拜佛与科学：礼佛方法及观想

随喜功德

参考：

拜佛姿势—— 八张图八个步骤

印光大师拜佛的正确姿势及佛门基本礼仪

拜佛与科学：礼佛方法及观想

转载

    1、 佛者‘觉’也
2、 立如松，正而松
3、 合掌［摄心］
4、 俯首［反观］
5、 躬身［谦退］
6、 松肩［放下］
7、 曲膝—躬身而降［恭敬、柔软］
8、 按地跪下［谦恭到底］
9、 跪坐放松［狂心歇息］
10、伸手迎佛［背尘合觉］
11、五体投地［深投觉地］
12、翻掌接佛［转凡成圣］
13、与佛会心［生佛交彻］
14、恢复跪坐［欢喜信受］
15、跪翻脚掌［欢喜起行］
16、恢复立姿［坚固不退］
    礼佛方法及观想
   
1、佛者‘觉’也
   
      ●　拜佛是‘觉性’之开发，非‘盲目崇拜’，亦非‘惯性动作’。［不知不觉被原来习惯性动作拖著走］。
  ●　拜佛要培养‘回光返照’之能力。
      · 使‘觉性’在‘惯性’之前起用，而非一般之运动。故须时时观照‘当下之动作’。因此拜佛中注意‘勿闭目’。
  · 始终收摄眼神，观照自己—‘观自在’。
  · 视力集中于中线。
  · 须知道自己‘正在作什么’。［犹如顶上有佛在观自己］
  · 不可‘糊涂不觉’。［拜‘迷’，非拜‘觉’也］。
  · 须都摄六根，不可散漫上下。
   
2、立如松，正而松
   

●　两脚以‘前八后二’站立。   ●　顶天立地—立如松。   · 以‘足跟’支力，深吸气，全身放松。   · 检查‘足趾’—完全放松。   · 头如悬钟，空灵端正，耳对肩中。   · 后颈贴衣领，收下巴［颈椎—胸椎对直］。   · 由足跟中点—脊柱—顶门上，仿佛一线拉直。   · 下颌关节放松，勿咬牙切齿，舌、软齶、咽喉，都要放松柔软。     ‘舌尖’顶于上齶。‘舌根’上空，如含一团空气。     ［如此，唾液腺之‘开口’通畅，鼻中—咽喉气道亦通畅］。   · 松则气脉通，顶上清凉，易保持正念，不昏不散。

3、合掌［摄心］
   
      ●　双手合掌当胸［肩臂放松］。
  ●　‘拇指根’对齐‘膻中’穴。
      · ［‘膻中’穴，在二乳尖中点］。
  · ‘手’勿压迫‘胸’［约离一公分］。
      ●　自己观照检查，五指并拢端正向上。［小指很不易合好，须用心观照，心散，则小指开］。
  ●　手虽端正，而很松柔［勿紧张］有如左手贴右手休息，右手贴左手休息。
  ●　深吸气，肩放松，腋下留些空间［腋勿夹紧］。
  ●　保持端正放松，吸气充满状态。
  ●　收摄眼神，观两手合缝［中线］。
  ●　进观‘后鼻孔’中道之气息。
   
4、俯首［反观］
   
      ●　柔软垂头敬礼
  ●　头如成熟稻穗低垂，至‘下巴贴胸’，颈放松完全不用力。［开始若不能做到，即是‘颈肌’长期僵紧缩短，只要放松，多练几次—‘有如瞌睡般，头自然松落，完全不著力的动作’就可放松拉长颈肌］。
  ●　仍收摄眼神，反观自己，拜佛是修习‘动中定’—在动作中，眼前‘境’虽变动始终都摄眼神于中。［都摄六根］

苟一念回心，决定得生，自心本具极乐！   —蕅益大师

5、躬身［脊椎向后拱］［谦退］
   

注意：并非向前弯腰［重心偏于‘趾’］。而是向心躬身［重心保在‘跟’］。   ●　立定脚跟［趾松灵，不载力］。   ●　垂头，观照中心线，观照自己如何动作。有如要‘看自己足跟’般之动作。 　　 如仰卧起坐之用力方式，令‘心口—腹—腿—膝’一起退后，使脊椎向后拱起。 　 ［腹‘脐’可退一尺］。而手臂松、不动。

6、松肩［放下］

●　保持垂头，躬身。   ●　合掌之手，对准‘跟中’下垂。   ●　掌仍合好，沿中线用些‘向下伸’之拉力可把双肩拉下，拉开。     消除平日肩背紧张之障碍。 ［手下垂对准足跟中点，尚可作为指标来检查，身是否已充分后退］。

    ＊＊＊        ＊＊＊
   
以下7.8.之连续动作是手触地〈跪前〉瞬间之‘过渡动作’。虽很快就过〈约三秒〉，但对保持重心不动，及开发‘足跟—丹田’之力很重要，故不可草率忽过，须明白观照。
   
7、曲膝—躬身而降［恭敬—柔软］

   

   
      ●　持续以上俯首—躬身—垂手。
  ●　保持小腿垂直而曲膝，直到手触地。［仿佛后有椅子，而小腿贴靠椅脚，向后‘坐下’般。］
  ●　眼神专注中线［二跟中点］，‘脐’沿此中线，直下趋向‘跟中’直到手能触地。
  ●　柔软分手［在小腿旁］，手心转向后方便按地。
   
