净公上人关于念佛的讲记敬摘点滴20209271348

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身口意常行，清净十业道。
人知奉其上，君父师道士，
信戒施闻慧，终吉所生安。

愿诸众生永具安乐及安乐因，
愿诸众生永离众苦及众苦因，
愿诸众生永具无苦之乐，我心怡悦，
于诸众生永离贪嗔之心，住平等舍。

众生无边誓愿度，烦恼无尽誓愿断。
法门无量誓愿学，佛道无上誓愿成。

南无本师释迦牟尼佛
南无本师释迦牟尼佛
南无本师释迦牟尼佛

无上甚深微妙法，百千万劫难遭遇。
我今见闻得受持，愿解如来真实义。




净公上人关于念佛的讲记敬摘点滴


...亿已经少一半了，你还洋洋自得：我有本事。其实你不止！

　　主持人：因为其中作恶已经折损了。

　　老法师：不错，这亏折了，如果你的手段又恶劣的时候，亏折的折扣就愈大。

　　主持人：我们确实看到过这样的人，他也去贪污，他也去用非法手段获得财富，刚一获得之后马上就被抓起来，这个钱全部被没收了。

　　老法师：那算命里没有。

　　主持人：命里没有的时候你使用什么手段。

　　老法师：不行，命里没有得不到。

　　主持人：那个钱也得不到。

　　老法师：得不到。所以古人讲的一句话有道理，「君子乐得作君子，小人冤枉作小人」。

　　主持人：小人就是不懂得因果道理的人。

　　老法师：对，不错，是，他用非法的手段他获得了财富，他冤枉作小人，还是命里有的。你命里没有的时候你贪贪不到，那你何必要贪？

　　主持人：孔老夫子讲的「知天命」，应该就是通晓这些道理，人不再会做傻事。

　　老法师：没错，明白这些道理，对，不错。所以你想，命里没有财你就修财布施；不够聪明智慧，你修法布施；身体多病，你就修无畏布施，全部都能改过来。所以「佛氏门中，有求必应」，它有道理的。

　　主持人：您知道说到佛法的因果定律，很多的人都提一个共同的问题，他们说不相信，为什么？恶人作恶，但是我们看到他在享福；善人做善事，但是他们家里很贫苦，没有看到善有善报。

　　老法师：不，那个果报不是你这么简单看到的。恶人作恶还享福，他过去的福报太大了，虽作恶抵消掉了，抵消百分之九十，他还有十分的福报，那个福报比你还强多了；善人修善，他过去生中做的恶，他已经抵消掉，抵消掉的时候他还有余殃在。所以你看到他还是没有感到受果报，但是他的业障消掉之后，他的福报会现前。这因果讲三世，但是三世自己真修的，一世就能看到果报，这样你要相信，你认真干。

　　主持人：就是种的因很强烈、很大。

　　老法师：不错，很强烈，晚年果报就现前。

　　主持人：所以您老今年八十二岁高龄。

　　老法师：对，我是真的章嘉大师救了我，告诉我这个道理，要不然我完全不知道。

　　主持人：我们继续向您请教，您知道现在很多人爱美，他们看到这儿就会请教您，老教授您慈悲，告诉大家怎么才能相貌美好？尤其是女观众，这佛法里有吗？有答案吗？

　　老法师：有，不但佛法有，连这些算命看相的都懂得「相随心转」。你的心地清净，你的体质、相貌就清净；你的心地善良，你的相貌、体质就善良。所以你要想自己相貌好，要常生欢喜心，相貌就好。

　　主持人：常生欢喜心。

　　老法师：欢喜心，对，你要用欢喜心对一切人、对一切事、对一切物。所以慈悲心那相貌就好！

　　主持人：我们中国古人讲，一看到这个人光彩照人，这个光彩好像不是画出来的。

　　老法师：对，这个光彩是容光焕发，是你自己的心现在你的脸上，这是真的。譬前面讲江本博士实验就如此，你的善心善意流露在哪里？流露在你的面貌，流露在你的体质。

　　主持人：因为他们的结晶已经变得非常美好。

　　老法师：没错。

　　主持人：现在很多人每个月几万、十几万去美容。

　　老法师：不是好事情，它有副作用，你当时看到适合，但是下妆之后就见不得人，面目全非。如果长年下去之后，大概我相信十年，她就等于说衰老十年。如果是四十岁，你看上去是五、六十岁，五十岁你就看成七、八十岁，这是绝大的错误。所以美容是要美心，先叫心美然后容自然就美，这个不需要化妆。

