初学者为什么只能缘想一佛，不能缘境过宽？

郭迎金

初学者为什么只能缘想一佛，不能缘境过宽？

缘境若宽，则心识纷散。一心专念阿弥陀佛，则百千法门，无量妙义，咸皆具足。

且勿谓缘想一佛，不如缘想多佛之功德大。须知阿弥陀佛，是法界藏身。所有十方法界诸佛功德，阿弥陀佛一佛，全体具足。如帝网珠，千珠摄于一珠，一珠遍于千珠。举一全收，无欠无余。若久修大士，缘境不妨宽广，境愈宽而心愈专一。若初心末学，缘境若宽，则心识纷散。而障深慧浅，或致起诸魔事。故我佛世尊，及历代诸祖，皆令一心专念阿弥陀佛者此也。待其念佛得证三昧，则百千法门，无量妙义，咸皆具足。古人谓已浴大海者，必用百川水。身到含元殿，不须问长安。可谓最善形容者矣。

（《新编全本印光大师文钞》卷一第69页 复高邵麟居士书二）
南无阿弥陀佛