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【三坛大戒•第十五天】长春万寿寺三坛大戒法会之正授沙弥戒

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发表于 2018-5-1 12:39 | 显示全部楼层 |阅读模式

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三坛大戒•第十五天   正授沙弥戒
2018年4月29日,戊戌年长春万寿寺首届传授三坛大戒法会进入第十五天,是日正授沙弥戒

新戒子经过了投单挂号、请引礼师、通启二师、查验衣钵、露罪忏悔、呈罪称量这些规矩和礼仪的学习之后,来自各地数百位新戒弟子们迎来了初坛传授沙弥戒的庄严时刻。
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“舍家入圣道,愿度诸众生”是每个出家人最初所发的广大誓言,而初出家者,戒为第一学处。慧依定生,而定须戒为基础。可见戒是初出家者的第一学处。《五分律》有云:毗尼是佛寿命。毗尼住世。则正法久住。《善见律》又曰:云何得知正法久住。如说戒法不灭者是。受戒、持戒乃至弘戒,不仅是修行的道阶,更是每个出家人的义务。佛亦殷勤赞叹持戒的功德,《佛说希有校量功德经》说,如果有人受持沙弥戒,所得功德无量无边“非算数譬喻所能知及。”
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三坛大戒为汉传佛教出家僧人受戒仪式;依初坛、二坛与三坛正授,分别得到沙弥(尼)戒、具足戒、菩萨戒的戒体。佛教认为,作一位戒行具足的比丘或比丘尼,除了要有崇信佛法的坚定信念和恪守清规的顽强意志外,首先必须经过佛教戒律中规定的程序。即在剃度出家后的几年或更长时间,履行受“沙弥戒、比丘戒、菩萨戒”三坛大戒的隆重仪式。



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