　　主持人：这符合科学实验，水实验的那个道理。

　　老法师：对。

　　主持人：如果这样说起来的话，命运是可以改变的，可以获得财富、智慧、相好、健康长寿。

　　老法师：对，可以，不错。

　　主持人：这都是佛法教给的。

　　老法师：不错。

　　主持人：那佛法应该是最积极的，不是最消极的。

　　老法师：最积极的，不是消极的，确实改造了命运。无论从事哪个行业，如果你懂得佛法的话，智慧因缘上去，没有不发达的。

　　主持人：因为这个因果定律它讲的是避免灾难的。

　　老法师：对。

　　主持人：如果要是一个家庭或者是一个民族，掌握了这个定律世代不衰的话，那就是永远没灾难。能这样说吗？

　　老法师：对，永远没灾难，真的是这样，能这样说，为什么？他周边的环境，山河大地统统都产生变化。所以我们现在所谓是自然灾害，不会有的。

　　主持人：其实山河大地，就好像人心的这张脸一样。

　　老法师：没错。

　　主持人：这就很好解释，水灾、风灾、火灾和地震的原因了。

　　老法师：对，人没有贪婪，就不会有水灾；人不发脾气，不会有地震，温度不会上升；人不愚痴就不会有风灾，这很有道理的。

　　主持人：就是大地这个身体、大地这张脸，就不会坏。

　　老法师：不错，所以遇到灾难的时候，学佛的人懂得，集合大家同参道友在一起念佛、诵经回向，往往灾难会减轻，虽然不能避免，会减轻，如果力量很强大的话那灾难就没有了。

　　主持人：您说心的波动它有方向吗？

　　老法师：它是四面八方方向走，也能集中。

　　主持人：那比如说我专门给灾区回向，专门给灾区念佛这个心的力量？

　　老法师：可以，不错，它那个力量就更大，它在那方面力量就更大，

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因为你是有目标的、有方向。

　　主持人：就是心的这个能量也有指向性。

　　老法师：有，有指向。

　　主持人：也可以专门在一个地方。

　　老法师：可以，这江本做过实验，他在他办公室放一杯水，打电话给法国、英国许多的同道，在同一个时间你们都发出一个意念，一个善念对着我办公室桌上这杯水，就产生变化。

　　主持人：虽然你看不到，你意念在那儿。

　　老法师：对，几千里路之外，四面八方的人就等于说来祝福，这个意念它收到。

　　主持人：然后大概多长时间就起了变化？

　　老法师：它大概是一个小时，这个水一个小时之后，它就在结晶，显微镜底下看图案就出来了。

　　主持人：还是江本胜博士做过这么一个？

　　老法师：对，做过。

　　主持人：还是江本胜博士，曾经说过有这样一个实验。

　　老法师：对，不错，有。

　　主持人：就是在湖水边上。

　　老法师：那是琵琶湖，不错。

　　主持人：有些僧人，因为这个湖很不好。

　　老法师：一个僧人。

　　主持人：一个僧人？

　　老法师：一个僧人，还有信徒，信徒大概有一百五十多个人。

　　主持人：这个湖水据说是很不好的。

　　老法师：对，湖水很多年脏、臭，气味很难闻，因为它是一个湾区，那个地方是死水。所以他就用这个做实验，请一个老和尚，大概将近九十岁一个老和尚，带着一百多个信徒去祝福。就一句话，大家整个妄念都放下，只有一个念头，什么念头？「湖水干净了，湖水干净了」，就这一句话。

　　主持人：就想那个。

　　老法师：对，就是想着这个，口里说着这个湖水干净了。大概做了不到一个小时，做完之后，三天之后湖水真干净，气味没有了，保持了六个月。

　　主持人：我提这个问题，是因为中国很多湖泊、很多河流都出了问题，受了重大的工业污染，各种污染，也可以用这个做个实验？

　　老法师：工业污染就很难，为什么？那是人为的，那是有意的。它这是积的水，它是这水不能够流通，这个小湾是个死湾，它不是工业污染。工业污染如果你这样做的话，污染继续不断的在增加，那你就没办法。如果说是工业污染停止，你去做会有效。

　　主持人：这因为不需要钱吧？

　　老法师：不需要钱，这是精神意志力量。

　　主持人：佛法里还有最高级的、最简便的环保的方法。

　　老法师：有，头一个保护自己身体。

　　主持人：这环境。

　　老法师：对，这身体环境，头一个要保护自己，你自己保护不了的话，你就没有法子保护外面的，所以第一个是要保护自己。

　　主持人：有的人听到说佛法这么好，他就有自己很多的想法和欲念，比如说有贪财的人、有贪色的人，他想我这辈子能得到更多的享受才好。我们知道这个想法跟佛法是相违背的。

　　老法师：对，得不到。

　　主持人：以这个心去烧香拜佛，去求佛菩萨保佑，他会得到什么样的果报？

　　老法师：他得不到，他所得到的还是他的业报。

　　主持人：这是恶报？

　　老法师：业报。

　　主持人：业报？

　　老法师：就是他该享福的他得福报，他该受罪的他有灾难，没有办法改变。佛菩萨不会受贿赂的，你怎么可以谈条件？真的佛菩萨实在讲，佛菩萨并不是真的保佑人，是你自己念头转过来，你自己保佑自己。

　　主持人：从自己的真心。

　　老法师：这是真的跟你说，这是佛菩萨教导你的，他用什么保佑？用教导。你肯相信、你肯做，那你就受到果报。

　　主持人：能不能说是我们的真心在保佑我们自己？

　　老法师：没错，一点都没错，但是佛菩萨不教给我们，我们不知道。

　　主持人：因为有人听到佛法能教人得财富、得智慧、得相好。

　　老法师：对，它教你得财富，教你财布施，你真肯布施，它就真来了。你不肯布施，你天天拜他、求他升官发财，这是假的，这不是真的。

　　主持人：他跟这个方法违背。

　　老法师：违背，所以求佛菩萨是如理如法的求，你那个求不合理、不如法的时候，那白求了，那没有用处的。

　　主持人：有很多人这一生很不幸，比如说遭遇了车祸、遭遇了意外过世了，很悲惨的去世了。生老病死这是很难免的，这些意外也是果报吗？

　　老法师：果报。

　　主持人：不是意外？

　　老法师：确实不是偶然的，统统都是有业因果报。

　　主持人：前因后果。

　　老法师：对，没错，绝对不可能说是纯粹有个意外，与因果关系没有的，那一个找不到。

　　主持人：这里边讲出来最清楚、最明了的，都在佛法里。

　　老法师：佛法里有，实际讲道教里也不少。

　　主持人：我如果不希望我们家庭将来出什么意外，我个人将来有什么意外的话，就得看这些书才能知道。

　　老法师：对。

　　主持人...(

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同在一个地方人跟鬼在一起。

　　主持人：人鬼杂居？

　　老和尚：人鬼杂居。我就遇到这些做电影、电视同修们，他们告诉我，在夜晚就是香港拍外景的时候，在郊区拍外景，半夜、深夜了，那时拍完之后，大家也饿了想吃点东西，就看到一个小市集，人很热闹，就到那里面去吃东西，吃得很快乐也付了钱了。到第二天回家去的时候，到第二天早晨拉肚子，吐出来都是乱七八糟的东西，结果大家都一样的，到底怎么回事情？再开车到那里去，昨天去看的，结果看的是坟地，大家才恍然大悟。再看看找的那些钱是纸钱，买东西付钱他要找钱，拿出来一看是纸钱。他们告诉我，真的！我们亲眼看见的，绝不是假的，遇到这个事情。这些事情在我们中国笔记小说里面记载就很多，所以那些东西不一定是神话，可能都是事实，像这些演艺人员他们所遇到的。

　　主持人：为什么有的人看得到，有的人看不到？

　　老和尚：缘分不一样。

　　主持人：缘分不一样？

　　老和尚：不一样。

　　主持人：就是那些人正好跟他们有这个缘分？

　　老和尚：不错。看到也未必是好事，不看到也未必是坏事，凡所有相皆是虚妄，你总记住这个原则。这些不同空间维次从哪里来的？现在科学家找不到，佛法知道。

　　主持人：您刚才所讲不同维次空间的众生，很多人他刚开始接触，他还不太了解不同维次空间，那用通俗的话来讲他怎么理解？就是跟我们不在一个空间里面？

　　老和尚：对，我们叫三度空间。四度空间、五度空间就不一样了。

　　主持人：我们这空间是三维的？

　　老和尚：对，三维的。

　　主持人：不是四维的。

　　老和尚：对，不错。那个空间维次不相同，你就没有办法见到。

　　主持人：譬如说我们现在确实看不到鬼神，那鬼神看得到我们吗？

　　老和尚：也看不到我们，他不同维次空间。

　　主持人：互不妨碍吗？

　　老和尚：但是他如果能突破，他就能看到。而且我们跟鬼神空间突破是不难的、是很容易的，心地稍微清净一点就能突破。所以我们在佛法里面，把这个事情搞清楚了，空间维次是什么东西造成的？分别执着造成的。分别无量无边，执着无量无边，不同维次空间就无量无边。怎样消除它？禅定就消除了。你只要把分别执着放下，空间维次就没有了，那你什么都看见了。

