想请教一下各位师兄初学者怎么入门啊？

礼敬诸佛

楞严经四种决定清净明诲。能戒淫修证就有进展。进进退退都是不能戒淫。蒸沙欲其成饭，纵经尘劫，只名热砂，此非饭本。

释法光

我正在学习大智度论。

想到哪说哪。

大智度论上，讲到如是我闻四字。说到信，这是佛法第一步，其他佛法要建立，都在信字之后。

下面，为了方便理解，我就在本贴后多帖，说一说感悟。

释法光

先不要高大上。

第一步，我们信个什么？

无论这个论坛，还是某些高大上的所谓大师，都是鼓吹对他们的迷信；其无数信徒，也并不一定是相信，他们只是为了自己的利益而互相吹捧而已。

我们学佛，并不特殊，如其他学问一样。第一个相信的：命运可以改变。

无论对自己，还是对别的所谓说不信佛的人。你这样问他：数学有数学的规律，自然界有春夏秋冬的规律，各行各业各有各的规律，你如果相信这些是有规律的。

那么宇宙、人生怎么会没有规律？

相信这个就是信佛，那个人生宇宙最终的，你叫规律也好，叫什么也好，就是佛。

释法光

第二步，与其问什么是佛，不如换个问法，那个人生宇宙的规律到底是什么？

一个数学的规律都不容易，这样的大问题又岂是那么好理解的？

好在东方有圣人，西方有圣人，此心同，此理同。一切圣人，孔子，老子。释迦牟尼；耶稣，穆罕默德，他们所说的都是一个道理，只是所处时代不同，所用的方法，侧重点不同。可是，若是真能通过表象看到本质，都是在回答这个唯一的大问题。

这里就引申出几个问题，也仅限于我在现在想到的：

第一个：任何一件事，一法，都是这个大规律的体现，因此都能从中领悟；然而此事、此法却不是这个大概率。比如白马虽然是马，你通过白马可以知道马，可是马却并不是只有白色的。

第二个：圣人们，要你领悟的本质。可是后世那些自以为是的，将马局限于白马。误人误己。大智度论上一开始，就明确指出：凡是认为自己就是真理，别人都不是真理的，就是邪见。

那你马上要问：什么是真理？真理是离言说相的啊。这不是我说的，是佛说的。