末法菩萨行者应该如何修行才能无所损害、安稳解脱？~发觉净心经

善光

末法菩萨行者应该如何修行才能无所损害、安稳解脱？

以下节录佛经，回向法界众生都能消除业障、道业增上、断疑生信、往生净土、见佛学佛

南无本师释迦牟尼佛
南无本师释迦牟尼佛
南无本师释迦牟尼佛

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发觉净心经~

　　尔时，弥勒菩萨复白佛言：“世尊，行菩萨乘富伽罗等，具足几法，于后五百岁法欲坏时，无损无害而得免脱？”

　　尔时，佛告弥勒菩萨言：“其具足有四种法，于后五百岁法欲坏时，不损不害而得免脱。何等为四？

不求他过；

于菩萨乘富伽罗所有犯罪处而不发觉；(可以参考：不轻慢诸余法师,不说他人好恶长短,不应戏论诸法,有所诤竞 ~ 妙法莲华经)

于善友家及施主家，不生吝惜；

舍离恶言。

弥勒，是为行菩萨乘富伽罗等具足四法，于后未来五百岁时，不损不害当得免脱。”

　　尔时，世尊欲重宣此义，而说偈言：

　  　“莫于他边见过失， 勿说他人是与非，
　　　不著他家净活命， 诸所恶言当弃舍。

　　“复有四法，行菩萨乘富伽罗等，后五百岁法欲坏时、比丘坏时，无损无害而得免脱。何等为四？

所谓不相应众生应当弃舍，

远离大众，

常修兰若，

降伏己身与此相应。

弥勒，行菩萨乘富伽罗等具四法者，于彼后时五百岁中法欲灭时，能于自身不损不害安隐解脱。”

　　尔时，世尊而说偈言：

　  　“弃舍众闹极远离， 无法比丘勿亲近，
　　　当修兰若佛所赞， 不著利故得涅槃。

　　“是故，弥勒，菩萨于后五百岁时，欲自不损不害，而得解脱一切业障，欲得免者勿亲秽闹，应住兰若空闲园林，离不相应诸众生等，常自省察莫求他过，爱乐默然当与般若波罗蜜相应，于诸众生起慈愍心，而为说法勿求恩报。”