　　主持人：也就是说，我们的科学家不管飞得多远？

　　老和尚：对。

　　主持人：你到哪个星球上去。

　　老和尚：对，不错。

　　主持人：那个心、自己的这个心。

　　老和尚：对，你还是三维空间的。

　　主持人：还有妄想分别执着，那还是突破不了。

　　老和尚：对，你还是三维空间，对，不错。你说我们发现外层空间飞碟飞过来，他们也是在三度空间的。他如果是高维次的空间，他不必用这个交通工具，哪有用这么笨重的东西。

　　主持人：佛经上写月宫里面真有月天子？

　　老和尚：有。

　　主持人：真有天人？

　　老和尚：怎么会没有？

　　主持人：按照佛法的修行，普通人就把这颗妄心让它平静下来，就像您老所说让它清净一点点，维次空间就可以突破。

　　老和尚：对，就可以突破。

　　主持人：自己亲眼可以看得到。

　　老和尚：对！就可以看见。我出家的时候，我们有两个同学，我们三个人是很要好的朋友，同年，三个人同年，命运也几乎相同，算命的都说我们过不了四十五岁，我们也真相信。四十五岁那一年二月法融走了，五月另外一个明演走了，七月我生病，我就知道时间到了。那个时候我正在讲《楞严经》，讲了三分之一得重感冒，我就晓得。我不找医生、也不吃药，因为我相信医生只能医病不能医命。

　　主持人：不能，改变不了？

　　老和尚：命没有办法，你寿命到了，医生没有用处。

　　主持人：医生改变不了果报。

　　老和尚：改变不了。所以我就把门关起来念佛求往生，我念了一个月好了，这一关就突破了。那两个就走了。这两个人修行都还不错，其中五月走的明演法师跟我非常好，抗战期间我们是同学，先后同学，一个学校那时候不认识，在一个学校班次不同。我出家的时候他跟我出家，我学佛的时候他跟我学佛，所以比亲兄弟还好。他看到我在台中学讲经，他就很难过，你看看你把舌头都讲焦了，没有人相信。他就学密，找到屈映光上师跟他学密法，他说密法有神通，他说我要学了现神通，人家不就相信了吗？比你这个口舌讲经要高明。

　　主持人：现在很多人也是这样，还相信神通。

　　老和尚：所以他就去学密、学神通。真的要学神通，首先学密宗在三个月就是一百天要磕十万个大头，那是很辛苦的。他真的，他这个人做事情学习非常认真，我们跟他相比不如他，他比我们用功。一年，他来告诉我，鬼道这一界他就清清楚楚，他白天也能看见，晚上也能看见。

　　主持人：就是平时都能看得到。

　　老和尚：对，他都能看见，他这个障碍没有了。所以我也笑他，我说你说没有障碍看到了，你看到，我没有看到，我不相信。你怎么样证明让我也看到？他就没办法了。

　　主持人：就是！他还是说服不了人。

　　老和尚：所以我说你那个方法，还不如我这个讲经的，你看他四十五岁走的。我那个时候见他学密，学了一、二年之后，他的人变形，人脸上没有光彩灰突突的，身体浮肿。我就跟李老师说，李老师懂密，他学过禅、学过密，我把这个情形告诉李老师，李老师听了之后说，各有因缘。

　　主持人：各有因缘？

　　老和尚：各有因缘。我本来是想找他一起来学经教，各有因缘，你看四十五岁那一关他就没有通过。但是他说的鬼道情形是真的，我绝不怀疑，因为这个人不妄语。

　　主持人：我听完您这番话，好像是在告诉大家，这跟孔老夫子讲的很像，就是「敬鬼神而远之」。

　　老和尚：没错，鬼神要尊敬，远不是远离，远是不要听他的。你听他的，你不就被鬼骗了吗？被人骗很苦，

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被鬼骗一样很苦！

　　主持人：好像佛经里面讲，鬼道还比人道要低。

　　老和尚：对，但是鬼有五通。

　　主持人：五通，就是五种神通。

　　老和尚：对，小神通不大。譬如说他给你预测的，一个月之内的事情往往很准确，要给你讲一年以后的事情，有的时候就胡说八道，反正他跟你讲你也找不到他。

　　主持人：因为他那个心不是菩萨心。

　　老和尚：对，没错。

　　主持人：还是凡夫心。

　　老和尚：所以为什么那么多人相信鬼神，就是说他有小通，很近的事情说得很准。我们跟鬼神往来，要记住一个原则，他所提示的仅可以做参考，他所提出的方法，那你要很慎重。往往他提出方法，我们是用佛法来解决，不采取他的方法。

　　主持人：用现在这种科技的方式去探索宇宙、去探索世界，那有一个问题，那个心都是妄想分别执着，那空间维次怎么突破？

　　老和尚：没错，没办法突破。

　　主持人：一直在三维里面转吗？

　　老和尚：对，道理就在此地。所以科学家永远比不上有禅定功夫的人。

　　主持人：有禅定功夫的人、学佛的人，他没有用任何的科技，他就可以看到科学家看不到的真相？

　　老和尚：对，没错。不但能够看到，禅定功夫浅深不同，达到一定程度的时候，就是现在所讲的特异功能。高级的特异功能，能分身，到哪里去旅行不需要工具，你说你想到美国去，你这里一念，美国那个地方你人就在那里，确实是。为什么？空间没有了，空间没有距离没有了，时间没有了，先后没有了。时间、空间不是真的，这个近代科学家发现了。

　　主持人：这个人去了美国，他原来这个身体还在吗？

　　老和尚：他还在。他等于是我们讲的分身，能够分无量无边身。

　　主持人：那不是形容佛菩萨吗？

　　老和尚：人人都是佛菩萨，你看《华严经》不是讲「一切众生本来是佛」。

　　主持人：按照这个方法人人都做得到？

　　老和尚：对，人人做得到，是你的本能。

　　主持人：不光是孙悟空做得到？

　　老和尚：不是，孙悟空那能力太小了，他才七十二变，那差远了。

　　主持人：《西游记》不是神话吗？

　　老和尚：《西游记》是神话，可是神话里面有真实的道理在里头，有真实的事、有真实的理。现在科学家也懂得，肉体是什么？是物质，物质可以变成能量，能量可以变成物质。物质变成能量，现在就是用物质把它变成能量爆发，原子弹就是这个道理发生的，但是能量怎么变成物质，他就不知道了。

