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发表于 2020-9-27 14:14
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我们丢几片木材,丢几片,不是一片,丢几片,丢到水里,你就看到水流得急了,就看出来了。「流即奔迸」,这个字是念什么?也念并,「莫能止遏」。你看到水流得快,速度很快,是什么?看到这个木材漂在水上面,看到水流得快。「是时应舍阴境而观烦恼境」,这就教我们作观的方法,这个时候你不要去看五阴,你看烦恼。烦恼从哪里来的?总的来说不离色心。色心是一切法的源头,现在科学讲的精神现象跟物质现象,心理跟物理,这就是源头。现代新的这些科学家,我们看到这个报告,说出,这将近四百年的科学,他说我们犯了一个误区、一个错误,这个错误是什么?二分法,带给我们许许多多的误会。二分法就是心理跟物理分开了,现在晓得,心理跟物理是一桩事情,分不开的。从五蕴上看就晓得了,五蕴,色是物质,受想行识是心理,所以心法跟色法是一不是二,解不开。这是科学家看到的,看到什么?中微子,这么小的东西,一百亿个中微子聚集在一起,它的大小等于一个电子,这个中微子里头,色受想行识全具足。我们以后再讲《心经》就明白了,不用身体来做代表了。以前我们都讲肉身,肉身是色;我们有感受,苦乐忧喜舍的感受;有思想,可以想前想后;这些思想就是妄想,念念不停,一个接一个,那叫行。还有一个阿赖耶,阿赖耶是什么?我们所有一切的业习,就像一些资料储藏在阿赖耶。阿赖耶是仓库,叫藏识,藏就是藏,我们的记忆统统收藏在那里面,什么时候想起来它就浮出来,好像档案一样,调出来看看。是一桩事情,不能分,这一分作两个,麻烦就来了。所以物理到今天不能解决问题,物理带来了很多灾难,灾难不能化解。
现在新的科学家告诉我们,这个灾难可以化解,用什么化解?用意念化解,用心来化解,因为心跟物它是一不是二。我们起心动念,物,它有感应。我们动一个念头,善、不善,桌子知道,这地板知道,花草树木、山河大地没有不知道的。这就说出遍法界虚空界全是有机体,活的不是死的,懂得人的念头,我们的善念、不善念它全知道;我们爱它,或者我们想消灭它、毁掉它全都知道,没有一样不知道。所以最近提出以心控物,心可以控制一切物质。这个佛说了,「制心一处,无事不办」,这句话非常重要。这就说明一门深入、长时薰修的原理是什么,道理是什么,道理就是制心一处,无事不办。我们今天念头是散的,散乱,散乱没有成就,一点点障碍都把你障住了;如果制心一处,没有东西能障碍你。我们把意念集中,集中在一点,什么障碍都没有了,都能突破。像光,光是四面八方发射,如果把这个光集中在一点变成激光,你看现在这个灯光,一张纸透不过去,如果变成激光,钢板都穿过,那个力量多大,这是物理。心的力量要集中那还得了!心集中就是三昧。你用什么方法来集中?方法很多,所谓八万四千法门、无量法门。只要你想一桩事情,不要去想别的,那就集中了,那就产生不可思议的能量,所以能改变我们的生理,能改变地球。
科学家举个例子,真正意念集中,这个力量可以改变星球在太空当中运行的轨道,能把它改变,这么大的力量。所以地球出了这些小毛病很好医治,不是大毛病。美国布莱登告诉我们,应对二0一二马雅预言的方法,他只说了三句话,我们真正能做到「弃恶扬善」,就是佛家讲的断恶修善,「改邪归正,端正心念」,这三句话这部经上讲得很清楚,他说这个灾难就化解了;不但没有灾难,地球没有灾难,会把地球带上更好的走向。这个话,真实智慧,不是假的。我们学佛要学真的,不能搞表面,踏踏实实才能解决问题。
第三,「病患境」。有病不是坏事,病能帮助你解决很多问题,能帮助你开悟。「病起之因虽多,不出四大增损」,损就是减少,「致有患生」。我们看看,这是天台大师,一千四百年前。智者大师生在隋朝,往生在唐朝,隋末唐初的人。他说「又由观阴」,观五阴,「惑」,三种惑,这是病因,病从这来的。三惑就是无明、尘沙、见思,《华严经》上所说的妄想、分别、执着,病从这来的。「激动四大」,四大是物质现象,这是缘。「致有患生」,这个患就是病,病是果。你看,病的因、病的缘、病的果。
病的因是什么?五阴、三惑。三惑里面见思惑,把它分开来就是六个根本烦恼,贪、瞋、痴、慢、疑、恶见。贪瞋痴慢疑是思惑,恶见就是见惑,合起来就是见思烦恼,这病因。人要常常想这些,他能不生病吗?这六样东西对应我们身体里面五脏六腑,你想它,它就起作用。所以人,他为什么不想健康的,他想病?特别是年岁大了,年岁大的人工作没有了,他退休了、下来了,没有事情做,每天就想病,这个地方痛、那里不舒服了,他就搞这个,没事也想出来了。为什么他工作的时候没有病?他没想到身体,他光想到工作。工作一丢掉之后,我老了,老了就会生病,病了就要死。完全符合他的理想,他的想法全圆满了,它就这么来的。我以后有人来问我怎么养生的我要改变说法。讲你为什么没有老?我没想老,它不老;因为你想,它就老了。我不想病,它就没有病;你天天想病,那病就缠身,就这么个道理。一切法从心想生,太妙了!所以要有正面的思想,不可以有负面的;有善的思想,不能有恶的。
那什么是最好的思想?想阿弥陀佛第一好,所有一切念头当中没有比这个更好的,这是最健康的,为什么不天天想这个?想这个什么?想这个想久了自己就变成阿弥陀佛了,真的不是假的。大乘经上常说,「自性弥陀,唯心净土」。所以阿弥陀佛从哪里来的?我自性变现的。我天天想,到极乐世界就变成阿弥陀佛。往生到极乐世界,经上讲得很清楚,你的身、相貌跟阿弥陀佛完全一样。为什么?天天想他,自然就一样了。金刚不坏身,真正无量寿,无量的智慧、无量的德能、无量的相好,没有一样不是无量的。自己成就之后成就一切众生,帮助一切众生化解灾难,从你身心的病苦一直到自然灾害都有能力化解。
佛菩萨用什么手段?给诸位说用教育, |
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