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现在,在学习大智度论。
学到哪,从哪发感慨。没什么其他。
【经】“菩萨摩诃萨,以不住法住般若波罗蜜中,不生故应具足四念处,四正勤、四如意足、五根、五力、七觉分、八圣道分。”
[size=20.6667px]请大家注意:以不住法这四个字。什么叫不住?就是不执着的意思。般若波罗蜜不好吗?不应修吗?当然好,当然要修,可是仍应不住。 [size=20.6667px]
[size=20.6667px]同样的,净土不好吗?当然好,可仍应不住。 [size=20.6667px]
[size=20.6667px]成佛不好吗?同样应不住。 [size=20.6667px]
[size=20.6667px]最后,连不住也不住。什么意思?就是住而不住。修尽管修,可修了如同没修。 [size=20.6667px]
[size=20.6667px]比如,你在公共汽车上让座,开始你当做做善事,可是你让久了,自自然然,不再存善恶之心,那时才是你的本分。可是,一开始,不知道是善,为什么去做?所以做尽管做,可是心地在慢慢改变。 [size=20.6667px]
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