　　主持人：在道理上是可以的，但是没有方法。

　　老和尚：是可以的，对。如果能量可以变成物质，我们身体很容易自在了，我可以把我的身体变成能量，变能量就没有了，变成光了。光到处都可以达到，到哪个地方我这个光又恢复成物质，又变成人，这是真的，这不是假的。

　　主持人：能量变成物质，我打个比方，比如说我心里有这么一个想法，这是个能量，电视剧《西游记》我们看过的，孙悟空讲变，这一下就变出...(

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才知道这个波动就发生了宇宙，就是惠能讲的本自具足就现前了，现前变什么？能生万法。

　　主持人：宇宙的来源。

　　老和尚：对，就是那个一念，宇宙就全部它叫一时顿现，没有先后的。

　　主持人：您刚才讲这一动它本来是常寂光的，本来是什么都没有，您指的这一动是什么动？

　　老和尚：现象就出来了，波动。

　　主持人：是心吗？

　　老和尚：心，波动。

　　主持人：这个本体？

　　老和尚：本体是不会动的、永远不会动，这叫妄念的动，就是我们比喻这个东西，这个东西在动。

　　主持人：那我们还是用这个来做个比方。比如说这是本体，这些金银首饰全都它做的，这个本体怎么会生起来一个妄念？

　　老和尚：所以说这个妄念，你要晓得它上面加个妄，妄就不是真的，所以是妄念。不是真的起念头，它是个妄念，但是妄念它起作用，妄念不是不起作用，起作用，作用就变成这幻化的现相，所以相不是真的。

　　主持人：所以有人请教您老人家这个问题，那这一动是谁的心在动？

　　老和尚：是你自己，绝对不是别人。

　　主持人：您刚才讲本体它是寂静不动的，但它这一动就生了万法，所以他就问是谁的心在动？

　　老和尚：你一问的时候，心波动就更大了，为什么？你念头就增长了，波就更大了；你不问的时候，慢慢就平息了。你能不能体会到这个道理？你愈是想我怎么样愈是大浪，你什么都不想它自然平静了，平静之后你就什么都明白了。

　　主持人：我想问您问题，我这一想就动了？

　　老和尚：对，已经就错了，就动了。

　　主持人：而且这个动还是很粗大的，不知道很微细的那个情况。

　　老和尚：对，不错。所以这个境界佛讲的是「言语道断，心行处灭」。

　　主持人：言语道断就是不能讲，心行处灭？

　　老和尚：没有说话、不能讲。心行处灭不能动心、不能起心动念，你就证得了。所以他们证得不是表演了吗？妄想分别执着一起放下，现前就证得。

　　主持人：所以在很多寺庙里面，包括一些古书里面，大家看到一些禅定的僧人、一些修佛法的僧人，这些学佛的人他们是在那静坐、是在那念佛，就是在恢复这个平静，是这样的？

　　老和尚：没错，是这样的。所有一切法门，法是方法、门是门径，所谓八万四千法门、无量法门，原理原则方向是一致的，都是教你放下。

　　主持人：那心不定下来，这些就出来了。

　　老和尚：对，都出来了。为什么会变成那么多？我也没办法解释，所以我就想起来小时候玩万花筒，万花筒你看很简单，三个玻璃片里面几张碎片不同颜色的纸，你把它转动。动！你一动它里面就起变化，千变万化没有一个相同的，跟这个道理就很相似，宇宙之间千变万化无有穷尽，但是出不了万花筒。

　　主持人：这也是法尔如是吗？也本来就是这样？

　　老和尚：法尔如是，本来就是这样的。你不相信拿万花筒，所以我讲到这个好多人送万花筒给我，我现在有十几个万花筒。

　　主持人：借着您老这个话讲，本性也不能见也不能想，能不能形容一下它？

　　老和尚：没有办法形容，所以唯证方知。

　　主持人：一形容就不对了、就不是了。

　　老和尚：对，没有办法形容，它是宇宙的本体。现相现出来它还有三个特质，第一个是它周遍法界，也就是说明无论是物质也好、是精神也好，它的波、它波的速度，它的波是很微细，它的速度是立刻就周遍法界，光的速度、电磁波的速度跟它相比简直不能比。你看这个速度，光波的速度一秒钟三十万公里，这个念头无论是物质的波动、心的波动，它这个波动立刻就周遍法界。

　　主持人：这也是本来如是？

　　老和尚：本来就是的，它有三种特性，它本来就是这样，这是第一个。第二个出生无尽，就跟万花筒一样，这都是本来的。第三含容空有，含是包含，容是包容，含容空有就是佛家常讲的「心包太虚，量周沙界」。心包太虚是含空，量周沙界是包有，就说明你的心量本来是这么大，现在心量变成这么小，怎么变小的？从分别执着上变小的，愈执着就愈小，愈小就愈苦。你本来心量是比宇宙还大，你说你多自在。

　　主持人：您这里边有个问题，就是您谈到，你的心量大小的问题，这个心量它跟本体是什么关系？

　　老和尚：跟本体是一样的。

　　主持人：那也就说没有我？

　　老和尚：对，我就是本体，本体就是我。宇宙是我，我就是宇宙。

　　主持人：一旦这个被否定掉，这个身体如果是假我的话。

　　老和尚：不，这个身体不是这样的否定，我们的肉身跟整个宇宙的物质是合而为一，我们的精神跟整个宇宙的精神合而为一，它融合成一体了。不是说这个没有了、那个没有了，不是的，它是一体决定不能分。所以一粒尘沙里面有整个宇宙的信息，你就晓得我们这个身体，如果从物质现象来看，我们这个肉身，这是细胞，细胞分析也能够分析成分子，分析到原子，分析到粒子，分析到基本粒子，现在讲到最小的叫夸克，一样的。最小的夸克里面是整个宇宙信息。你要是开悟了之后，你对于整个宇宙所谓的性相、理事、因果，哪有不通达的道理！为什么通达？它本来就是这样的，你融合成一体了，道理在此地。它不需要学的，只要把障碍去掉，这个障碍就是妄想分别执着。

　　主持人：您知道有的人在学佛的过程中，有人提出这样的问题，请教您老人家。有的人就讲佛家说我是假我，肉身是假的、空有的、空虚的。有人就说你这个说法是错误的，他喜欢抬杠，他说我拿一根针，我一下就证明你说的不对，他说我拿针一扎你，你马上就疼得不得了。他说：你说身体如果是假的，那你这疼是真的。他说：这不就证明你这身体是真有的吗？怎么能是假的？

