道 , 非 常 道 。 名 可 名 , 非 常 名 。[道只是个称呼而已,只是勉强称呼道而已,名也一样}
无 名 天 地 之 始 ﹔ 有 名 万 物 之 母 。{万物本来没有名,有名我们才知道万物}
故 常 无 , 欲 以 观 其 妙 ﹔ 常 有 , 欲 以 观 其 徼 。{以无名之时观察道的奥妙,以有名观察道的玄机}
此 两 者 , 同 出 而 异 名 , 同 谓 之 玄 。【有和无两者相对又统一,这其中的道理好深奥】
玄 之 又 玄 , 众 妙 之 门 。【但就是走这深奥的道理中才能明白道的问题啊】
第一章其实就是讲色空一如的一合相,而后面章中又更详细的讲什么是道,如何修道,证道。全部与佛教大乘经典吻合。
在下看道祖最少是阿罗汉以上的,他不但明白如何修证一合相,还要救护一切,并教弟子如此,那他若不是菩萨以上,那还是哪个呢?
善行无辙迹;善言无瑕谪;善数不用筹策;善闭无关楗而不可开;善结无绳约而不可解。是以圣人常善救人故无弃人,常善救物故无弃物。是谓袭明。故善人者,不善人之师;不善人者,善人之资。不贵其师,不爱其资,虽智大迷,是谓要妙”。
这只是我描述啦两段,你详细读下大乘经典,在读老子,看看!
道德真经笫一章
已具心金两部纲
有无难易诸相生
也有楞枷王慧光
天地圣人无私偏
无为而治天下安
度尽众生无诸相
行一切善化如来
道冲玄牝帝之先
真如实相不可言
上善若水几近道
心意行善归自然
盈锐金玉不长久
人生如梦亦如电
明白四达亦无智
成佛一样无所得
受想行识皆不取
五音五色诸趣灭
以上只取十余篇
都于佛家对齐全
聪慧修子参一参
佛道携手救世间
 楼主| 发表于 2017-10-22 18:12 | 显示全部楼层
hsh652888 发表于 2017-10-22 14:14
关于传统文化,也不妨看看

http://www.shixiu.org/thread-312829-1-1.html

在讲儒家,http://www.shixiu.org/thread-86154-1-1.html
 楼主| 发表于 2017-10-22 18:33 | 显示全部楼层
hsh652888 发表于 2017-10-22 14:15
大师兄适合一钵大师教化

http://blog.sina.com.cn/s/blog_7dcf2d310101jw58.html

既然你叫我大师兄,那我就嘱咐你几句,看你发的帖子里有,依义不依人,我看你是依人不依义.
为什么这么说呢?你看你自己发的主贴,都是人云亦云,哪里有详细的考察分析啊!你若依义,佛讲的大乘经文,人云时,你看他和不和呢?佛讲的戒律里说不能讲法师过,那你讲的什么呢?是的也许你会说护法呢!但那个法师是明师,那个法师是糊涂的,你又是根据什么判断的呢?根据大乘经文的奥义,还是自以为是呢???
我发这个贴子就是想让像你这样的糊涂人明白啊!
 楼主| 发表于 2017-10-22 18:50 | 显示全部楼层
hsh652888 发表于 2017-10-22 14:15
大师兄适合一钵大师教化

http://blog.sina.com.cn/s/blog_7dcf2d310101jw58.html

我只依靠经文教化,合乎经文奥义的我赞叹!不合乎的原意讨论的讨论下,没意愿的搁置呵呵!少看些是非多参悟经文吧!那样才能知道什么是是,什么是非!

点评

基本上我观察你,还是比较依法不依人,比如若要佛法兴,唯有僧赞僧的见解,就比较地道,当然对于你的这位““巨将””看得还不明白,为什么我要引用法师开示,就是因为不能有自己的见解。  详情 回复 发表于 2017-10-22 20:35
 楼主| 发表于 2017-10-22 19:17 | 显示全部楼层
hsh652888 发表于 2017-10-22 14:15
大师兄适合一钵大师教化

http://blog.sina.com.cn/s/blog_7dcf2d310101jw58.html

首先顶礼法师,因为他是想让佛法兴盛。但他讲的也只是他个人的观点啊!
首先你要明白,佛教的里没有哪条戒律讲要法师必须宣布证果开悟啦才能讲法。看佛法在中土兴盛的过程中又有几个法师宣称过自己开悟证道啦呢?
再有六祖讲三皈依,“善知识!今发四弘愿了,更与善知识授无相三归依戒。”

  “善知识!归依觉,两足尊;归依正,离欲尊;归依净,众中尊。从今日起,称觉为师,更不归依邪魔外道。明。以自性三宝,常自证劝善知识,归依自性三宝:佛者,觉也;法者,正也;僧者,净也。自心归依觉,邪迷不生,少欲知足,能离财色,名两足尊。自心归依正,念念无邪见,以无邪见故,即无人我贡高贪爱执著,名离欲尊。自心归依净,一切尘劳爱欲境界,自性皆不染著,名众中尊。若修此行,是自归依。凡夫不会,从日至夜,受三归戒;若言归依佛,佛在何处?若不见佛,凭何所归?言却成妄。”
皈依可不是说到寺院去做个皈依证才算皈依啊!
还有,金刚经讲要离一切相,其中就包括善恶相啊!执念着善相这是不对的啊!
何清何浊要依靠经典啊!!!

点评

试图跟888讲理的人一个个放弃啦,在888看来却以为在他的引证明前论坛在好转,个个被他说服了。 现在就看你啦。  详情 回复 发表于 2017-10-22 20:17
发表于 2017-10-22 20:17 | 显示全部楼层
宇宙本一 发表于 2017-10-22 19:17
首先顶礼法师,因为他是想让佛法兴盛。但他讲的也只是他个人的观点啊!
首先你要明白,佛教的里没有哪条 ...

试图跟888讲理的人一个个放弃啦,在888看来却以为在他的引证明前论坛在好转,个个被他说服了。

现在就看你啦。

点评

放弃?所以跟在后面冒酸水? 你说放弃的不只是你吧,还有你正法组的双重标准大师兄  详情 回复 发表于 2017-10-22 20:30
发表于 2017-10-22 20:20 | 显示全部楼层
这个论坛还有个硬骨头最难啃,基本没人啃的动------唯一*无量。

有个宇宙2 的在他面前只能算小儿科。

补充内容 (2017-10-22 20:23):
不错是你正在啃的这个唯一*无量60。
发表于 2017-10-22 20:21 | 显示全部楼层
这个论坛不错,管理有度,是个观修的场所。有点不适合初发心者。

点评

感觉还好吧,讨论就是个学习的机会啊,不辨明啊呵呵  详情 回复 发表于 2017-10-22 20:30
 楼主| 发表于 2017-10-22 20:30 | 显示全部楼层
不学无术 发表于 2017-10-22 20:21
这个论坛不错,管理有度,是个观修的场所。有点不适合初发心者。

感觉还好吧,讨论就是个学习的机会啊,不辨明啊呵呵
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