马上注册,结交更多佛友,享用更多功能,实修路上我们携手并进
您需要 登录 才可以下载或查看,没有帐号?点击注册
x
放下,给诸位说,是从根本上放下,放下我执。这个执著放下之后,就像庄子所说的,天地与我同根、万物与我一体,所以大慈悲心才生。为什么?众生有痛苦就是自己的痛苦,众生快乐就是自己快乐,这个叫无缘大慈、同体大悲,这是真正慈悲。这个时候叫一心一界,《华严》里面称为一真法界,这个是真实的。我执这一关不破,真是可怜,不但大乘佛法没份,小乘法也没份。小乘阿罗汉人我空,小乘须陀洹我见没有,八十八品见惑断尽,见惑里面头一条就是身见,执著这个身是我,须陀洹已经不执著这个身是我,小乘初果,这个诸位要记住。小乘初果,在佛法里面讲,才入门。大乘入门,《金刚经》里面讲得很清楚,四相空了,无我相、无人相、无众生相、无寿者相,就入大乘之门。 念佛人念到功夫成片,心里面就像六祖所说的本来无一物,但是他还有一物,有什么一物?南无阿弥陀佛。除阿弥陀佛之外,他什么都没有,这叫功夫成一片。念佛的人念得再好,一天念十万声佛号,如果还有人我是非,给诸位说,西方极乐世界还是去不成。一天十万声佛号里头,没有人我是非,这去得成,这功夫成一片,与西方净土才能感应道交。大家要晓得,人我是非把自己害惨了,无始劫以来生死轮回,我们所以不能够超出、不能解决这个问题,就是吃了这个亏。这个亏也是自己造成的,不是外面环境造成的,这一点诸位要晓得。所以说你要成佛作祖,谁也没法子拦住你,你要往生诸佛国土,哪个也不能障碍你;换句话说,既然没有人能够障碍你,也没有人能够帮你的忙。诸佛菩萨虽然是无缘大慈、同体大悲,也帮不上忙。诸佛菩萨只能给我们做增上缘,把这桩事实的真相给我们说清楚,就是帮的这个忙,诸佛菩萨没有能力叫我们离开我法二执,没有这个能力。起我法二执的是自己,舍我法二执的还是自己,这就叫自性自悟自度。佛法里面决定是平等的。 摘自 楞严经 (第八十集) 1981 台湾景美华藏图书馆
|