　　老和尚：不是，这不是讲身体是真的、是假的。这是说分别执着是真有，你有分别执着，你没有分别执着扎了就不痛了。

　　主持人：扎了能不疼？

　　老和尚：没错，是的。因为你执着这个身是我，我就有痛，

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我就有生老病死，我就有快乐，我就有苦，如果你提升到上面那个境界，那真的没有了。歌利王割截身体，你们在《金刚经》上读过，真正的故事，详细的说这段故事是在《大涅盘经》里面，忍辱仙人他在那个境界里面，被人凌迟处死他没有痛苦。而且还告诉歌利王，歌利是梵语，翻成中国的意思是暴君，菩萨告诉他，我将来成佛头一个度你。以后释迦牟尼佛成佛，那个忍辱仙人就是释迦牟尼佛，歌利王就是憍陈如尊者，第一个成阿罗汉，真的，说话算话。

　　主持人：按照您刚才所说的原理，按照佛法所说的原理，放下执着碰到疼的东西也不疼？

　　老和尚：没有了，这身体它千变万化，一个身能分无量身，不一样，所以得大自在。你今天还有这些东西，实际上你没有放下，分别执着都在，这个东西很难丢掉，真丢掉它不一样。所以我们现在没有法子彻底丢掉的时候，就天天丢、慢慢丢，一天都不要放松。在什么？就是日常生活当中这些名闻利养，有的时候没有一点欢喜心，丢掉的时候也没有得失心，你是真的没有了。那是什么？缘、随缘，缘聚缘散，真的是空。如果你要是把弥勒菩萨这个真正搞清楚，你心是定的，为什么？念念不可得，就是《般若经》上所说的「一切法无所有，毕竟空，不可得」，包括身体，这才叫事实真相，契入这个境界生灭没有了，然后得失...(

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她一定能救出来。

　　老和尚：对，没错。

　　主持人：如果她真的是寿命到了？

　　老和尚：寿命到的时候，她就走了。

　　主持人：她的神识去好地方？

　　老和尚：不错，对，不错。这个完全不一样。

　　主持人：我记得您还曾经讲过这样的话，就是发生在美国的九一一，在那个九一一的事件当中，有的人是跳楼，选择这个方式逃生。我记得您曾经讲过，这个跳楼的人就是在半空中念佛，念阿弥陀佛，他也能来得及往生。

　　老和尚：能，能，真能，因为往生是最后一念，最后一念真诚心，没有杂念，是阿弥陀佛，决定得生。

　　主持人：临断气前最后一念？

　　老和尚：对，最后一念。

　　主持人：是阿弥陀佛？

　　老和尚：没错。那个最后一念是决定你到哪里去。最后一念还是贪生怕死的时候，到鬼道去了；还是瞋恨心，要报复的时候，地狱道去了；一念的善心的时候，人天。

　　主持人：还是胡里胡涂，那就是畜生道？

　　老和尚：那就是畜生道，对。

　　主持人：那一念阿弥陀佛就是……

　　老和尚：那就到极乐世界去了。

　　主持人：为什么最后这一念这么关键？

　　老和尚：最后一念是决定来生。所以他只有一念。我们念佛，天天念佛，是为了要怕最后那一念忘掉了，他养成习惯。

　　主持人：这一辈子念这个？

　　老和尚：没错，就是千日练兵，打仗就是那一次。

　　主持人：就是为了了生死，出六道？

　　老和尚：没错，没错。

　　主持人：这是最大的受益！

　　老和尚：最大的受益，就是最后一念。

　　主持人：一般的受益就是身体好，健康。

　　老和尚：没错，没错。

　　主持人：这个不是根本目的？

　　老和尚：对，不是根本目的。最后一念的时候，那就...(

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被埋在这个水坑的下面。她的身体被这些建筑物都卡住了，她不能出来，周围那些人围着她，救不出来。当时是八十年代，八十年代的事情。这个小女孩就是这样望着周围的人，一直这样望着，大概有一、二天的时间，周围的人也救她不出来，最后这个女孩子就这样死掉了。那这张照片真的是感动了也震动了很多人。现在有人就提出这样的问题来，这个小女孩才几岁大，她又没有造过什么恶业，她为什么会有这样的一个果报，这么悲惨的就死掉了？

　　老和尚：对，这个果报是前世的。

　　主持人：前世的？

　　老和尚：不是她这一生的。因果通三世，她前世如果没有恶因的话，她这一生当中不会遇到这个灾难。所以人在这个世间，没有偶然的，我们只看到这个一面，没有看到过去，也没有看到未来。

　　主持人：假如说，我们做这样的一个假设，譬如说也是这个女孩子，她学过佛法，在这个时候她应该做什么？

　　老和尚：念佛。

　　主持人：念阿弥陀佛？

　　主持人：对。她念佛，一个是得救，一个是往生，那个果报完全不一样。如果说是她要在中国，旁边人都是念佛的，那所有的人大家都是念佛让她听，叫她跟着念佛，她果报就不一样了。

　　主持人：如果她寿命还没到，她一定能救出来。

　　老和尚：对，没错。

　　主持人：如果她真的是寿命到了？

　　老和尚：寿命到的时候，她就走了。

　　主持人：她的神识去好地方？

　　老和尚：不错，对，不错。这个完全不一样。

　　主持人：我记得您还曾经讲过这样的话，就是发生在美国的九一一，在那个九一一的事件当中，有的人是跳楼，选择这个方式逃生。我记得您曾经讲过，这个跳楼的人就是在半空中念佛，念阿弥陀佛，他也能来得及往生。

　　老和尚：能，能，真能，因为往生是最后一念，最后一念真诚心，没有杂念，是阿弥陀佛，决定得生。

　　主持人：临断气前最后一念？

　　老和尚：对，最后一念。

　　主持人：是阿弥陀佛？

　　老和尚：没错。那个最后一念是决定你到哪里去。最后一念还是贪生怕死的时候，到鬼道去了；还是瞋恨心，要报复的时候，地狱道去了；一念的善心的时候，人天。

　　主持人：还是胡里胡涂，那就是畜生道？

　　老和尚：那就是畜生道，对。

　　主持人：那一念阿弥陀佛就是……

　　老和尚：那就到极乐世界去了。

　　主持人：为什么最后这一念这么关键？

　　老和尚：最后一念是决定来生。所以他只有一念。我们念佛，天天念佛，是为了要怕最后那一念忘掉了，他养成习惯。

　　主持人：这一辈子念这个？

　　老和尚：没错，就是千日练兵，打仗就是那一次。

　　主持人：就是为了了生死，出六道？

　　老和尚：没错，没错。

　　主持人：这是最大的受益！

　　老和尚：最大的受益，就是最后一念。

　　主持人：一般的受益就是身体好，健康。

　　老和尚：没错，没错。

　　主持人：这个不是根本目的？

　　老和尚：对，不是根本目的。最后一念的时候，那就是极乐世界。所以要能够保证最后一念，你对于现在这个世间，这种种五欲六尘这种要看得很淡很淡，不能受它的诱惑。你受它诱惑，你临终的时候，这个习气又冒出来的话，就去不了了，佛号就忘掉了。

