为什么天天念佛还有那么多不如意

郭迎金

为什么天天念佛还有那么多不如意


  

地上庄严众宝间　杂色相参百千万

宝座华台处处满　随心受用光来照

百千童子菩萨众　各捧香华临池看

或坐或立池渠岸　或有寻阶入宝池

或立于沙或至膝　或没腰头或悬注

或取金华百宝叶　授与岸上看池人

受得香华千万种　即散弥陀大会上

摘自善导大师《般舟赞》

        

           为什么天天念佛还是有那么多不如意事

         

弥陀因地发心时  顿舍王位求菩提

饶王佛所落须发  出家修道为法藏

四十八愿因兹发   一一誓愿为众生

众宝应严名极乐    广大宽平无限量

我得菩提当心坐    彻穷后际度众生






要是不了解这个法门的关键所在，很难趋入真正的净土法门的修持。盲从于所谓的“念一句阿弥陀佛就行了”，这样一种草率的、不负责任的、自他二欺的一种说法中，不能正确地依法、依教、依经、依传承无疑地修持。虽说念一句阿弥陀佛就行了，但是自他二种疑虑——自己说不能往生，他人亦说不能往生，相互欺辱，不能信顺阿弥陀佛照十方国无所障碍的殊胜功德名号的回施，亦不能随顺阿弥陀佛“闻我名号，俱来我刹”的殊胜愿望，就是“若不生者，不取正觉”的根本愿望。诋毁阿弥陀佛的愿望，那么你怎么来修行呢？与阿弥陀佛乃至诸佛愿力相违，何以修持？

此文摘自菩提眼小组整理的

《净土五门修法——随顺得入果地觉》

慈法法师讲授
南无阿弥陀佛