［＊初学者难免蹲时小腿向前斜，请参考后面之练习法。］

［注］：因前‘躬身’动作时，腿和膝已曾向后退，                 故接著「屈膝’时，小腿尚能垂直，而不致斜向前。

    　　　　　┌若小腿直：重心在‘跟’—［自然物理重心］屈膝时，不耗力于平衡，腿不酸，可松。
［比较］：
　　　　　└若小腿斜：重心偏前，则非自然物理重心，屈膝时，须耗力于平衡，紧张，腿酸。
   
8、按地跪下［谦恭到底］

●　至双手指尖触地，可以‘手’作支点时，足跟才离地，以膝著地，跪下。［跪之瞬间—脚底和脚趾间的‘关节’会充分拉开，每只脚趾之筋都拉到，运动到了。］   ●　手按地之恰当位置，是让膝跪下时，正好指尖齐膝。

两膝分开些［约开5公分］［不必太开，以免趴下时脊椎塌下。］   ●　膝一到地，手即放松［柔软］        ［不白费力僵持，始终保持单一重心—一心］

   

9、跪坐放松［狂心歇息］

●　坐下—足底向上呈‘Ｖ’字，二大指轻轻相接触，而不相压，坐在二足跟之‘内侧’，跪著坐定，以体重压开二足跟。

［可拉开踝关节，刺激‘淋巴反射点’］。［此时重心仍在‘跟中’］。
      注：‘跟中’—二足跟中点。
   
10、伸手迎佛［背尘合觉］


  ●　坐定、重心在后跟中，身放松。
  ●　保持垂首［勿抬头］。
  ●　双手柔软，向‘前方中央’伸直。［方向如图］↗↖

［双手指尖贴地滑行］   ●　手虽‘伸直’而‘松柔’，不僵硬，但有拉开二肩之拉力。   ●　此时是小腹向地面贴近，上身松柔。［力在丹田］

   
11、五体投地（深投觉地］


  ●　坐定［跪姿］［保持重心在后脚跟中］。
  ●　以‘中指尖’为支点，按地。
  ●　两肘，向‘外’‘前’方撑开，顺便贴地，肘对齐耳孔。二肩拉开［肩背平］勿耸肩局促，腋下拉开［放大心量］，［加大肺活量］指、掌、完全平贴于地［平等心］。
  ●　撑开肘之同时，上身也趴下，—‘印堂’向‘下’方贴地。［不必太向‘前’趴，向‘下’即可，使脊椎向上拱起］。如此方可作彻底深呼吸。［太向前趴，腰背肌肉会紧张，而迫使腰脊向腹部塌入，造成呼吸、及血流神经之压迫和障碍］。
  ●　此姿势 顶门—脐—跟中 约呈一直线。
   
12、翻掌接佛［转凡成圣］


  ●　先轻轻半握拳［由小指带动］
  ●　在将手掌翻转向上，如莲花开，如掏心供佛。［此表决志转变自己，向佛学］。［翻掌时，尽量‘翻平’—使掌心平面向上，［勿倾斜］，但勿僵持使力，须立刻放松，使手指如莲花瓣轻柔］
  ●　以此‘莲手’承接佛足。双手约于头前‘一拳’处，双手中指约距4寸，手指虽松，而须整齐柔软。
   
13、与佛会心  生佛交彻


  ●　翻掌接佛时，观想佛立于我莲手上接受礼拜，此时与佛会心一笑。
  ●　佛放光照我，佛光由顶门直入，充满全身心。［此时全身放松，微笑自然彻底深呼吸］。［由外可见，全身如充气般鼓起，甚至两‘腰胁部’亦鼓起，此是肺充分膨胀之吸气］。
   
14、恢复跪坐［欢喜信受］

●　接佛后  亦先半握拳［以小指带动］［领受佛力］   再翻掌向下［平贴地面］［平等布施］   趁吸气之势—［自然吸，非刻意吸］   由顶上拉起，恢复跪坐，手亦收于膝旁［指尖齐膝］。［由顶上拉起，如木偶之吊绳被拉起（被佛拉起），全身松，不用力，并非靠腰背使力坐起来］。

15、跪翻脚掌［欢喜起行］


  ●　以‘膝’作支点［双手于膝旁稍扶而已］。
  ●　由顶上中线拉起，自然臀离坐，使脚能灵活翻转‘Ｖ’变‘八’。［身放松才能灵活］［肩、手勿沉重载力下按］
      翻法如图：

┌二大趾向外点地［距8寸］ 　　　　　　└二足跟向内靠拢［距2寸］   ［目的是使站起时，脚之位置如最初站立之‘前八后二’，如此才能立于原位］。

16、恢复立姿［坚固不退］


  ●　趁著吸气之势［非刻意吸，是自然吸时］。［如木偶被拉一般］—被佛，由‘顶上中心线’拉起来，很松灵，瞬间就恢复立姿。
    ［起立完全不费腰肌之力，亦不是靠双手往下按地之力，而是‘顶上拉力’。头始终在最高点，须用心体会此起身之要领—是如由顶上拉起般，心勿挂碍身体其他各部位］。

＊＊＊       ＊＊＊ 注意：不宜先抬臀部，后抬头，如此则腰很吃力，腰酸背痛。 一身复现刹尘身 一一遍礼刹尘佛

传慈

曾令碧

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南无观世音菩萨！

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阿弥陀佛！

君子兰

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南无阿弥陀佛 南无阿弥陀佛 南无阿弥陀佛 感恩佛菩萨

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