　　主持人：我们看到在给亡人做超度的时候，在佛像前有很多的牌位，上面写着亡人的名字，还有他们的冤亲债主。这个牌位在佛法里讲，到底是个什么意思？

　　老和尚：牌位是个象征。

　　主持人：象征？

　　老和尚：也等于说是给他立了一个座位。

　　主持人：座位？

　　老和尚：欢迎他进来。你没有这个牌位的话，他没有座位的话，他进不来。起作用，也是分别执着，他要没有分别执着，他就不受这个拘束。

　　主持人：他进不来的原因是什么？

　　老和尚：因为有护法神，这是真的，有护法神。你里头立牌位的时候，他里头有名字他就会放你进来，没有牌位他进不来，这种事情我们经历很多。

　　主持人：面对这么多的灾难、这么多去世的人，大家愈来愈多有一个体会，救灾要在人活着的时候去救他，何必等到他中阴身，去世之后，再去给他念佛，再去给他超度。老人家们应该在在世的时候，就是这些老人家们，譬如说家里的父母、爷爷、奶奶，就要劝他们念佛，在这个时候就要救他们。

　　老和尚：没错，这才叫真正孝顺子孙。而且自己学佛，决定要孝顺父母。如果说《弟子规》不能在家里落实，那个学佛就不是真的。佛是最孝顺的，你看佛在教导我们「净业三福」，那是佛教共同要遵守的三条，第一句就是「孝养父母，奉事师长，慈心不杀，修十善业」。所以不孝父母的话，念佛求生极乐世界去不了。

　　主持人：连起码人的那个本性都做不到，做人的资格都没有，不可能作佛。

　　老和尚：不可能。

　　主持人：所有的宗教，几乎所有的宗教都讲，这个山有山神，而水有水神，树有树神，这些神到底是什么？

　　老和尚：这个就是人的灵魂，他没有投胎，附着草木，以这个为他的家，他就住在这个地方，时间久了就变成树神，他住在这个树上他就变成树神，住在那个山上就变成山神。

　　主持人：他们为什么会这样？

　　老和尚：人有喜欢山水的，他有这个兴趣，有这种爱好，他就会到那一道去了，都是感应，这能想得通的。

　　主持人：那在六道里面，这是属于鬼道？

　　老和尚：属于鬼神道。有时间很长的，你看我们那时候听说北朝鲜，山神，有三百多个山神，想到中国来找一个法师去领导他们念佛。在中国遇到了一个法师，法师问他，你们做山神多少年了？三千年了。三千年前释迦牟尼佛在世，你为什么不找他？他说那时候我们不相信，现在我们相信了。

　　主持人：他们在鬼神道三千多年了？

　　老和尚：对。你就晓得他多么执着，他喜欢那个地方，他不离开。

　　主持人：如果山河大地、草木丛林是他们家的话，

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那我们现在在天天毁坏他们的家。

　　老和尚：这个就造成了怨恨，他们报复，所以山崩地裂是他们制造的。还有这些鬼神，如果统统出来之后，把我们的磁场搞乱了，人的思想迷迷糊糊的，胡里胡涂，这是鬼神扰乱我们的磁场。

　　主持人：他这样做是报怨的意思？

　　老和尚：是报怨，让你胡里胡涂，让你做错事情。

　　主持人：做胡涂事，做傻事？

　　老和尚：没错！所以他有影响。所以我们每天诵经给他们回向，就是希望他们平平安安，不要扰乱社会。

　　主持人：我们注意到有些地震的灾区周围，密密麻麻遍布着四百多个大大小小的水库和大坝。每修建一个，就要开山凿石，毁坏大量的山石丛林，还有就是整个的县城一下沉到了水底。那确实都是鬼神的家，那这个怨结怎么化解，跟他们？

　　老和尚：很麻烦，非常非常麻烦，他们的怨恨很深。

　　主持人：如果那是人家几百年的家？

　　老和尚：对，我遇到过，他们来诉怨。所以我劝导他，给他做皈依。但是他们还好，都能接受。我说这个开山，做这些水坝，是少数人的事情，你不能够在这里，这点怨恨你要把这个坝毁掉，要造成洪水，多少生命财产受到这个灾难，他们是冤枉的，对你没有好处。我们这样劝导他，他也能懂得，我说决定不可以做这个事情。我说我如果将来能有这个机缘，我给你们建龙王庙。

　　主持人：龙王庙过去是他们的一个……

　　老和尚：水神，长江不是水神吗？黄河的水神都是龙王。那他现在水坝做起来的时候，他的庙淹掉了，所以他有怨恨。所以我就给他调解。

　　主持人：过去民间那些龙王庙也好，那都是对另外一个维次空间众生的一种恭敬？

　　老和尚：对，没错，是的，是的。他们也真的有依附在那个地方，所以他那个神庙，一般人去拜还有灵验。这就是有过去学佛的，学佛的时候对于名闻利养没有放下，就跑到那里去了。

　　主持人：实际上这样分析起来，实际上在佛法看起来，这样分析起来，不同维次空间的众生不神秘。

　　老和尚：不神秘。

　　主持人：就跟空气当中那些细菌一样。所以有些人说怕鬼，那细菌就没人怕，他无非就是看不见的众生而已。

　　老和尚：不错。谚语说得好，「人怕鬼三分」，人有三分怕鬼，鬼有七分怕人，你怕他干什么？你不怕他，他就怕你，就跑掉了。你一怕他，这个比我胆子还小，欺负他，给他开开玩笑。

　　主持人：人是不应该有害怕他们的心，但是应该有敬畏自然的心。

　　老和尚：对，不错。

　　主持人：我们这个节目马上就要结束了，还有最后这么一个问题。「和谐拯救危机」这一套节目让很多人非常对您老感恩，对佛法感恩。

　　老和尚：不敢当，不敢当。

　　主持人：这套节目的出资人是陈晓旭，非常遗憾她没有能够看到后来的节目，包括今天的节目。我过去跟她也认识，她的葬礼是我主持的。现在我很想替那些对佛法有些疑问这样的人来提这样的一个问题，就是说她学佛十年，而且心地善良，和一般人比起来她捐的钱已经很多了，还捐过寺庙，印过法宝，她为什么四十二岁就有这样的一个果报？

