二零一二净土大经科注（第一三九集）

wlxg20130220

敬摘自《净公上人二零一二净土大经科注讲记》



身口意常行，清净十业道。
人知奉其上，君父师道士，
信戒施闻慧，终吉所生安。

愿诸众生永具安乐及安乐因，
愿诸众生永离众苦及众苦因，
愿诸众生永具无苦之乐，我心怡悦，
于诸众生永离贪嗔之心，住平等舍。

众生无边誓愿度，烦恼无尽誓愿断。
法门无量誓愿学，佛道无上誓愿成。

南无本师释迦牟尼佛
南无本师释迦牟尼佛
南无本师释迦牟尼佛

无上甚深微妙法，百千万劫难遭遇。
我今见闻得受持，愿解如来真实义。


二零一二净土大经科注　　（第一三九集）　　2013/1/22　　香港佛陀教育协会　　档名：02-040-0139



　　诸位法师，诸位同学，请坐。请看《大经科注》第三百八十二页倒数第五行：

　　「七、无上士，士者人也。人中最胜，名无上士」。佛经传到中国来，翻译的时候，将梵文翻成无上士，因为在中国社会上，读书人地位最高。印度有四姓阶级，中国也有，中国是士农工商，士摆在第一，读圣贤书明白做人的道理，这称为士。所以说是人中最胜，人中最殊胜的那是无上士，读书人里面最高的圣人，孔子、孟子，孔子称圣，孟子称贤。中国自古以来，从小教小孩读书志在圣贤，读书人求的是什么？做圣人、做贤人。不是在升官发财，是个真正明了通达世出世间这大道理的这些人。虽然他们没有地位，像孔子在社会上没有地位，也没有财富，是普通的平民，因为有德行、有学问，世出世间事他都能够通达明了，可以做天人师。

　　但是孔子一生没有遇到真正能用他的人，虽然有德行学问，一生没发挥，最后回到家乡年岁大，六十八岁了。古时候一般人在各个阶层服务，七十岁就退休，孔子六十八岁，距离退休只有两年，所以什么事都不想做了，回家去教学，有弟子三千人，确实是很有规模。三千弟子有七十二贤人，通达六艺，跟孔子学习真正有特殊成就的七十二个人。孔子整理中国的古籍，所以集大成，自己没有什么著作，将五经重新整理，删诗书，这样子传留给后世。也就是留下来典籍，经过他的审查、审定，写成文字流传后世，这个功德无量无边。今天中国保存这么多古籍，这样丰富的文化，对全世界做出最大的贡献，孔子是第一个人。

　　中国这些东西看看将来能不能被社会大众应用到？现在看起来有这个迹象，《群书治要》出来，这是非常好的一个信息。这部书是唐太宗编的，是《四库》的精华，这精华的精华，在这么多典籍里头，几万卷书里头，一层一层淘汰，到最后提炼出六十五种，从六十五种再提炼成为《群书治要》。这部书帮助唐太宗，在历史上制造大唐盛世，当时从帝王到底下的将相各阶层领导人都读这部书，照这部书行事。这部书教人，怎样修身、怎样齐家、怎样治国、怎样让世界得到安定和平。平天下是平等对待，就是天下所有国家都平等对待、和睦相处。这些大道理，智慧、方法、经验都在其中，确确实实是全人类的瑰宝。

　　现在这套书台湾印过两次，大陆也印过几次，数量可能还达不到一千套，这数量还是太少。我们非常希望国家能大量的印行，至少每个国家，全世界每个国家都能够送十套，让全世界的人一起来学。这是真正一般人所说的，二十一世纪是中国人的世纪，是中国文化的世纪，是中国《四库全书》的世纪。没有时间、没有能力读《全书》，《全书》有节要的本子，《荟要》。编《全书》的时候，就想到《全书》太大，特别为乾隆皇帝编了一套《荟要》，《荟要》的分量是《全书》的三分之一。《群书治要》又从这三分之一再提炼，提炼成五十万字，在今天说分量就不太大了，每个人都可以去学习、去读诵，帮助我们在这一生当中，能得到幸福美满的生活。中国老祖宗智慧的教诲让我们懂得修身，懂得做人，知道人跟我是一体。特别是佛法到中国，大乘教里面告诉我们，遍法界虚空界万事万物跟我是什么关系？是一体的关系。

　　佛法的修证终极的目标是明心见性，明心见性他自然就通了。这通里面也叫他心通，别人心里起心动念，我都能知道；我起心动念，他也能知道。现在为什么不知道？有障碍，这个障碍最主要的是自私自利。佛法里面讲的执着分别妄想，有这些障碍，让我们自己的本能都丧失掉了。如果我们把这些东西都放下，就成佛了，本能完全恢复，丝毫障碍都没有了，这是佛教的教学。佛说得很清楚、很明白，「一切众生本来是佛」，这个话是真的，不是假的。我们老祖宗也说本性本善，一切人都有本性，「人之初，性本善」，那个本善就是佛，它不是善恶的善。那个善是赞美，太好了，好到极处了，跟大乘经上讲的本来是佛，是一个意思。中国人读书恢复自性本善，佛教导众生希望众生个个成佛，证得大圆满、大智慧、大福德、大自在，不是做不到的，做得到的。

　　话说起来容易，真做起来有一定的困难，难在哪里？难在放不下，不是别的，放得下一点难处没有。唐代禅宗六祖惠能大师听老和尚讲经，他就彻底放下，放下就成佛，老和尚把衣钵就给他，他成为禅宗第六代祖师。我们都知道，他不认识字没念过书，没上过学，偶然听到佛法非常欢喜。正式的讲堂一次没有参加，禅堂也一次没参加，他为什么有那么大的成就？他放下！我们听了，听是听了、也懂了、也了解就是放不下，放不下还是凡夫。前面我们读过，佛法修学四个阶段信解行证，惠能大师是一次完成，一句话当中这四个阶层圆满，这个人不多，真不多，在历史上没看到第二个。有明心见性，没那么快，有人三年五载，有人十年八年，有人二十年、三十年，这个有，历史上有记载。一句话之下他就觉悟，就放下了，只有能大师一个，其它的没有见到。可是这一个就给我们做了证明，佛法的秘诀没有别的，就是看破、放下，看破是真正明白，放下是不再起心动念。与一切众生和光同尘，但是他不起心、不动念、不分别、不执着，这就是佛，这样的人才能够弘法、护法。

　　护法比弘法更重要，像一个学校，弘法的是教员，护法的是校长，