【起念则有，若无于念，一切皆无，故知本来平等。】

郭迎金

【起念则有，若无于念，一切皆无，故知本来平等。】

　　一切法是因为有念，它才有。

　　不但我们这个身体，刚才我举例子跟诸位说，我举一个很浅显的例子，健康与你的念头有密切的关系，完全成正比例。再要是扩大，我们依报的环境，我们居住的环境，居住环境大则地球，再大的我们今天讲太空，太空许许多多的现象，我们今天讲天文现象，这些现象与我们的念头也有密切的关系。

　　你不要以为这地球那么大，太空更大，与我根本就不相干，你就错了，我们起心动念那里头都会产生变化，我们的念头不太强，它的变化比较弱，我们觉察不到，决定有影响。

　　一个念头生、一个念头灭，实在讲它影响的范围真的是尽虚空遍法界。

　　如果没有影响那么大的范围，你们想想看西方极乐世界阿弥陀佛，距离我们这里十万亿佛国土，我们这里动个念头，为什么他晓得?

　　就是因为我们这个念头的波，像电波一样，已经传达到尽虚空遍法界，所以他知道。

　　念头的生灭就是波动，不生不灭那个波就不动。

　　不动是本体，动是现相，相跟体是一不是二。就像水跟波一样，不动的时候，我们叫它做水，它动的时候，我们叫它做波浪，问一问波跟水是一还是二?

　　不能说一，也不能说二。你要说二，它根本就是一，波就是水，水就是波;你要说是一，水是平的，波是动的。

　　所以佛给我们讲真话，是不一、不二，这绝对不是模棱两可的话，是讲的真相。

　　所以大家向这些事相上去观察、去体会。

　　我们学佛的人，大多数同修家里都供一个小佛堂，佛堂里面可以不必烧香，烧香当然很好，不烧香也没关系，可以不必供香花，这些都可以不必供，但是那一杯水一定要供。

　　供水是什么意思？要供清水，不要供茶，供茶就错了，水表清净心。

　　每天供这一杯水，不是给佛菩萨喝的，是提醒我们自己，我们的心要像水一样的清净，像水一样的平等，就是代表清净心、平等心。

　　清净心、平等心是佛心，是真心，提醒我们这个意思，要明了，时时刻刻在提醒我们自己。

　　有很多人不知道，供一杯水以为这是敬佛的，给佛，怕佛口渴，自己一天到晚还是胡思乱想，跟自己的心行毫不相关，这就错了，这是完全搞错了。所以这是用这种方式提醒自己。

南无阿弥陀佛

1318176303 10:45:25
不说别人过失，这是积德


礼敬如是，赞叹亦如是，可是赞叹里面就有限制，礼敬没有限制。赞叹限制什么？与性德相应的赞叹，与性德不相应的不赞叹；也就是说，善言、善行赞叹，恶言、恶行为不赞叹，我们中国古人讲的隐恶扬善，就这个意思。礼敬不分善恶，善人礼敬，恶人也礼敬，这个没有分别的，只是一味以恭敬待人。善人欢喜，更加勉励，恶人你对他恭敬，慢慢会感化他，他做错事情没有人说他。菩萨决定不说人过失，也不把别人过失放在心上。放在心上你心里就难受，何必把人家的垃圾放在自己的良心里头，自己的良心变成别人的垃圾桶，这个才是冤枉！这是你自己找的，不是别人教你的。所以我们的良心决定不收集别人的垃圾。别人的善言、善行我们要记住，别人做错事情决定不要去理会他，决定不能放在心上，放在心上你就错了。心里头没有，口里头怎么会有？就不会说别人过失，这叫积德。这两个都叫你用心。

南无阿弥陀佛