　　老和尚：她是信心不足，我一直帮助她。她如果有「山西小院」那些人的信心，她什么事都没有了。

　　主持人：信心，学了十年信心不足？

　　老和尚：信心不足。你看那时候我们大家都念佛帮助她，她不念佛，她天天想着我这个病能好吗？这个就问题严重了，让我们帮不上忙。如果她坚定的信心，妳的病决定会好，意念能够转变。她的意念就是常常念着，我这个病还会好吗？这怎么劝她都回不转来，劝她的时候，点头，但是我们离开她的病房的时候，她的念头又起来了，又问别人，我还能好吗？

　　主持人：那出了家都不行，也转不过来？

　　老和尚：转不过来。所以这个意念很重要。她还是什么？佛法底子不深，听经太少。

　　主持人：她曾经亲口对我们讲过这样的话，就是说您老人家曾经在电话里劝告过她，要放下贪瞋痴慢，说看得她还有救。陈晓旭就跟我们讲，她说她就哇哇大哭说，我如果不去挣钱，我怎么生活？

　　老和尚：是！这个钱不需要去挣，你真的能够依照佛法。所以佛法讲钱从哪里来的？布施来的。你多做好事，多帮助别人，你的钱财源源不断而来，不是赚来的。要赚来，佛都下海去赚钱了，没有这个道理！

　　主持人：那能不能说一边赚钱又一边学佛的人，还是半信半疑的人？

　　老和尚：对！不需要，你要坚定你的信心。

　　主持人：这样学佛好像，这样学佛是不是意义不大？

　　老和尚：不是意义不大，她力量达不到。

　　主持人：力量达不到？

　　老和尚：对，力...(

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有三百多个山神，想到中国来找一个法师去领导他们念佛。在中国遇到了一个法师，法师问他，你们做山神多少年了？三千年了。三千年前释迦牟尼佛在世，你为什么不找他？他说那时候我们不相信，现在我们相信了。

　　主持人：他们在鬼神道三千多年了？

　　老和尚：对。你就晓得他多么执着，他喜欢那个地方，他不离开。

　　主持人：如果山河大地、草木丛林是他们家的话，那我们现在在天天毁坏他们的家。

　　老和尚：这个就造成了怨恨，他们报复，所以山崩地裂是他们制造的。还有这些鬼神，如果统统出来之后，把我们的磁场搞乱了，人的思想迷迷糊糊的，胡里胡涂，这是鬼神扰乱我们的磁场。

　　主持人：他这样做是报怨的意思？

　　老和尚：是报怨，让你胡里胡涂，让你做错事情。

　　主持人：做胡涂事，做傻事？

　　老和尚：没错！所以他有影响。所以我们每天诵经给他们回向，就是希望他们平平安安，不要扰乱社会。

　　主持人：我们注意到有些地震的灾区周围，密密麻麻遍布着四百多个大大小小的水库和大坝。每修建一个，就要开山凿石，毁坏大量的山石丛林，还有就是整个的县城一下沉到了水底。那确实都是鬼神的家，那这个怨结怎么化解，跟他们？

　　老和尚：很麻烦，非常非常麻烦，他们的怨恨很深。

　　主持人：如果那是人家几百年的家？

　　老和尚：对，我遇到过，他们来诉怨。所以我劝导他，给他做皈依。但是他们还好，都能接受。我说这个开山，做这些水坝，是少数人的事情，你不能够在这里，这点怨恨你要把这个坝毁掉，要造成洪水，多少生命财产受到这个灾难，他们是冤枉的，对你没有好处。我们这样劝导他，他也能懂得，我说决定不可以做这个事情。我说我如果将来能有这个机缘，我给你们建龙王庙。

　　主持人：龙王庙过去是他们的一个……

　　老和尚：水神，长江不是水神吗？黄河的水神都是龙王。那他现在水坝做起来的时候，他的庙淹掉了，所以他有怨恨。所以我就给他调解。

　　主持人：过去民间那些龙王庙也好，那都是对另外一个维次空间众生的一种恭敬？

　　老和尚：对，没错，是的，是的。他们也真的有依附在那个地方，所以他那个神庙，一般人去拜还有灵验。这就是有过去学佛的，学佛的时候对于名闻利养没有放下，就跑到那里去了。

　　主持人：实际上这样分析起来，实际上在佛法看起来，这样分析起来，不同维次空间的众生不神秘。

　　老和尚：不神秘。

　　主持人：就跟空气当中那些细菌一样。所以有些人说怕鬼，那细菌就没人怕，他无非就是看不见的众生而已。

　　老和尚：不错。谚语说得好，「人怕鬼三分」，人有三分怕鬼，鬼有七分怕人，你怕他干什么？你不怕他，他就怕你，就跑掉了。你一怕他，这个比我胆子还小，欺负他，给他开开玩笑。

　　主持人：人是不应该有害怕他们的心，但是应该有敬畏自然的心。

　　老和尚：对，不错。

　　主持人：我们这个节目马上就要结束了，还有最后这么一个问题。「和谐拯救危机」这一套节目让很多人非常对您老感恩，对佛法感恩。

　　老和尚：不敢当，不敢当。

　　主持人：这套节目的出资人是陈晓旭，非常遗憾她没有能够看到后来的节目，包括今天的节目。我过去跟她也认识，她的葬礼是我主持的。现在我很想替那些对佛法有些疑问这样的人来提这样的一个问题，就是说她学佛十年，而且心地善良，和一般人比起来她捐的钱已经很多了，还捐过寺庙，印过法宝，她为什么四十二岁就有这样的一个果报？

　　老和尚：她是信心不足，我一直帮助她。她如果有「山西小院」那些人的信心，她什么事都没有了。

　　主持人：信心，学了十年信心不足？

　　老和尚：信心不足。你看那时候我们大家都念佛帮助她，她不念佛，她天天想着我这个病能好吗？这个就问题严重了，让我们帮不上忙。如果她坚定的信心，妳的病决定会好，意念能够转变。她的意念就是常常念着，我这个病还会好吗？这怎么劝她都回不转来，劝她的时候，点头，但是我们离开她的病房的时候，她的念头又起来了，又问别人，我还能好吗？

　　主持人：那出了家都不行，也转不过来？

　　老和尚：转不过来。所以这个意念很重要。她还是什么？佛法底子不深，听经太少。

　　主持人：她曾经亲口对我们讲过这样的话，就是说您老人家曾经在电话里劝告过她，要放下贪瞋痴慢，说看得她还有救。陈晓旭就跟我们讲，她说她就哇哇大哭说，我如果不去挣钱，我怎么生活？

