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[其它] 【慧开观圆,我法二执,渐化渐除。】南无阿弥陀佛

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发表于 2024-10-31 10:47 | 显示全部楼层 |阅读模式

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敬摘自《净公上人金刚般若研习报告》



身口意常行,清净十业道。
人知奉其上,君父师道士,
信戒施闻慧,终吉所生安。

诸佛正法圣贤僧,直至菩提我皈依。
以我所修施等善,为利有情愿成佛。

南无本师释迦牟尼佛
南无本师释迦牟尼佛
南无本师释迦牟尼佛

无上甚深微妙法,百千万劫难遭遇。
我今见闻得受持,愿解如来真实义。


  【慧开观圆,我法二执,渐化渐除。】


  心空就灵了。
  这个效果就显著。障是什么?大家总应该明了,障就是妄想分别执著,这是业障。妄想分别执著少了、轻了,没有从前执著那么重,现在的执著还有,比以前轻了,这都是业障消除的现象。心空,心清净了;心里面从前忧虑牵挂很多,现在逐渐逐渐放下了,忧虑牵挂少了,心空了!空了智慧就现前。心里面为什么不生智慧?因为你里面东西太多,塞得满满的,贪瞋痴慢、忧虑牵挂塞得满满的,所以智慧没有了;生起来的统统是烦恼,贪瞋痴慢,它生这个东西。你心里面要有,有的愈多就会生贪瞋痴慢;心不能有,这个诸位要知道。特别是你们现在要想学教、学经、学讲经,我们中国人常讲某人学问好,满腹经纶,满肚子都是的;要是真的满腹经纶,这个人一定是贡高我慢。你们想想有没有道理?他为什么会贡高我慢?因为他肚子里头有,有就坏了。佛在《金刚经》上告诉我们,「法尚应舍,何况非法」。我们学佛法,一面学一面舍,佛法要不要?要;要了马上就舍,决不执著,这样学佛法开智慧。前面讲过,随得随舍,得了就要舍。把它拦住就坏了,毛病马上就生了。所以决定不能够执著,要保持心地清净。空就清净了,清净心生智慧,信心清净则生实相。世间人讲,空就灵了,心就灵,就聪明了;不空就呆板。
  慧开观圆,智慧开了;观是见解,你无论看什么事情都会看得很圆满。我法二执,这是病根,众生的病根,我执跟法执渐渐的化了。我执化了,般若 法门最大的好处,破我执,大而化之;它跟小乘用的方法完全不一样,念念想众生,念念想光大佛法,我的念头、私的念头不断,自己没有了,这叫化。法执也渐渐的除掉。

愿以此功德,庄严佛净土
上报四重恩,下济三涂苦。
若有见闻者,悉发菩提心。
尽此一报身,同生极乐国。

佛弟子妙音代父母师长、历劫冤亲、法界众生礼佛三拜,求生净土。

祈愿:
诚敬谦卑。和顺义理。欢乐慈孝。无争无求。清净平等。知恩报恩。知足惭愧。去恶就善。事师三皈。奉持经戒。不念人非,欣乐人善。关怀照顾,言传身教。言动安徐。公平公正。吃素印经。随缘济众。看破放下。忍辱精进。发菩提心。一向专念。天下和顺。日月清明。风雨以时。灾厉不起。国丰民安。兵戈无用。崇德兴仁。务修礼让。国无盗贼。无有怨枉。强不凌弱。各得其所。







文章到此结束,谢谢您的阅读!敬请常念#南无阿弥陀佛#!祝各位福慧增长、六时吉祥、法喜充满!


 楼主| 发表于 2024-10-31 10:48 | 显示全部楼层


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