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[观世音菩萨] 人间天:如何保障圣号的质量

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发表于 2020-8-5 14:12 | 显示全部楼层 |阅读模式

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同修:请问老师,念诵佛菩萨圣号时,能否就质量和数量的相关问题展开开示一些?

老师:好。还有什么要补充吗?比如说,你为什么想问这个,内里是什么样的考虑和隐忧?

同修:老师,我这个问题想说的很多,但有些是关于我自身状态不好引发的。老师考虑全面,您就多说点吧,这样我既能从中学习,其他同修也一样可以借鉴领会。

老师:念圣号,往往也会纠结于数量和质量上。亦如在大家做功课的时候,经文足够熟悉了,就会打妄想。速度很快,但也有空胡思乱想。如果足够熟悉,那么就要考虑改变数量阅读,寻求质量上的突破了。

念圣号也是这样,但念圣号更简单些。因为圣号周期太短,很容易形成习惯性的诵念,然后心就开始哇哇地跑了。所以圣号念到一定程度了,就必然要考虑如何通过圣号摄心。为了这样的目的,会有各种各样的解法和做法,其中有一个强调督摄六根的念法。我们不能说督摄六根的念法是错的,但要看为什么用,怎么用?

督摄六根,那就是眼问鼻,鼻问口,口问心。也就是有人说的:嘴里念出声音,耳朵听得真切,心里跟着,这就是督摄六根的念法。

督摄六根的念法,也是一种求质量的念法。但这种求质量,可能偏小乘。也就是你为什么念圣号的这个出发的心决定了大小乘,并不是圣号本身,也不在于观想本身。比如有人念圣号加入好多观想,但最后落脚点是求自己的健康、顺利、福气等等。这个发心就决定了小乘的格局。再采用什么念法,已经不能影响其本质了。

我一直在强调心态心量,这是大乘的关键。然后才是用什么方法去落实实现。
诸位发现在这里有好多好多的方法,也都是在心态心量基础上的,而不是凌驾于心态心量的方法,更不是单独存在的方法。

比如我们念菩萨圣号,求数量,只是咣咣地念下去,或者用计数器,或者是按时间算,或者拿个什么计数的方法器具。这也没什么不好,没什么不对,方法而已,不能强调方法的对错,只是方法和目的是否配套?

配套的,就是好的;不配套的,就是没用好了。通过简单的数量累积,能不能达到效果?能,但需要很努力。如果寻求质量就不一样了。

不一样到什么程度?一念间,一句间,心念的一起一落间,这个事情就完毕了。

去年的时候,大概也是秋冬,发生了这样的一个案例。因为当时取暖不好,屋子里很冷,坐在电脑前脚凉得很,然后就说:“阿弥陀佛,我脚冷。”这句话也没假思索,完毕马上脚就不冷了。一句而已,还只是呼喊他,并不是以称念圣号的形式。

亦如之前有一阵子咳嗽得很严重,晚上在群里分享课程,到了一半,咳嗽得已经不能控制了,而且嘴里都已经有金属的那种腥味了。然后就一合掌:“地藏菩萨观音菩萨,让我分享完吧。”话音一落,马上不咳嗽了。虽然随后再咳嗽几声,已经不影响什么了。为什么?我坚决不接受什么修为啊,境界啊,这类的解释。所以,你要有对应的心态心量,你的圣号的质量才会更高。或者说,你通过圣号能达到的效果才更加丰富、立体、不可思议。

之前有一个皈依的方法,叫做“皈命”:一心皈命于谁谁谁。这个方法有效果没?有,但如果只是为求效果,皈完命没几天该干什么干什么了,这皈命就要继续再做,才能继续有效果。这是玩佛菩萨了,所以我很不喜欢这种套路。

为什么皈命了就有效果?其实就是说:把我的命都交给佛菩萨了,全由他来处置安排。这样的话,他的色身的问题,就有佛菩萨替他背锅。如果他能有所价值和作用,佛菩萨当然会保他这个皮囊了。可是因为心态心量没到位,过两天又走回头路了,这个效果自然就消失了。我的命是佛菩萨的,只是我暂时用来搞点小贪嗔痴,但大方向都归他们的,如果能保持这样的心念不丢不散,这就没毛病,没问题了。

当然,很多人不强调这些,还是更多着力于方法上。就像很多人进群了就问方法,其实方法我们很多。各位来了一年的同修,问一下:我们的方法,你们可学全了?学会了?学明白了?知道都是什么,做什么用,有什么效果目的?
我遇到上来就问方法的,也很挠头,这人什么情况不知道,就想用方法。在别人那立竿见影的方法,在你这能不能有效果?这都很可能没效果的!配套的细节调整与否了?只想用方法见效,这太功利了。所以很多人听说这里的方法很神奇,很抱歉,独木难支,巧妇还做不了没米的饭,何况这些方法呢?

念圣号,用观法也很好。我们提出了大概几种是独有的念圣号配合的观法,有没有效果?这不好说,看你的能力。就像之前提到“净水灭火观”,是配合在称念观音菩萨圣号的观法。这算不算念圣号的质量?算吧!毕竟通过圣号,可以解决问题,达到某些效果,比只用数字的念法有很大差异。所以,你可以用各种观法配合圣号里,达到某些效果,这也是追求质量的一个路线。

同修:老师是说,出发心是第一步,把称念圣号目的先定个性子,其他念诵方法,只是属于技术问题了,是为目的服务的。比如我现在处于三部走的第一阶段功课,念地藏王菩萨圣号就是当功课,好用来回向,再怎么往高处拔,也还是当回向还债用。我真不是不得不念,也想清清静静地好好念,念得好,但是念时的状态纷乱,一边念一边不满意自己,就怕得到的效果小,用来回向太少。

老师:你早这样问多好,少费多少事,我告诉你方法就得了。唉!领众念佛的方法,念地藏菩萨圣号,一千的效果能当一万用。这我就不教了,你们自学,群里有材料。

同修:那老师,平时上班散念佛号时呢?不能做到摄心,嘴念心闻,还要做事。

老师:干活,就迅速地干完;没事的时候,抽空念就得了。

同修:哦,我明白了。就是要一心一意,安住于当下。

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