　　老和尚：是！这个钱不需要去挣，你真的能够依照佛法。所以佛法讲钱从哪里来的？布施来的。你多做好事，多帮助别人，你的钱财源源不断而来，不是赚来的。要赚来，佛都下海去赚钱了，没有这个道理！

　　主持人：那能不能说一边赚钱又一边学佛的人，还是半信半疑的人？

　　老和尚：对！不需要，你要坚定你的信心。

　　主持人：这样学佛好像，这样学佛是不是意义不大？

　　老和尚：不是意义不大，她力量达不到。

　　主持人：力量达不到？

　　老和尚：对，力量达不到。

　　主持人：就是信心、信念……

　　老和尚：没错，她信念达不到。

　　主持人：尊敬的老教授，我们还有最后的问题向您老请教，就是刚才讲过的，说到故去的人，我们就想到了一个学佛的人，刚才我把这个问题问过了，就是晓旭来出资做这个「和谐」。但是非常遗憾，后来她没有能看到。很多人就提这个问题，她那么善良，又出钱修寺庙、印法宝，她为什么四十二岁就是这样的一个结果？

　　老和尚：这个要是往深处讲是有宿业，宿世的业力。在这一生当中，她从事的行业不是纯善的。譬如说做五粮液，这是佛家是戒酒的，这是她宣传劝人喝酒，这你看看《戒经》里面你就晓得。

　　主持人：五重戒。

　　老和尚：对，你看看这个东西就晓得。另外她演这个戏也有问题。

　　主持人：《红楼梦》？

　　老和尚：对，

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不错。所以这都有问题。

　　主持人：林黛玉，那您说有什么问题？

　　老和尚：它就是属于色情，因为表演的时候，人家看到，他会动这个淫欲的念头。

　　主持人：看到这个形象，很多人会起这个男女之心？

　　老和尚：对！它会激发这种，这都不是好事情。所以这是在历史上，你细心去观察，凡是做色情这些东西，好像几乎都没有好下场。

　　主持人：但是在中国观众看起来那是名著。

　　老和尚：是名著。名著的东西很多，但是名著东西危害社会的东西也很多，影响社会，影响的时间愈长，影响的面愈大，那他的罪业就愈重。

　　主持人：《红楼梦》电视剧播过七百多遍了。

　　老和尚：对，是！所以你念《了凡四训》你就知道，你看《俞净意遇灶神记》，里面就讲得很清楚。俞净意先生，你看灶神特别指定他，虽然你没有淫，你有意淫，你有念头，你的念头没断。虽然是没有这个缘分，在形式上没有，你念头有。

　　主持人：就是看到这些画面，或者看到这些人，动了男女的心，也是造恶业？

　　老和尚：不错，不错。

　　主持人：那这样的节目，或者是这样的电影、电视，流通出去之后，那造的业就太大了。

　　老和尚：是！所以这是一般人不晓得。

　　主持人：一般人觉得那是爱情。

　　老和尚：对，不错，是爱情，不错！爱情不是个好事情，「爱不重不生娑婆，念不一不生净土」。

　　主持人：这个「爱不重不生娑婆」就是男女之心？

　　老和尚：就是六道轮回，六道轮回就是男女之爱，你就出不了六道轮回。

　　主持人：那我表演这些节目是增加你的六道心？

　　老和尚：没错，是的，就是增长你的轮回心，障碍你出轮回。

　　主持人：那现在我们看看很多企业家，他们做的这些产品，做的这些生意？

　　老和尚：没错，所以今天这个世界有这么混乱，灾难这么多，你要晓得，原因在哪里？你看这个媒体传播的，总的来说，就是暴力、色情、杀盗淫妄，天天宣传这个。

　　主持人：那看来佛家的这些衣服也是一种教学的工具。

　　老和尚：是教学。

　　主持人：让人看了之后，心生觉悟的心、清净的心。

　　老和尚：不错，饮食起居他都是清心寡欲。

　　主持人：那像我们很多记者、主持人穿的这些西装，让人看了之后生贪爱心，那造这些名牌的，来做这些表演的，都有恶业？

　　老和尚：没错，都有恶业，都在造恶业，所以这个社会它怎么能会好？你说问题多严重。

　　主持人：那我们这些都需要忏悔。

　　老和尚：是，是应该要求忏悔。

　　主持人：我们在过去曾经有一个愿望，很希望陈晓旭能够不再帮助卖酒。假如说她是学佛的，她依照佛陀的教育，她依照佛法的教导，她能够在社会大众之前做一个忏悔，就是我错了，佛劝大家不要喝酒，我劝大...(

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一切我今皆忏悔。
十方一切诸众生，二乘有学及无学，一切如来与菩萨，所有功德皆随喜。
十方所有世间灯，最初成就菩提者，我今一切皆劝请，转于无上妙珐輪。
诸佛若欲示涅槃，我悉至诚而劝请，唯愿久住刹尘劫，利乐一切诸众生。
所有礼赞供养福，请佛住世转珐輪，随喜忏悔诸善根，回向众生及佛道。
愿我临欲命终时，尽除一切诸障碍，面见彼佛阿弥陀，即得往生安乐刹。
我既往生彼国已，现前成就此大愿，一切圆满尽无余，利乐一切众生界。

佛弟子妙音代父母师长、历劫冤亲、法界众生礼佛三拜，求生净土。

祈愿：
诚敬谦卑。和顺义理。欢乐慈孝。无争无求。清净平等。知恩报恩。知足惭愧。去恶就善。事师三皈。奉持经戒。不念人非，欣乐人善。关怀照顾，言传身教。言动安徐。公平公正。吃素印经。随缘济众。看破放下。忍辱精进。发菩提心。一向专念。天下和顺。日月清明。风雨以时。灾厉不起。国丰民安。兵戈无用。崇德兴仁。务修礼让。国无盗贼。无有怨枉。强不凌弱。各得其所。
并愿以印行功德，回向法界一切有情，所有六道四生，宿世冤亲，现世业债，咸凭法力，悉得解脱，现在者增福延寿，已故者往生净土，同出苦轮，共登觉岸。
整个宇宙跟自己是一个生命共同体。整个宇宙一切众生，是一个生命共同体。人类处在一个地球村中，应该平等对待，和睦相处，互敬互爱，互助合作，共同构建人类命运共同体。







文章到此结束，谢谢您的阅读！敬请常念#南无阿弥陀佛#！祝各位福慧增长、六时吉祥、法喜充满！